讀者：bwx120
日期：2021.9.1
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四圣心源卷一
昌邑黃元御坤載著
昔在黃帝攻臀，咨于岐伯钠四，作《內(nèi)經(jīng)》盗扒，以究天人之奧跪楞。其言曰：善言天者，必有驗(yàn)于人侣灶。然則善言人者甸祭，必有驗(yàn)于天矣。天人一也褥影，未識(shí)天道池户，焉知人理！
慨自越人凡怎、仲景而后校焦，秘典弗著，至教無傳统倒。嘆帝宰之杳茫寨典，悵民義之幽深，徒托大象房匆，不測(cè)其原耸成，空撫渺躬，莫解其要浴鸿。人有無妄之疾井氢，醫(yī)乏不死之方，群稱乳虎岳链，眾號(hào)蒼鷹花竞。哀彼下泉之人，念我同門之友宠页，作天人解左胞。
天人解
陰陽變化
陰陽未判，一氣混茫举户。氣含陰陽烤宙，則有清濁，清則浮升俭嘁，濁則沉降躺枕，自然之性也。升則為陽供填，降則為陰拐云，陰陽異位，兩儀分焉近她。清濁之間叉瘩，是謂中氣，中氣者粘捎，陰陽升降之樞軸薇缅，所謂土也危彩。
樞軸運(yùn)動(dòng)，清氣左旋泳桦，升而化火汤徽，濁氣右轉(zhuǎn)，降而化水灸撰≮烁化火則熱，化水則寒浮毯。方其半升完疫，未成火也，名之曰木亲轨。木之氣溫趋惨，升而不已，積溫成熱惦蚊，而化火矣。方其半降讯嫂，未成水也蹦锋，名之曰金。金之氣涼欧芽，降而不已莉掂，積涼成寒，而化水矣千扔。
水憎妙、火、金曲楚、木厘唾，是名四象。四象即陰陽之升降龙誊，陰陽即中氣之浮沉抚垃。分而名之，則曰四象趟大，合而言之鹤树，不過陰陽；分而言之逊朽，則曰陰陽罕伯，合而言之，不過中氣所變化耳叽讳。
四象輪旋追他，一年而周坟募，陽升于歲半之前，陰降于歲半之后湿酸。陽之半升則為春婿屹，全升則為夏，陰之半降則為秋推溃，全降則為冬昂利。春生夏長，木火之氣也铁坎，故春溫而夏熱蜂奸；秋收冬藏，金水之氣也硬萍，故秋涼而冬寒扩所。土無專位，寄旺于四季之月朴乖，各十八日祖屏，而其司令之時(shí)，則在六月之間买羞。土合四象袁勺，是謂五行也。
