? ? ? ?詩入化境募强，書臻神功
? ? ? 巫師傳先生株灸，字山竹，號吉塱山人擎值，別署吉廬慌烧。1945年生，廣東惠州人鸠儿。他早年師從著名書法家麥華三先生學書屹蚊，現(xiàn)為中國書法協(xié)會會員，是深圳市書法家協(xié)會創(chuàng)始人之一进每。歷任深圳書協(xié)第一至四屆理事汹粤、副秘書長、主席團成員田晚。
? ? ? ?巫師傳先生數(shù)十年攻書不輟嘱兼，真草隸篆諸體皆備，尤擅行草贤徒。加上他自少年起即同時兼攻古風詩詞芹壕。他的書法作品汇四，發(fā)于詩心，起于墨韻踢涌，集眾家之長通孽，自成一體。他高捉管斯嚎、空懸肘利虫，齊全身之力挨厚，以中鋒入紙堡僻，筆起而游龍舞，筆落而疾風生疫剃，疾風勁馬钉疫、剛?cè)嵯酀瑒倓t如鐵畫巢价，婉則若銀鉤牲阁，輕描時似云升霧涌，卷舒處如林花盛開壤躲，鳳翥龍蟠城菊、沉穩(wěn)凝重而又流暢豁達，質(zhì)妍相生碉克，盡顯自然之妙凌唬，盡得和諧之美，具有很高的書法藝術(shù)造詣漏麦。
? ? ? ?巫師傳先生客税，在詩香墨韻中行走半個多世紀，詩書俱老撕贞，詩入化境更耻，書臻神功，詩書合璧捏膨，成為當今書壇最具影響力的書法家之一秧均。
? ? ? ?著名美術(shù)評論家劉墨先生對其評曰：“巫君師傳，出于嶺南号涯，遍訪名家目胡。以漢隸魏碑為基，濟之以二王米董诚隙，心摹手追讶隐，發(fā)于毫端，沉著流麗久又，漸臻貫通之境巫延。筆墨之余效五，究心詞翰，數(shù)有妙構(gòu)聞名當世炉峰。予讀《吉廬詩聯(lián)墨跡》畏妖，其書端莊雜流麗，其詞天工出清新疼阔。品味再三戒劫，凡襟盡滌，遂索紙筆記觀感于其后婆廊。予識巫君已逾廿載迅细，其精進令人刮目，世有覽者必以予言非虛也”淘邻。
? ? ? ?著名書法家顏世舉先生評曰：“巫兄真草隸篆諸體皆能茵典，尤擅行草。他書宗二王宾舅，用筆精熟统阿，如錐劃沙，不失宋人米襄陽的影子筹我。他用墨大膽扶平，酣暢淋漓，具有明末清初王覺斯之氣息蔬蕊。他是一位徳藝雙馨的藝術(shù)家”结澄。
? ? ? “妙筆有奇氣，墨韻留余香”袁串，巫師傳先生的書法藝術(shù)必將隨著歲月綿長而歷久彌香概而。(荒原)
兩會諫言
? ? ? ?中國的書畫藝術(shù)從甲骨文時期就開始了，可謂歷史悠久囱修，淵遠流長赎瑰，幾千年來，為華夏文化在全世界的傳播和傳承做出了不朽的貢獻破镰。為了使書法藝術(shù)能夠得到更好的傳承和發(fā)展餐曼，以下幾點建議希望得到兩會的重視和認可：
? ? ? ?1.現(xiàn)在隨著電子產(chǎn)品的普及，人們寫字越來越少了鲜漩，練習書法的人就更少了源譬，書畫藝術(shù)出現(xiàn)了后繼泛人的趨勢，希望國家通過某種形式鼓勵和暢導更多的人學習書法孕似，讓書畫藝術(shù)后繼有人踩娘，讓老祖宗留下的書畫藝術(shù)精髓能夠一代一代的傳承下去。
? ? ? 2.為了讓優(yōu)秀的書畫藝術(shù)家能更好的為國家喉祭，為民族多出藝術(shù)精品养渴，希望國家對書畫藝術(shù)家加大政策性的扶持和鼓勵力度雷绢，讓他們能夠全心全意的投入到創(chuàng)作中去。
? ? ? 3.為了讓真正優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠脫穎而出理卑，國家應加大打擊偽造翘紊、販賣假、劣藝術(shù)作品的力度藐唠。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?巫師傳
