在生活中發(fā)揮出自己最大的特點(diǎn)纺涤，在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱译暂，如果能把自己的特長(zhǎng)發(fā)揮到極致，還有可能使一些事情因?yàn)樽约旱呐Χl(fā)生改變撩炊。
著名心理學(xué)家歐文亞隆提出過外永，人的一生通常都逃不過以下這幾個(gè)命題：1、責(zé)任拧咳，2伯顶、生命的價(jià)值，3骆膝、孤獨(dú)感祭衩，4、死亡阅签。
孤獨(dú)掐暮，其實(shí)是一種更深層次的感受
或許有的人會(huì)說，人類的一生中會(huì)有很多形形色色的人政钟，在不同的時(shí)期陪伴著我們路克，我們的生活并不會(huì)孤獨(dú)。但是养交，活到最后精算，我們的內(nèi)心也只會(huì)剩下空虛，孑然一身碎连。
當(dāng)孤獨(dú)感陣陣來襲時(shí)灰羽，能幫助我們的就只有我們自己，沒有旁人能夠幫助我們?nèi)コ惺芎团沤狻?br>
為了應(yīng)對(duì)這種時(shí)常襲來的孤獨(dú)感，我們應(yīng)該將這任務(wù)交給我們自己廉嚼，即使人的生命會(huì)消逝玫镐，但是他留下的影響卻可以一直存在，并且持續(xù)的影響著別人怠噪。
當(dāng)一個(gè)人的生命最終走向終點(diǎn)摘悴，并且在這個(gè)世界上一切有關(guān)于這個(gè)人的記憶也全部消失，這個(gè)時(shí)候這個(gè)人的生命才算是真正的走向了完結(jié)舰绘。
正如古人所說的：“人過留名，雁過留聲葱椭∥媸伲”
避免痛苦
著名哲學(xué)家叔本華認(rèn)為，人類的生命就是各種不同欲望的集合孵运，通俗地說秦陋，如果這種欲望不能得到滿足，那么治笨，人生就會(huì)充滿痛苦驳概。
或許，叔本華的這種想法可能會(huì)有一些偏激旷赖，但是事實(shí)上痛苦就是一直存在的顺又。那么，對(duì)于我們而言等孵，應(yīng)該如何有效地規(guī)避人生中的各種痛苦呢稚照？
努力尋求與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值
在心理學(xué)的研究領(lǐng)域中，人類自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是人生中最為高級(jí)的一種追求俯萌，例如果录，馬斯洛的需求層次理論。
對(duì)于人類來說咐熙，努力地尋求和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就像征服一座大山一樣弱恒，是一種既痛苦又快樂的過程。到最后棋恼，當(dāng)我們處于彌留之際的時(shí)候返弹，回憶起我們?nèi)松狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，我們想到的不僅僅是吃喝玩樂蘸泻，而是對(duì)于后輩而言無比珍貴的財(cái)富琉苇。
每個(gè)人對(duì)于快樂的定義都有所不同，只要我們收獲了快樂悦施，就可以說是取得了人生的意義并扇。所以，人的一生抡诞，不應(yīng)該虛度光陰穷蛹，要努力地追求人生的意義與價(jià)值土陪。
我們都是為了活著而活著，生在富裕之家還好 肴熏，至少不必為了生存而累鬼雀，若是生在貧困家庭，想要生存都得看小時(shí)候不會(huì)得什么瘧疾蛙吏，大了一些就得自力更生源哩。這個(gè)世界確實(shí)不公平，有人生來站在山巔鸦做，有的卻生來在貧苦泥濘中掙扎励烦。而活著的意義呢，我覺得是讓自己變的更加豁達(dá)更加充實(shí)泼诱！原來窮的人可以努力去奮斗讓自己和自己重要的人過得好一些坛掠，而富的人則找到了活法，或站在哪個(gè)領(lǐng)域的巔峰治筒，或看遍世間風(fēng)景屉栓，或肆意玩樂！在這個(gè)世界上每一個(gè)人都是獨(dú)一無二的耸袜，或貧或富友多，或苦或悲，的確不公平堤框，但不要在逆境中輕言放棄夷陋，要在幸又不幸活下來同時(shí)，找到屬于自己的星星胰锌，或是夢(mèng)想骗绕，或是責(zé)任！
