記得那年初秋，周末和朋友一起爬山失驶，雨后的空氣格外清新土居，山間溪流潺潺。
我們在說笑打鬧中嬉探，結(jié)束了愉快的一天擦耀，下山時望著新月初生，朋友感慨到：
空山新雨后涩堤，天氣晚來秋眷蜓。
明月松間照，清泉石上 流......
周邊景物的清新明快胎围，以及我們心情的愉悅歡欣吁系，竟被這短短幾十個子給完 美演繹芹敌。
有人 質(zhì)疑現(xiàn)代化社會的快速發(fā)展中，我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)唐詩垮抗？
史學(xué)大家錢穆先生曾說：
“我哭氏捞，詩中已先代我哭了。我笑冒版，詩中已先代我笑了液茎。讀詩是我們?nèi)松幸环N無窮的安慰〈俏耍”
確實如此捆等，當(dāng)我們踏上人生長途，嘗盡離合悲歡续室，每逢觸景遇事栋烤，需要表達某種情感時，總有那么一句刻在基 因里的詩挺狰，貼切而應(yīng)景的冒上心頭明郭。
看到晚霞和落日的絕美風(fēng)景時，除了“好美”丰泊，我們還可以說“落霞與孤鶩齊飛薯定，秋水共長天一色”；
面對蒼茫大漠瞳购，除了感慨“好多沙子”话侄，我們還可以說“大漠孤煙直，長河落日圓”学赛；
想和戀人長廂廝守時年堆，除了發(fā)一個“1314”的紅包，我們還可以說“在天愿作比翼鳥盏浇，在地愿為連理枝”变丧。
當(dāng)為某件事悵然若失時，除了說“心里難受”缠捌，我們還可以說“此情可待成追憶锄贷，只是當(dāng)時已惘然”译蒂。
春天曼月，我們可以說“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”柔昼；
夏天哑芹，我們可以說“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”捕透；
秋天聪姿，我們可以說“停車坐愛楓林晚碴萧，霜葉紅于二月花”；
冬天末购，我們可以說“忽如一 夜春風(fēng)來破喻，千樹萬樹梨花開”
外賣小哥雷海為，學(xué)歷并不高盟榴，工作簡單枯燥曹质。但因為喜歡古詩詞，即便每天風(fēng)里來雨里去的送外賣擎场，也一直在堅持背誦古詩羽德，并蕞終成為第三屆《中國詩詞大會》的冠 軍。
他的從容不迫來自“長風(fēng)破浪會有時迅办，直掛云帆濟滄赫玻”，也來自“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”站欺。
古詩詞給了這個普通人完全不一樣的世界姨夹，他說：
“每當(dāng)吟誦起古人那些優(yōu)美的詩句，我心里總是無 比舒暢矾策≡确”
你看，古詩詞其實離我們并不遙遠(yuǎn)蝴韭，在這個喧囂浮躁的時代够颠，詩詞不一定讓我們成為大文豪，卻可以讓我們的生活多一種詩意榄鉴。
《唐詩十講》是《中國詩詞大會》命題人劉 青海老師的十堂唐詩課履磨。
全書共分十講:宮怨(宮墻內(nèi)的愛怨)，詠物(秋日蟬聲)庆尘，田園(詩意棲居)剃诅，山水(濃淡相宜)，邊塞(慷慨悲歌)驶忌，送別(驪歌聲聲)矛辕，愛情(朦朧的勝境)，悼亡(真情獨白)付魔，音樂(寫聲的藝術(shù))聊品，思婦(相思與怨別)。
她以十種詩歌主題為經(jīng)几苍，以百首經(jīng)典作品為緯翻屈，一線貫穿初唐、盛唐和中晚唐詩歌發(fā)展妻坝，全 面展示唐詩的藝術(shù)魅力伸眶，并以通俗的惊窖、文學(xué)性的語言來呈現(xiàn)唐代士俗生活的圖景。
這十種詩歌主題打通了唐詩發(fā)展的脈絡(luò)厘贼，引 領(lǐng)我們徜徉中國傳統(tǒng)詩歌文化的同時界酒，也讓我們感受到詩歌文化所帶來的溫情。
在當(dāng)下這個快節(jié)奏的時代嘴秸，我們不妨放緩腳步盾计，喚醒內(nèi)心沉睡已久的詩意。
林語堂曾說：
中國的詩歌赁遗，包括唐詩署辉，替代了宗教的任務(wù)，而且教導(dǎo)中國人一種人生觀岩四，這種人生觀就深深的滲 透在社會里哭尝，給人們一種慈悲的意識......
我們從李白身上看到憂傷和豁達，從王維身上看到孤獨和超脫剖煌，他們帶我們走進了另一種生命狀態(tài)材鹦，提醒我們在低頭尋找六便士的同時，也不要忘記抬頭看看月亮耕姊。
正如蔣勛說:
"當(dāng)你跨過生命中的千丘萬壑桶唐，你會發(fā)現(xiàn)，有一首唐詩正在前面靜靜等著你茉兰。"
蕞后愿你我都能遇到自己的那首唐詩尤泽。
