專業(yè)名詞總匯：

1.數(shù)字文化：指文化資源通過現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)（或者說互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)）進(jìn)行生產(chǎn)震放、消費(fèi)的過程及其結(jié)果。

2.搜索引擎：是指根據(jù)一定的策略驼修、運(yùn)用特定的計(jì)算機(jī)程序從互聯(lián)網(wǎng)上搜集信息殿遂，在對信息進(jìn)行組織和處理后，為用戶提供檢索服務(wù)乙各，將用戶檢索相關(guān)的信息展示給用戶的系統(tǒng)墨礁。搜索引擎包括全文索引、目錄索引耳峦、元搜索引擎恩静、垂直搜索引擎、集合式搜索引擎蹲坷、門戶搜索引擎與免費(fèi)鏈接列表等驶乾。

3.“Web 2.0”：是相對于Web1.0?的新的時代。指的是一個利用Web的平臺冠句，由用戶主導(dǎo)而生成的內(nèi)容互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品模式轻掩，為了區(qū)別傳統(tǒng)由網(wǎng)站雇員主導(dǎo)生成的內(nèi)容而定義為第二代互聯(lián)網(wǎng)，web2.0是一個新的時代懦底。[1]??拋開紛繁蕪雜的Web 2.0現(xiàn)象唇牧，進(jìn)而將其放到科技發(fā)展與社會變革的大視野下來看，Web 2.0可以說是信息技術(shù)發(fā)展引發(fā)網(wǎng)絡(luò)革命所帶來的面向未來聚唐、以人為本的創(chuàng)新2.0模式在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的典型體現(xiàn)丐重，是由專業(yè)人員織網(wǎng)到所有用戶參與織網(wǎng)的創(chuàng)新民主化進(jìn)程的生動注釋。

4.垃圾技術(shù)：是一種欺詐性的?SEO?手段杆查，它嘗試欺騙爬行器（spider）扮惦，并利用排名算法中的漏洞來影響針對目標(biāo)關(guān)鍵詞的排名。垃圾技術(shù)可以表現(xiàn)為多種形式亲桦，但是 “垃圾技術(shù)” 最簡單的定義是 Web 站點(diǎn)用來偽裝自己并影響排名的任何技術(shù)

5.虛擬社區(qū)：一群主要藉由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們崖蜜，他們彼此有某種程度的認(rèn)識、分享某種程度的知識和信息客峭、在很大程度上如同對待朋友般彼此關(guān)懷豫领，從而所形成的團(tuán)體。 最早的關(guān)于虛擬社區(qū)(Virtual community)的定義由瑞格爾德(Rheingole)做出舔琅，他將其定義為“一群主要藉由計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)彼此溝通的人們等恐，他們彼此有某種程度的認(rèn)識、分享某種程度的知識和信息、在很大程度上如同對待朋友般彼此關(guān)懷课蔬，從而所形成的團(tuán)體

6.網(wǎng)絡(luò)道德：時代的產(chǎn)物囱稽，與信息網(wǎng)絡(luò)相適應(yīng)，人類面臨新的道德要求和選擇二跋，于是網(wǎng)絡(luò)道德應(yīng)運(yùn)而生战惊。網(wǎng)絡(luò)道德是人與人、人與人群關(guān)系的行為法則同欠，它是一定社會背景下人們的行為規(guī)范样傍，賦予人們在動機(jī)或行為上的是非善惡判斷標(biāo)準(zhǔn)。

7.信息力：獲得信息的速度铺遂，把握市場的力度衫哥，在時間與空間上進(jìn)行信息力的有形無形的競爭，只有移動信息技術(shù)才能優(yōu)異地實(shí)現(xiàn)快速傳遞信息襟锐，準(zhǔn)確傳遞信息扯旷，實(shí)現(xiàn)信息的互動傳遞塌忽。

批判性思維：通過一定的標(biāo)準(zhǔn)評價思維，進(jìn)而改善思維，是合理的圆裕、反思性的思維密浑，既是思維技能抵赢，也是思維傾向挎挖。最初的起源可以追溯到蘇格拉底。在現(xiàn)代社會筝闹，批判性思維被普遍確立為教育特別是高等教育的目標(biāo)之一媳叨。

信息過濾：信息過濾是用以描述一系列將信息傳遞給需要它的用戶處理過程的總稱。

8.集體智慧：簡稱集智关顷，它是一種共享的或群體的智能.

9.眾包：一個公司或機(jī)構(gòu)把過去由員工執(zhí)行的工作任務(wù)糊秆，以自由自愿的形式外包給非特定的（而且通常是大型的）大眾網(wǎng)絡(luò)的做法。（就是通過網(wǎng)絡(luò)做產(chǎn)品的開發(fā)需求調(diào)研议双，以用戶的真實(shí)使用感受為出發(fā)點(diǎn)）痘番。眾包的任務(wù)通常是由個人來承擔(dān)，但如果涉及到需要多人協(xié)作完成的任務(wù)平痰，也有可能以依靠開源的個體生產(chǎn)的形式出現(xiàn)汞舱。在美國《連線》雜志2006年的6月刊上，該雜志的記者Jeff Howe首次推出了眾包的概念宗雇，不過兵拢，從提出時間看美國人提出的眾包比2005年在中國誕生的威客晚了一年。

小世界網(wǎng)絡(luò)：Steven H. Strogatz的文章Exploring complex networks綜述了動力學(xué)網(wǎng)絡(luò)方面的研究逾礁。他把網(wǎng)絡(luò)分成規(guī)則網(wǎng)絡(luò)和復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)兩種，而復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分為隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)，小世界網(wǎng)絡(luò)和自相似網(wǎng)絡(luò)嘹履。小世界網(wǎng)絡(luò)和自相似網(wǎng)絡(luò)都介于規(guī)則和隨機(jī)網(wǎng)絡(luò)之間腻扇。

10.網(wǎng)絡(luò)三定律：摩爾定律、吉爾德定律和邁特卡夫定律

11.技術(shù)決定論：最早是由凡伯倫[2]??（Thorstein Veblen）于1929年在其著作（The Engineers and the Price System）中首次提出來的砾嫉，它是技術(shù)發(fā)展理論中最具影響力的一個流派幼苛。它建立在兩個重要原則基礎(chǔ)之上；一是技術(shù)是自主的焕刮；二是技術(shù)變遷導(dǎo)致社會變遷舶沿。其理論為為兩大類；強(qiáng)技術(shù)決定論和弱技術(shù)決定論配并。強(qiáng)技術(shù)決定論是一個極端的技術(shù)決定論括荡，認(rèn)為技術(shù)是決定社會發(fā)展的唯一因素，否認(rèn)或低估社會對技術(shù)發(fā)展的制約因素溉旋，其代表是奧格本學(xué)派畸冲。弱技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)產(chǎn)生于社會，又反作用于社會观腊，即技術(shù)與社會之間是相互作用和影響的邑闲，所以也被稱為社會制約的技術(shù)決定論。

12.神經(jīng)元計(jì)算：研究神經(jīng)元通常是指模仿人類大腦的計(jì)算方式梧油。芝加哥西北大學(xué)的費(fèi)爾迪南多·莫沙-伊萬迪正在研究如何利用七鰓鰻的大腦細(xì)胞控制機(jī)器人苫耸。

元認(rèn)知：又稱反省認(rèn)知、監(jiān)控認(rèn)知儡陨、超認(rèn)知褪子、反審認(rèn)知等，是指人對自己的認(rèn)知過程的認(rèn)知迄委。學(xué)習(xí)者可以通過元認(rèn)知來了解褐筛、檢驗(yàn)、評估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動叙身。一般認(rèn)為渔扎，元認(rèn)知可以由元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三部分組成信轿。