從沈從文的文字里滥比，進(jìn)入到湘西苗人純樸悠然的生活情境中去，讓那些憂怨哀傷而又美麗動(dòng)人的故事?lián)軇?dòng)心弦桐绒，身心似沐在春風(fēng)花香里绰播，眼前呈現(xiàn)著一副清秀雋永的圖畫(huà)：錯(cuò)綜交互的山巒為翠竹碧樹(shù)所掩骄噪，一片青綠高低起伏，連綿不絕蠢箩。清澈的河水，嘩嘩作響事甜，從人的心頭流過(guò)谬泌，似要連這心也一并帶走。河水兩岸逻谦，雖聽(tīng)不懂但清麗嘹亮的歌聲在唱和掌实，里面包含的愛(ài)、恨邦马、怨贱鼻、愁卻是直抵人心。人類(lèi)一切最原始滋将、樸素的情感邻悬，便如溪水一樣，純?nèi)粺o(wú)邪随闽，未加造作修飾父丰，從心底流淌出來(lái)……
? 這便是讀沈從文那些小說(shuō)的感受。這些小說(shuō)以湘西苗人的生活為背景掘宪，時(shí)間大都在二十世紀(jì)初期蛾扇。那樣的年代，仁人志士們紛紛投身于民族解放的偉業(yè)之中魏滚，慶幸镀首，我們的民族竟還有沈從文者，已超越時(shí)代的目光鼠次，去關(guān)注那些行將逝去的文明生態(tài)更哄，并以一顆悲天憫人的心芋齿，不無(wú)感傷的將之記錄下來(lái)。其中固然傾注了作家文學(xué)加工的心血竖瘾，但從某種意義上來(lái)講沟突，作家的目光才是更有價(jià)值的。那正是他對(duì)那樣一種生存境遇的美捕传，以及面對(duì)其消逝所觸發(fā)的憂傷惠拭，而本能具有的敏感而切深的體察。
生于斯長(zhǎng)于斯的沈從文庸论，對(duì)于現(xiàn)在看來(lái)具有原生態(tài)职辅，未經(jīng)現(xiàn)代文明所沾染的生態(tài)文明，是熟悉不過(guò)了聂示。在他早年的生活歷程中域携，那片山水，那些人鱼喉，一切美好無(wú)不深深烙在他的心上秀鞭，這正是：愛(ài)情的美好，失戀的悵惘扛禽，或是卑微的存活下去的愿望锋边，以及所做的荒誕美夢(mèng)”嗦可是豆巨，美的東西往往脆弱！現(xiàn)代文明襲來(lái)之時(shí)掐场，一切的美好便無(wú)力招架了往扔。
七個(gè)被逼作的野人，也只能以鮮血為代價(jià)熊户，去換得往日迎春節(jié)的歡顏萍膛。
就是那個(gè)可敬可愛(ài)的沈從文，將人類(lèi)文明史上曾經(jīng)的美麗敏弃，在細(xì)膩營(yíng)構(gòu)編織的文字里顯現(xiàn)出來(lái)卦羡。讓我們這些后世子孫們，再去回首二十世紀(jì)的中華民族時(shí)麦到，不僅只能看到绿饵，從血與火的奮爭(zhēng)中，昂然挺立起來(lái)的悲壯的樣子瓶颠。我們也還可以沉入那般溫馨又哀怨的情緒里拟赊，為一個(gè)美的讓人心碎的故事，為那樣可愛(ài)的人香消玉殞而唉聲連連：原來(lái)還曾有過(guò)那般人生粹淋，與這所謂的文明相對(duì)應(yīng)的純真樸素吸祟，竟可如仙界般不染一絲纖塵瑟慈。
也許是我偏執(zhí)，總為能讀到沈從文那樣的小說(shuō)而欣喜不已葛碧。從他的文字里，似乎找到了兩千多年前的老子理想中世界的樣子过吻。還有那些心理描寫(xiě)，寫(xiě)一個(gè)純的透明的心靈纤虽，細(xì)膩到似乎要將每一點(diǎn)細(xì)微的悸動(dòng)，都要呈現(xiàn)于人們的眼前逼纸。于是洋措，我們并不感到大牛伯與小牛之間展開(kāi)心靈交流有什么不妥杰刽，在作家的眼中雖說(shuō)不上，具有眾生平等的思想贺嫂，至少也可看到對(duì)這個(gè)世間無(wú)限摯愛(ài)之情。那怕生活窮困若此涝婉，內(nèi)心里也還可與小牛作伴，一同面對(duì)看似卑微的生活墩弯。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼百年寞射。遠(yuǎn)古文化里，心靈的所有田園桥温，業(yè)已被現(xiàn)代文明占據(jù)了。從今天回望過(guò)去侵浸，人們可能還會(huì)張望到里面時(shí)旺韭，看到荒草叢生以及雜亂的樣子所不齒掏觉∏耍可是人們又會(huì)在心靈疲憊之時(shí)，向往如此心靈純靜的港灣澳腹。人類(lèi)便生在這樣一個(gè)矛盾的世界里织盼！幸好杨何，從沈從文的小說(shuō)里，我們能永遠(yuǎn)看到那些遠(yuǎn)去的山沥邻、水危虱、人。
