原文第5章：
天地不仁沐旨，以萬(wàn)物為芻狗森逮。圣人不仁，以百姓為芻狗磁携。天地之間褒侧，其猶橐龠乎？虛而不屈谊迄，動(dòng)而愈出闷供。多言數(shù)窮，不如守中统诺。
譯文：天地不偏愛(ài)任何事物歪脏，把萬(wàn)物當(dāng)作芻狗，任其自然生長(zhǎng)消亡粮呢；圣人不偏愛(ài)任何人婿失，把百姓當(dāng)作芻狗钞艇，任其自然生長(zhǎng)消亡。這天地不就像風(fēng)箱嗎豪硅？充滿(mǎn)空氣而不塌縮哩照，震動(dòng)的越快、鼓出的空氣越多懒浮。與其用言語(yǔ)飘弧、行動(dòng)去窮盡它，不如保持其內(nèi)的平靜砚著。
注：
1次伶、芻狗，《魏源本義》：“結(jié)芻為狗稽穆，用之祭祀冠王，既畢事則棄而踐之⊙砥铮”芻狗做好以后版确，在還沒(méi)有用來(lái)祭祀之前，大家對(duì)它都很重視乎折，碰都不敢隨便碰；等到舉行祭祀以后侵歇，就把它扔下不管了骂澄。
《三國(guó)志·魏書(shū)·方技傳》：嘗有問(wèn)宣曰：“吾昨夜夢(mèng)見(jiàn)芻狗，其占何也惕虑？”宣答曰：“君欲得美食耳坟冲！”有頃，出行溃蔫，果遇豐膳健提。后又問(wèn)宣曰：“昨夜復(fù)夢(mèng)見(jiàn)芻狗，何也伟叛？”宣曰：“君欲墮車(chē)折腳私痹，宜戒慎之⊥彻危”頃之紊遵，果如宣言。后又問(wèn)宣：“昨夜復(fù)夢(mèng)見(jiàn)芻狗侥蒙，何也暗膜？”宣曰：“君家失火，當(dāng)善護(hù)之鞭衩⊙眩”俄遂火起娃善。語(yǔ)宣曰：“前后三時(shí)，皆不夢(mèng)也瑞佩。聊試君耳会放，何以皆驗(yàn)邪？”宣對(duì)曰：“此神靈動(dòng)君使言钉凌，故與真夢(mèng)無(wú)異也咧最。”又問(wèn)宣曰：“三夢(mèng)芻狗而其占不同御雕，何也矢沿？”宣曰：“芻狗者，祭神之物酸纲。故君始?jí)舻肪ǎ?dāng)?shù)免攀骋病＜漓爰扔櫭銎拢瑒t芻狗為車(chē)所轢栽惶，故中夢(mèng)當(dāng)墮車(chē)折腳也。芻狗既車(chē)轢之后疾嗅，必載以為樵外厂，故后夢(mèng)憂(yōu)失火也。
此傳將“芻狗”二字解釋的淋漓盡致代承。
2汁蝶、橐，也稱(chēng)橐龠论悴。橐掖棉，以牛皮制成的風(fēng)袋；龠膀估，原指吹口管樂(lè)器幔亥，這里借喻橐的輸風(fēng)管。
3察纯、屈帕棉，字從尸，從出捐寥，出亦聲笤昨。“尸”意為“不動(dòng)的人體”握恳÷髦希“出”指出門(mén)∠缤荩“尸”與“出”聯(lián)合起來(lái)表示“身體卷縮折疊著被抬出門(mén)外”崇裁∝芭鳎《廣韻》 凡曲而不伸者皆曰屈“挝龋《正字通》 尺蠖之屈,以求信也葛峻。
4、動(dòng)巴比，《說(shuō)文》古文從“辵”术奖。本義:行動(dòng)；發(fā)作轻绞。
動(dòng)而健采记。――《易·彖傳》。虞注:“震也政勃∵罅洌”
效天下之動(dòng)者也。―《易·系辭》奸远。虞注:“發(fā)也,變動(dòng)不居既棺。”
將終歲勤動(dòng)懒叛。―《孟子》丸冕。注:“作也∩秩穑”
5晨仑、數(shù)，形聲拆檬。從攴( pū),婁聲。本義：點(diǎn)數(shù)妥凳；計(jì)算竟贯。
數(shù),計(jì)也∈旁浚——《說(shuō)文》
以歲之上下數(shù)邦用屑那。——《周禮·廩人》
遞數(shù)之不能終其物艘款〕旨剩——《禮記·儒行》
善數(shù)不用籌策』┡兀——《老子》
6蜘欲、中，內(nèi)也晌柬±逊荩【易·坤卦】黃裳元吉郭脂，文在中也。
原文第6章：
谷神不死澈歉，是謂玄牝展鸡。玄牝之門(mén)，是謂天地根埃难。綿綿若存莹弊，用之不勤。
譯文：蘊(yùn)含無(wú)窮妙用的道涡尘，化生萬(wàn)物而不見(jiàn)其所以生忍弛。道就像女性的生殖器一樣，是天地萬(wàn)物的根源悟衩，生生不息的作用永遠(yuǎn)不會(huì)窮盡剧罩。
注：
1、谷座泳，從甲骨文的形狀看惠昔，與《說(shuō)文》：泉出通川為谷，從水挑势，半見(jiàn)出於口镇防，相同，是指泉水出來(lái)將流經(jīng)之地沖出而過(guò)平川的過(guò)程潮饱。
2来氧、神，會(huì)意字香拉。從示從申啦扬。“示”為啟示智慧之意凫碌。古代巫師認(rèn)為圖騰是最為最智慧與萬(wàn)能存在扑毡，可以從圖騰先祖得到啟示；“申”是天空中閃電形盛险，古人以為閃電變化莫測(cè)瞄摊，威力無(wú)窮，故稱(chēng)之為神苦掘。
3换帜、玄牝，玄幽遠(yuǎn)微妙之意鹤啡。牝母性惯驼、雌性生殖機(jī)能的代名詞，指女性生殖器揉忘。玄牝：微妙化生之意跳座，是說(shuō)道化生萬(wàn)物而不見(jiàn)其所以生端铛，所以將道比作一個(gè)女性生殖器。以一個(gè)巨大深遠(yuǎn)的而不可見(jiàn)疲眷、卻又神秘而可以生產(chǎn)萬(wàn)物的生殖器作為“道”的象征禾蚕。
