一開(kāi)始人們需要靠目標(biāo)證明自己的努力是有必要的怎栽，但到后來(lái)卻變成要靠努力證明目標(biāo)的重要性。比如登上山之所以重要，是因?yàn)樗C明了我們爬過(guò)山，爬山的過(guò)程才是真正的目標(biāo)。
在如何建立自己的目標(biāo)方面抖僵，由于人類(lèi)最大的痛苦常常來(lái)自于其他人，所以哲學(xué)家說(shuō)“他人是地獄”缘揪。所以如何與他人交往耍群，就成了獲得內(nèi)心秩序的重要部分义桂。另一方面，獨(dú)處是建立自己內(nèi)心系統(tǒng)的必要經(jīng)歷蹈垢。有了獨(dú)立的內(nèi)心系統(tǒng)慷吊，就有能力應(yīng)對(duì)因偶然原因陷入的孤獨(dú)的處境中，適當(dāng)?shù)莫?dú)處有利于形成“自我”曹抬。
第四：更多的心流出現(xiàn)在工作狀態(tài)溉瓶。他引用弗洛伊德的話(huà)：“快樂(lè)的秘訣在于工作與愛(ài)”。工作雖有內(nèi)在挑戰(zhàn)谤民，有造成心流的可能性堰酿，但工作中的兩個(gè)重要維度，“自由度”和“收入”會(huì)影響普通員工在工作中獲得的心流體驗(yàn)张足。人們?cè)诠ぷ髦腥绻軌蛟谧杂啥群褪杖雰蓚€(gè)維度上獲得提高触创，都會(huì)增加工作的樂(lè)趣，如果雙管齊下为牍，更能夠產(chǎn)生意想不到的最優(yōu)體驗(yàn)狀態(tài)哼绑。但這兩個(gè)維度的目標(biāo)對(duì)于普通員工來(lái)說(shuō)還是不容易獲得的。
第五：從游戲中獲得心流體驗(yàn)：當(dāng)普通人在工作中難以獲得心流體驗(yàn)時(shí)碉咆，就可以將獲得心流的主戰(zhàn)場(chǎng)從工作轉(zhuǎn)向休閑抖韩。體育、音樂(lè)疫铜、詩(shī)詞歌賦等藝術(shù)化的生活茂浮，還有攀巖、舞蹈块攒、下棋這些狹義的游戲励稳，都是可以獲得心流的有效手段佃乘。作者認(rèn)為體育有著造就心流的最佳條件：明確的目標(biāo)囱井、即時(shí)的回饋和易學(xué)難精帶來(lái)的上不封頂?shù)奶魬?zhàn)性。體育可以幫助人學(xué)習(xí)控制自己的身體趣避，還能學(xué)習(xí)控制自己的精神和注意力庞呕。瑜伽修行的第五個(gè)階段要達(dá)到“制感”，主要學(xué)習(xí)從外界事物上撤回注意力程帕，控制感覺(jué)的出入住练，讓人只看、只聽(tīng)歌感知準(zhǔn)許進(jìn)入知覺(jué)的東西愁拭。這是和心流非常接近的目標(biāo)讲逛。
音樂(lè)和美育可以讓一個(gè)人在自己的精神世界中，感受到最神秘和最美妙的秩序感岭埠。
游戲也是獲得心流體驗(yàn)的重要途徑盏混。一方面是人們的休閑時(shí)間比以往更多蔚鸥，另一方面很多人應(yīng)對(duì)無(wú)聊的辦法是看電視、購(gòu)物许赃，更可怕的是用毒品和暴力克服無(wú)聊感止喷。將閑暇和游戲想結(jié)合，復(fù)雜的游戲必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)混聊，學(xué)習(xí)游戲的過(guò)程就是學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)更多的閑暇弹谁。游戲的“上癮”，也擺脫精神熵句喜，獲得心流體驗(yàn)的積極作用预愤。作者說(shuō)“我們實(shí)際上面臨的很可能是三種選擇：空虛無(wú)聊、尋找膚淺的刺激而不能真真擺脫空虛藤滥，對(duì)某種活動(dòng)上癮鳖粟。或許上癮是幫助現(xiàn)代人解決這一尖端問(wèn)題的歸宿拙绊。
總結(jié)：米哈里認(rèn)為：真正的幸福是全身心投入到一樁事物中向图，達(dá)到忘我的狀態(tài)，這種狀態(tài)就是心流标沪。人們?cè)诠ぷ骱烷e暇時(shí)都可以收獲心流榄攀。造就心流需要建立自己喜歡的、與能力相匹配的目標(biāo)金句，并專(zhuān)注于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)檩赢，在這一過(guò)程中達(dá)到內(nèi)心的秩序和安寧。
