寫生就是二次創(chuàng)作，
畫壞一幅是重生唇聘，
畫好一幅要謙卑版姑，
拿起放下在自我。
七個日夜迟郎，
所思剥险、所想，慘淡經(jīng)營宪肖，
一切法度在感性和理性中交織表制，
皆在畫中
......
——李曉松
藝術(shù)簡介：
李曉松健爬，
1968年生于山東淄博。
現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院
藝術(shù)創(chuàng)作研究院畫家么介、研究員娜遵，
中國人民大學繼續(xù)教育學院
李曉松藝術(shù)工作室導師，
中國美術(shù)家協(xié)會會員壤短。
寫生系列作品：
江西寫生系列作品之一
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之二
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之三
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之四
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之五
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之六
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之七
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之八
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之九
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之十
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之十一
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之十二
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之十三
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之十四
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
江西寫生系列作品之十五
46x24cm
2018年
卡紙 紙本水墨設(shè)色
寫生设拟，永遠是藝術(shù)家們研究、實踐不完的課題久脯。
我一直認為中國畫的寫生是要有獨特的思維和在不斷的實踐過程中將其完美呈現(xiàn)的過程纳胧。這也是畫家必須走進自然，所謂行萬里路桶现，親身實踐“藝術(shù)源于生活”的真諦躲雅。
一片山水即一片心靈世界鼎姊。山水寫生便是要把自己對自然山川的感受和不同季節(jié)氣候變化的狀貌引入到自己的遐想空間骡和，加以摹化。讓自然中的一草一木相寇、一山一石通過筆墨融化于自身情感當中慰于，在記憶中想象、加工唤衫。理性概括和感性抒發(fā)相結(jié)合婆赠，移山挪樹，自在取舍佳励，既源于生活休里，又主客觀結(jié)合。
黃翁曾說：“寫生之能得山川之骨赃承，欲得山川之氣妙黍，還得閉目沉思，非領(lǐng)略其精神不可瞧剖∈眉蓿”
深以為此。每次帶學生外出寫生抓于，總看到有人面對自然景象無從下筆做粤，或是畫面零亂，見什么畫什么捉撮。一是畫面把控和整合能力不足怕品，欠缺對景象的取舍。二是功力不到巾遭，山石肉康、樹木的皴法和安排缺少規(guī)律修己。偶有佳處竟是意外獲得、偶然為之迎罗，不能從根本上得其法睬愤。畫要筆筆寫出，筆與墨合纹安，虛與實相生尤辱，墨運才能生動，氣韻中含有古意厢岂，這源于畫家對古畫的理解和臨摹的基本功光督。倘若功力不夠，速寫用筆（筆無彈性）塔粒，橫拖豎拉结借，遠觀雖浮華眼前，近看卻失筆性本意卒茬，畫面呈現(xiàn)浮筆爛墨船老，即黃翁所講的“豬墨”，此為畫之大忌圃酵。
山水寫生要在隨和的大勢中求變化柳畔，強調(diào)個性化、符號化郭赐、規(guī)律化薪韩，但不能脫離山水畫的大理，也不能擺脫山水畫的大規(guī)律捌锭。筆墨的干濕濃淡俘陷、皴擦點染、縱橫交錯观谦、虛實變化拉盾，永遠是在矛盾對立中求統(tǒng)一和諧。干和濕的交融坎匿，濃和淡的互破盾剩，虛和實的相生，縱和橫的和諧替蔬，皴告私、擦、點承桥、染的結(jié)合驻粟，也就形成了中國山水畫的特有韻味和筆墨效果。非道中人難以明白其中的奧妙和精神。僅有理論蜀撑，沒有實踐是不行的挤巡。
山水寫生，各個畫家都有各個畫家的辦法酷麦，觀察景象的視角不同感受就不同矿卑，內(nèi)心對景象的理解當然也不盡相同。喜歡哪類風格沃饶、選擇哪種類型去表現(xiàn)也不必拘泥于前人法度母廷，但最終要與自己的個性、興趣相吻合糊肤，充分發(fā)揮各人創(chuàng)造力和想象力琴昆。藝是自我，畫貴自立馆揉。山水畫就是以總和美為大美业舍，意境美為最高。中國山水畫的民族性升酣、哲學性舷暮、包容性和它特有的內(nèi)在人文精神，經(jīng)過不斷演變和傳承形成了龐大的文化脈絡(luò)拗踢，歷代畫論中都有規(guī)律性的東西可遵循脚牍，藝術(shù)家們都在努力地從中探尋一條屬于自己的藝術(shù)之路向臀。
寫生者巢墅，需性靈也。
學會用感情的筆墨券膀，把自己對自然景象的感想發(fā)揮到極致君纫，澄懷忘慮，物我冥會芹彬，骨法用筆蓄髓，體味東方繪畫之神髓。畫外有話舒帮，靈心自悟会喝。脫離塵垢之念，便能迥出于庸眾之上玩郊。
李曉松
2015年11月26日 于京西清臥居
