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#太極日簽# 178
今天日簽來(lái)自?王安石拌夏。
王安石也同很多儒家治世者一樣僧著，是太極日簽的“常客”障簿。因?yàn)橹v的實(shí)在好盹愚。
1.
最近剛剛歷經(jīng)了一次家中長(zhǎng)輩的辭世。
整個(gè)家里的每個(gè)人都在說(shuō)著同一句話(huà)：身體最重要站故。身體太重要了皆怕。身體比什么都重要。
長(zhǎng)輩們看著我們西篓，眼神里面透著復(fù)雜：
-- 帶著點(diǎn)羨慕愈腾，你們有年輕的身體，我要是像你們這么年輕就開(kāi)始注意身體岂津，那現(xiàn)在還不知道多輕松了虱黄，唉；
-- 還帶著點(diǎn)收斂的責(zé)備吮成，別裝了橱乱，你們平時(shí)怎么折騰自己的身體我一眼就看得出來(lái)，哼粱甫；
-- 也帶著惋惜泳叠，好似看透了我們，你們肯定還沒(méi)意識(shí)到身體的重要茶宵，你們這些已到中年的年輕人危纫，什么時(shí)候才幡然醒悟？啊种蝶？
2.
曾經(jīng)家里身體最弱的長(zhǎng)輩們契耿，不得已早早對(duì)身體很看重，很是花了些功夫蛤吓，用上各自的土方妙招宵喂，到現(xiàn)在各有各的養(yǎng)生之道糠赦，成體系会傲、成系統(tǒng)、還都能找到強(qiáng)大的理論支撐拙泽。在同齡人中淌山，算得上「養(yǎng)生成功人士」。
這個(gè)詞是我剛剛造出來(lái)的顾瞻，注意斷句泼疑，不是“養(yǎng)生·的·成功人士”，而是“養(yǎng)生成功·的·人士”荷荤。專(zhuān)指那些鉆研養(yǎng)生之道退渗，在自己身上做實(shí)驗(yàn)，并獲得了“明顯可見(jiàn)”的養(yǎng)生成效的人蕴纳。
因?yàn)轲B(yǎng)生有沒(méi)有成功会油，這個(gè)付出需要想當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能看到結(jié)果。檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是古毛，看看在長(zhǎng)長(zhǎng)的歲月過(guò)去之后翻翩，你是不是在同齡人中變老速度明顯緩慢了〉巨保或是相對(duì)于自己以往身體的衰老速度曲線(xiàn)來(lái)說(shuō)嫂冻，產(chǎn)生了曲率的變小。
3.
今天這一篇日簽塞椎，也是講“養(yǎng)生之道”桨仿。
而且是大名鼎鼎的王安石跑出來(lái)，親自告訴你——“養(yǎng)生”要怎么養(yǎng)案狠？
王安石對(duì)著臺(tái)下一眾人蹬敲，咳了一嗓子，”嗯咳“莺戒，”今天給大家透?jìng)€(gè)底“：
養(yǎng)生伴嗡，最重要的是保持住體態(tài)「體形」。
你一想从铲，氨裥！？你堂堂的養(yǎng)生系，不會(huì)這么膚淺吧阱扬？養(yǎng)生怎么還能跟形有關(guān)泣懊？那些”道”啊，“天人合一”啊去哪兒了麻惶？
那些紅棗黃芪枸杞泡水喝馍刮，去哪兒了？
王安石不理會(huì)眾人的嗡嗡議論聲窃蹋，繼續(xù)說(shuō)：
而要有這樣的體態(tài)卡啰，首先要培育人身之「氣」；
而要養(yǎng)氣警没，首要在于「內(nèi)心寧?kù)o」匈辱；
而要內(nèi)心寧?kù)o，首要在于心中有一片「至誠(chéng)」杀迹；
而要想心中有至誠(chéng)亡脸，首先在于「盡性」。
最近的太極日簽懂得的人不太可能會(huì)很多树酪。但是有這樣幾類(lèi)人卻能懂我的心：1浅碾，太極日簽的一貫老讀者，2续语，元?dú)庹钰は氲恼n程內(nèi)院伙伴垂谢。
因?yàn)?太極日簽#這里的每一條，幾乎都是「修持法則」绵载。實(shí)用的工具埂陆。你們懂的。
重申一下王安石的意思：
至誠(chéng) ——>?心靜 ——>?養(yǎng)氣 ——>?形充足 ——>?生命狀態(tài)得到滋養(yǎng)（養(yǎng)生）娃豹。
今日摘選的太極日簽的前后文如下：
神生于性焚虱，性生于誠(chéng)，
誠(chéng)生于心懂版，心生于氣鹃栽，
氣生于形。形者躯畴，有生之本民鼓。
故養(yǎng)生在于保形，
充形在于育氣蓬抄，
養(yǎng)氣在于寧心丰嘉，
寧心在于致誠(chéng)，
致誠(chéng)在于盡性嚷缭。
簡(jiǎn)單翻譯一下饮亏，王安石是這么說(shuō)的：
養(yǎng)生之道耍贾，最重要的一點(diǎn)在于保持身形（中正合和）；
要有這樣的身體形態(tài)路幸，首要在培育人身之氣荐开；
要養(yǎng)氣，首要在于心境寧?kù)o简肴；
要內(nèi)心寧?kù)o晃听，首要在于心中有至誠(chéng)一片的肝膽；
要想心中有至誠(chéng)砰识，首先在于盡性能扒。
今日畢。
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