傾聽內(nèi)心猖辫,接受感激

14天讀書計(jì)劃《非暴力溝通》最后章節(jié)

運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害:如果沖突雙方都能充分表達(dá)觀察、感受砚殿、需要和請(qǐng)求啃憎,并得到對(duì)方的理解,那么似炎,雙方的需要通承疗迹可以同時(shí)得到滿足悯姊。至少,他們可以求同存異贩毕。然而悯许,在有些情形中,我們沒有機(jī)會(huì)和他人交流辉阶。比如先壕,有一方也許不想交流,或是危險(xiǎn)迫在眉睫沒有時(shí)間交流谆甜。這時(shí)启上,我們也許需要使用強(qiáng)制力來保護(hù)自己和他人。在非暴力溝通中店印,我們運(yùn)用強(qiáng)制力是出于防衛(wèi)的目的而不是為了懲罰冈在、羞辱或譴責(zé)對(duì)方。例如按摘,我們抱住年幼孩子不讓他跑到公路上包券,是為了他的安全,而不是打孩子或罵孩子:“你怎么這么笨炫贤!”我們要把注意力放在自己和他人的需求上溅固,而不評(píng)價(jià)對(duì)方及其行為。

我們這樣做兰珍,是為了避免傷害侍郭,而不是為了懲罰他人。如果我們威脅他人或?qū)嵤土P掠河,人們常常會(huì)產(chǎn)生敵意和抵觸心理亮元。這樣,彼此的關(guān)系將會(huì)疏遠(yuǎn)唠摹。同時(shí)爆捞,懲罰還可能使人忽視事情本身的意義,而把注意力放在不服從的后果上勾拉。如果我們?cè)噲D通過懲罰來使人們認(rèn)識(shí)自己的需要煮甥,那么,我們很可能適得其反藕赞。

傾聽內(nèi)心的聲音:對(duì)于大多數(shù)人說成肘,傾聽和表達(dá)自己的需要并不容易。一般來說斧蜕,我們的文化傾向于把個(gè)人需要看作是消極的双霍、具有破壞性的。如果一個(gè)人公開表達(dá)自己的需要,就很可能被看作是自私的店煞。這種社會(huì)文化的局限性蟹演,我們要突破它的束縛。

心靈環(huán)保顷蟀,我們要學(xué)會(huì)關(guān)注自己的感受和需要酒请,不再批評(píng)和指責(zé)他人,而是把注意力放在自己的感受和需要上鸣个,這樣更容易放松心情羞反。同時(shí),用心去體會(huì)他人的感受與需要囤萤,盡量去理解和滿足的感受與需要昼窗。在情緒低落的時(shí)候,我們也許會(huì)怨天尤人涛舍。然而澄惊,如果我們以苛刻的態(tài)度對(duì)人對(duì)己,我們的心情也好不到哪里去富雅。通過運(yùn)用非暴力溝通掸驱,我們不再試圖分析自己或他人有什么毛病,而是用心去了解我們的需要没佑,這樣毕贼,我們的內(nèi)心將逐漸變得平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望蛤奢,并采取積極的行動(dòng)鬼癣,我們將會(huì)重獲生活的熱情。心理咨詢和心理治療行業(yè)的從業(yè)人員可以考慮借助非暴力溝通來與來訪者進(jìn)行坦誠(chéng)的交流

我們要學(xué)會(huì)接受別人的感激啤贩。在聽到別人表達(dá)對(duì)我們的感激時(shí)待秃,我們也許會(huì)覺得別扭,我們不知道自己是否真的那么好瓜晤,我們甚至?xí)?dān)心別人對(duì)我們有所期待锥余,特別是老師或經(jīng)理試圖通過贊揚(yáng)來提高我們的學(xué)習(xí)和工作效率,此外痢掠,我們還可能擔(dān)心在將來失去別人的賞識(shí)。我們要充分表達(dá)感激嘲恍,不要擔(dān)心語言無法表達(dá)出我們心底深處的感受足画。雖然語言確實(shí)有其局限性,但我們要相信一件值得做的事情即使做得不怎么樣也是值得的佃牛。

在贊揚(yáng)他人時(shí)我們很少揭示內(nèi)心活動(dòng)淹辞,而是把自己放在了裁判的位置。贊揚(yáng)也常常被人用來實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的俘侠。非暴力溝通鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激象缀,在表達(dá)感激時(shí)我們說出:一蔬将、對(duì)我們有益的行為,二央星、我們的哪些需要得到了滿足霞怀。三、我們的需要得到滿足后莉给,我們是什么樣的心情毙石。當(dāng)別人以這樣的方式表達(dá)對(duì)我們的感激時(shí),我們可以與對(duì)方一起慶祝生命的美颓遏,既不自大也不假謙虛徐矩。

總之,慎用懲罰叁幢,常常傾聽自己的內(nèi)心滤灯,學(xué)會(huì)贊揚(yáng)。生活和愛的藝術(shù)就在我們的心中曼玩、腳下鳞骤,讓我們努力踐行!

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