重讀元曲，試著去感受字里行間帶動(dòng)的畫面感屹电，倍受觸動(dòng)，更覺傳統(tǒng)文化竟能如此觸動(dòng)內(nèi)心深處最柔軟的那部分跃巡，令心靈覺醒危号，讓感受美的感官被最大程度的激發(fā)。
在投身信仰后素邪，精神世界深得滿足外莲，那份與造物主的親密關(guān)系和情感紐結(jié)令幸福感爆棚，甚至愿意為之放棄全世界。而卻一直沒有在新獲的信仰與已有的傳統(tǒng)文化情懷間偷线，找到任何關(guān)聯(lián)磨确。
今日，不禁恍然大悟声邦，由于被元曲詞句間綻放的無限美妙及絕佳意境所震懾乏奥，繁忙的生活也因此被注入了一張一弛的生命律動(dòng)，再次把疲憊的心靈轉(zhuǎn)向造物主的創(chuàng)造之美亥曹，其作用實(shí)在不可小視邓了。
今日，隱約在我摯愛的兩者中看到一絲驚喜的火花媳瞪。
圣經(jīng)說骗炉，我們是活石，被用來建造屬靈的宮殿蛇受，好讓我們做宮殿里圣潔的祭祀（彼得前書2:4）痕鳍。我猜，或許我們作為圣潔的宮殿龙巨，因承載屬靈而擁有了一些基本屬性笼呆，那就是以圣潔愛神的生命獻(xiàn)上燔香，一生為做神圣潔和慈愛身份的見證旨别。
而不同文化背景的信徒诗赌，未嘗不似這百態(tài)萬千的宮宇，基本性質(zhì)極其相似秸弛，有著同樣的主活石打下的根基铭若，卻因文化的獨(dú)特性被渲染上不同的色彩，呈現(xiàn)不同的建筑之美递览。不論其外觀如何千姿百態(tài)叼屠，復(fù)古亦然，現(xiàn)代亦然绞铃，都同樣安然屹立镜雨，殿內(nèi)燔香芳香四溢，圣潔而被神悅納儿捧。（羅馬書12:1）
因而深刻意識到荚坞，信仰不可丟，文化更不可丟菲盾，二者都是組成生命不可或缺的元素颓影。突然回想起去年見到一對新加坡的海外傳教士夫婦，交流中他們吐露為了讓自己的孩子在成長階段建立好文化根基懒鉴，決定回新加坡幾年給孩子提供環(huán)境诡挂，為其長大后有個(gè)清晰的文化根基，信仰之外的自我認(rèn)知。
這篇文章謹(jǐn)獻(xiàn)給像我一樣璃俗，因生活軌跡的特殊而有一些輕微自我認(rèn)知困難的朋友奴璃。讓我們在這信息混雜的浮躁時(shí)代，緊抓信仰的真理旧找，不忘初心溺健，拒絕被這世態(tài)的膚淺和叛逆所改變，閑暇之余钮蛛，也記得給心靈喂養(yǎng)一些真正令其悅納的食糧吧鞭缭。
