不論什么程度的所有生物，都有它們自己對(duì)美學(xué)的欣賞杉允。許多這種生物將它們的藝術(shù)如此完美的融入生活里，以致幾乎無(wú)法將兩者分開(kāi)：舉例來(lái)說(shuō)，蜘蛛的網(wǎng)或海貍的壩——而還有數(shù)不盡的其他例子故响。這根本不是“盲目的本能行為”，卻是秩序井然的自發(fā)技藝的結(jié)果颁独。
藝術(shù)并非只有人類才能從事的特定的事彩届，雖然人喜歡如此相信。首先誓酒，藝術(shù)是一個(gè)自然的特性樟蠕。我試著橫跨你們的定義——舉例來(lái)說(shuō)，花朵以某種方式視它們自己為自己的藝術(shù)創(chuàng)造靠柑，它們對(duì)自己的色彩有一種美學(xué)上的欣賞——當(dāng)然寨辩，與你們對(duì)色彩的感知不同。但在最基本的藝術(shù)的說(shuō)法上歼冰，自然尋找超越它自己靡狞，縱使那些說(shuō)法可能也包括了十分實(shí)用的目的。那么隔嫡，自然的人是一個(gè)自然的藝術(shù)家甸怕。以一種方式，繪畫(huà)是人去創(chuàng)造的自然企圖腮恩，以對(duì)他自己實(shí)相做出一個(gè)原創(chuàng)卻有條理的梢杭、精神卻實(shí)質(zhì)的詮釋——而更進(jìn)一步的為人類創(chuàng)造了一個(gè)實(shí)相的新版本。
任何真正的藝術(shù)家對(duì)已完成的作品永遠(yuǎn)有一種藝術(shù)上的不滿秸滴，因?yàn)樗肋h(yuǎn)覺(jué)察到在他感受到的理想畫(huà)面及顯現(xiàn)出的畫(huà)面之間的張力及拉扯武契。以某種說(shuō)法，藝術(shù)家是在對(duì)一個(gè)感受到卻永未清楚表明的問(wèn)題或挑戰(zhàn)，找到一個(gè)創(chuàng)造性的解決方法咒唆，而那是一個(gè)事實(shí)上永無(wú)止境的冒險(xiǎn)届垫。以一般的說(shuō)法，這必須是個(gè)沒(méi)有清楚的目的地的冒險(xiǎn)钧排。以最基本的說(shuō)法敦腔，藝術(shù)家無(wú)法說(shuō)他要到哪兒去，因?yàn)槿绻孪戎赖脑捄蘖铮筒辉趧?chuàng)造而在復(fù)制了符衔。
真正的藝術(shù)家是投注于他自己和宇宙的一個(gè)內(nèi)在工作里——一個(gè)他做的選擇，而藝術(shù)家真的常常背棄了被認(rèn)可的知識(shí)途徑糟袁。而更有進(jìn)者判族，明白了那點(diǎn)之后，他常常不知如何估計(jì)他自己的進(jìn)程和處境项戴，既然他的旅程沒(méi)有可被認(rèn)知的創(chuàng)造性目的地形帮。就其本質(zhì)而言，藝術(shù)基本上是要將不論處在哪里的藝術(shù)家放在與宇宙和諧統(tǒng)一的境地周叮。因?yàn)樗囆g(shù)家汲取的創(chuàng)造能量辩撑，乃是生育由之浮出的同樣能量。
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