很多人以為孫悟空歸順天庭后，會(huì)過(guò)得不快樂(lè)狮辽。
但華晨宇覺(jué)得，悟空獲得了真正的自由巢寡。
1.華晨宇眼里的悟空：歸順后反而自由快樂(lè)喉脖。
一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)孫悟空。
87版《西游記》里抑月，孫悟空是有情有義树叽、調(diào)皮可愛(ài)的好徒兒；
《大話西游》里谦絮，孫悟空是“情圣”“至尊寶”题诵；
《西游降魔篇》里洁仗，孫悟空是壓在五指山里惡性難除的魔頭；
而華晨宇眼里性锭，悟空是歸順天庭赠潦，卻成全了自由之心的齊天大圣。
華晨宇：
我對(duì)孫悟空有很深的情感草冈，關(guān)于孫悟空的故事各種版本包括外傳她奥，我都看過(guò)。孫悟空這個(gè)人物我很喜歡怎棱，他是一個(gè)骨子里很自由的人哩俭，但是天庭的體系和規(guī)矩卻困擾著他，他努力地掙脫過(guò)拳恋，但是一個(gè)人的能力即使是很大的能力凡资，對(duì)抗“規(guī)矩”都太渺小了，最后的結(jié)尾谬运，大圣用了自己的一個(gè)方式“順應(yīng)”了體系隙赁，其實(shí)是改變了自己的心態(tài)在這個(gè)環(huán)境下生活，仍然快快樂(lè)樂(lè)的吩谦，還是挺自由的鸳谜。
2.歌曲本身堪稱悲燃?jí)验?/b>
為什么說(shuō)順應(yīng)是自由快樂(lè)的？
我想式廷，每個(gè)人聽(tīng)到這首歌的第一反應(yīng)都是悲涼咐扭，而非快樂(lè)。
開頭的鋼琴鋪陳出曠古的黑夜與空洞滑废，迷茫的悟空無(wú)助地向上天發(fā)問(wèn)蝗肪，卻無(wú)人能夠回答。
接著暴烈的rap帶著毀天滅地的能量蠕趁，在震天鑼鼓聲中所向披靡薛闪，愈來(lái)愈烈。
而常成老師的六字箴言如佛祖釋放威壓俺陋，暗示著悟空的宿命豁延。
最后一句“原來(lái)一無(wú)所有就叫做齊天大圣”，唱盡了大圣的悲涼與無(wú)奈腊状，也唱盡了天地的壯闊與孤獨(dú)诱咏。
那，作者華晨宇為什么認(rèn)為歸順后依然可以“快樂(lè)”缴挖？
于是我從作者身上找答案袋狞，
終于領(lǐng)悟到了他眼里“自由的悟空”。
3.華晨宇：悟空歸順，心已自由
華晨宇苟鸯，一個(gè)從出道起就靠沉浸式臺(tái)風(fēng)同蜻、無(wú)字歌歌劇式吟唱被貼上“火星人”“大魔王”“音樂(lè)鬼才”等標(biāo)簽的歌手，在主流世界里早处，他是徹頭徹尾的“異類”湾蔓。
他身上似乎有著某種跟悟空非常貼近的氣質(zhì)。
歌風(fēng)大膽陕赃、不畏人言卵蛉，出場(chǎng)即受人矚目，上臺(tái)是搖滾大魔王么库，野起來(lái)不可一世傻丝，盡情唱著“我是不朽！就該被銘記永久诉儒！”（出自《不朽》）
所向披靡的樣子宛如大鬧天宮的齊天大圣葡缰，把華語(yǔ)樂(lè)壇攪了個(gè)天翻地覆，硬生生用“華式風(fēng)格”創(chuàng)出了自己的花果山（即他的火星Mars）忱反。
他說(shuō)泛释，“這個(gè)世界其實(shí)它限制了你很多，但它其實(shí)也給了你很多温算。我既然已經(jīng)都接受了它限制我的東西了怜校，我為什么不去接受它給我的東西呢？ ”
他說(shuō)注竿，“我既然生長(zhǎng)在這個(gè)社會(huì)中茄茁，那我就去適應(yīng)它，我試著去遵守這個(gè)環(huán)境的規(guī)則巩割，只是在這個(gè)環(huán)境里我會(huì)努力讓自己達(dá)到一個(gè)最舒服的狀態(tài)裙顽，我就想活得自由一點(diǎn)⌒福”
他說(shuō)愈犹，“任何外界給予我的規(guī)矩或定義來(lái)限制我的時(shí)候，對(duì)我而言都是沒(méi)被限制的闻丑。讓我按你們的規(guī)定來(lái)做什么漩怎，我都會(huì)去做的∴挛耍”
沒(méi)錯(cuò)了扬卷。
悟空所謂的歸順，只不過(guò)是看透了這個(gè)世界的規(guī)則酸钦。
當(dāng)他的眼睛穿透空間與時(shí)間，思想到了更高的維度，他就不會(huì)被這個(gè)維度里的條條框框束縛了卑硫。
他可以帶上金箍護(hù)送唐僧取經(jīng)徒恋，也可以雙手合十立地成佛，如外界所愿欢伏，順從而無(wú)害入挣，泯然如眾。
但他心里的自由是永遠(yuǎn)殺不死的硝拧。
“如果有一天沒(méi)有人聽(tīng)我唱歌了径筏，我就不待在這個(gè)圈子里了≌咸眨”
這是悟空的自由滋恬，也是華晨宇的自由。
所有的行為皆是自己的選擇抱究，不論在怎樣的環(huán)境中都能活出自己最舒服的樣子恢氯，這才是真正的自由。
這種自由“不以物喜鼓寺，不以己悲”勋拟，是“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮妈候，定乎內(nèi)外之分敢靡，辯乎榮辱之境”，豁達(dá)淡然苦银，平靜悠長(zhǎng)啸胧。
所以當(dāng)最后，華晨宇特意用一種接近女聲的聲音來(lái)吟唱墓毒，也就合理了：真正的自由是無(wú)悲無(wú)喜吓揪，不嗔不癡，亦男亦女所计，若實(shí)若虛柠辞，似生似滅。
真正的自由主胧，是一條直線叭首，帶出內(nèi)心平靜且無(wú)限延伸的空間。
你看到我是什么樣子踪栋，我就是什么樣子焙格。
“我聽(tīng)見(jiàn)的聲音就成為我的聲音泪姨，我看見(jiàn)的顏色便成為我的顏色健田。”
4.華晨宇的自由：從不妥協(xié)的音樂(lè)
他對(duì)于自由的堅(jiān)持旅敷，其實(shí)可以從他對(duì)音樂(lè)的要求上得到反證：
“沒(méi)有人能碰得了我的音樂(lè)，我對(duì)我自己的音樂(lè)是絕不妥協(xié)的冬阳「蚺埃”
“我寫歌永遠(yuǎn)都在表達(dá)我自己 「闻悖”
與順從“體系”不同驳庭，他真正不妥協(xié)的，就是他的音樂(lè)氯窍，即他想用音樂(lè)傳達(dá)的一切自己的情緒和思考饲常，即其思想的自由。
關(guān)乎自由狼讨，永遠(yuǎn)不會(huì)妥協(xié)贝淤。
5.華晨宇最大的才華：自由
“我能接受這個(gè)社會(huì)上所有的東西，我可以理解這個(gè)社會(huì)上所有的因果關(guān)系熊楼，但不代表我要置身其中霹娄。”
他像一個(gè)冷靜且理智的旁觀者鲫骗，身體在現(xiàn)實(shí)里生活犬耻，思想?yún)s早已漂浮于空，凝視萬(wàn)物执泰，旁觀人性枕磁，但又重視感受，歌迷的愛(ài)术吝、朋友的陪伴皆被他萬(wàn)分珍視计济。
他無(wú)所拘束，若碧空空游無(wú)所依排苍。
俯視城市霧霾沦寂，可以感悟大地的脈搏，知?dú)缗c重生淘衙，感陰陽(yáng)輪回传藏，即成《神樹》與《降臨》；
登高擁抱大海彤守，可以看到世界遼闊海鷗自在毯侦，亦有高處不勝寒的孤寂，即成《尋》與《新世界》具垫；
落到細(xì)微處侈离，感悟現(xiàn)實(shí)的愛(ài)意涌動(dòng)，可成《與火星對(duì)話的孩子》筝蚕，
少數(shù)微光也能積攢出蓬勃的力量卦碾，可參考《Why nobody fights》铺坞。
他眼里，萬(wàn)物皆有情蔗坯，萬(wàn)事皆蘊(yùn)理康震。
恍然記起，剛出道的時(shí)候宾濒，他就說(shuō)過(guò)：“我最大的才華是自由∑凉浚”
他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)绘梦，清晰而深刻。
6.在娛樂(lè)圈摸爬滾打的大圣
出道八年赴魁，他像雷電火光中的美猴王卸奉，不可一世的英姿活出了多少人心底的模樣，自由的味道過(guò)于誘人颖御，于是他有了大批的追隨者榄棵。
他太耀眼了，他有著撕開舊世界潘拱，迎接新世界的力量疹鳄。
樂(lè)壇的原有模式被打破，新生力量的崛起勢(shì)必加速原有勢(shì)力的衰弱芦岂。
于是有的人忌憚驚懼瘪弓，有的人憂心忡忡，有的人落荒而逃禽最，有的人舉起刀劍腺怯，有的人挖下陷阱，有的人口誅筆伐……
他從來(lái)都活在風(fēng)暴的中心川无，但是他從未出口惡言呛占。
善良天性為其一，思想氣度為其二懦趋。
不爭(zhēng)吵晾虑、不辯駁、不解釋愕够，不卑不亢走贪、安穩(wěn)如山。
他是眾人傳說(shuō)的頑石惑芭，除非你愿意親自過(guò)來(lái)坠狡，拂去世俗施灑的塵土，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)遂跟，他竟是如此溫潤(rùn)美玉逃沿，靈氣逼人婴渡。
直到最近，
看到他迫不得已把自己的私事曝光于人前凯亮，
看到他終于學(xué)會(huì)了拿起法律武器保護(hù)自己边臼，
看到他終于不像以前一樣默默捐款而不示眾，
我想假消，這也是他在努力適應(yīng)娛樂(lè)圈的規(guī)則吧柠并。
兩季《歌手》成績(jī)斐然、三季《王牌對(duì)王牌》國(guó)民度飆升富拗、一張專輯《新世界NEW WORLD》賣出兩億臼予，這一切注定他無(wú)法延續(xù)低調(diào)，想要安居花果山獨(dú)自美麗啃沪，已是癡人說(shuō)夢(mèng)粘拾。
路人的窺私欲、小人的嫉恨妒创千、網(wǎng)友的正義感缰雇，在資本別有用心的輿論棋局里皆可化為殺人奪命刀。
但是追驴，還好械哟。
他的反擊還帶著悟空那種一棒打死、不屑用詭計(jì)的狠勁兒與磊落氯檐，受的委屈和污蔑戒良，通通拿起法律武器解決。
華晨宇冠摄，我且看你單槍匹馬斗群魔糯崎，我且看你直抒胸臆高聲歌，我且看你一身自由與天齊河泳！
7.
想到這沃呢，我終于明白當(dāng)年，為什么有人說(shuō)：華晨宇的齊天大圣拆挥，做到了真正的與天相齊薄霜。
好險(xiǎn)，這個(gè)歌手纸兔，我竟然看走眼許多年惰瓜。
完。
