幾分鐘前锄奢,我走到屋外的
窗臺上。從那裡我可以看見和聽見海水剧腻,
以及這些年發(fā)生在我身上的一切拘央。
悶熱而寧靜。潮水退了。
沒有鳥歌唱。當(dāng)我靠著柵欄
一隻蜘蛛網(wǎng)觸到了我的前額峦甩。
它絆進(jìn)我頭髪裡了把还。沒有人能責(zé)備我轉(zhuǎn)身
走進(jìn)屋子。沒有風(fēng)兔港。大海
死一樣沉寂。我把蜘蛛網(wǎng)掛在燈罩上。
當(dāng)我的呼吸碰到它挡爵,我望著它不時地
顫動。一條精美的線甚垦。錯綜復(fù)雜茶鹃。
不久之後,不等人們發(fā)現(xiàn)制轰,
我就會從這裡消伯前计。
早課抄了美國詩人雷蒙德·卡佛的詩歌《蜘蛛網(wǎng)》。很少讀卡佛的作品垃杖,但讀過之後總會有種感覚男杈,在他的文字有一種很特別的東西,特別是簡要地了解了他的生平之後调俘,這種感覚更加明顯伶棒。卡佛的作品彩库,自始至終與他的生活平行肤无,他細(xì)細(xì)地打量、體味和依賴著生活中的諸多滋味骇钦,然後它們自然而然地進(jìn)入并還原到他的寫作中宛渐。在卡佛創(chuàng)造的世界裡,生活是原生態(tài)的。
今天的晨讀依然是阿倫特的《極權(quán)主義的起源》窥翩,讀這樣的書並沒有什麼太直接且功利的目的业岁,祇是覚得如果有時間,能讀一讀反思類的著作寇蚊,也應(yīng)該是一個很有趣的閱讀事件笔时。“極權(quán)主義是由群眾支持的仗岸,群眾對極權(quán)主義的支持既非出于無知允耿,亦非洗腦的結(jié)果。群眾與階級不一樣扒怖,他們祇要勝利和成功较锡,哪怕是最抽象的形式”。無論阿倫娜寫了什麼姚垃,她寫的這些東西我們究竟讀懂了多少念链,又能認(rèn)可多少,但極權(quán)主義的確存在過并且的確曾給人類社會帶來極大的災(zāi)難积糯,這是不爭的事實(shí)掂墓。
九月份質(zhì)量檢測結(jié)束了,今天又開始上課了看成。每月一次質(zhì)量檢測君编,現(xiàn)在已經(jīng)成爲(wèi)一種規(guī)模,形成一種慣勢了川慌。我上小學(xué)中學(xué)的時候吃嘿,每學(xué)期最多也就兩次考試,一次是期中考試梦重,一次是期末考試兑燥。所以那時覚得一個學(xué)期特別漫長,總是遙遙無期∏倥。現(xiàn)在沒有主種感覚了降瞳,每個月一次質(zhì)量檢測,前前後後需要好幾天的時間蚓胸,一個月忙忙怱怱很快就過去了挣饥,一個學(xué)期這樣忙忙忽忽幾次也就過去了。孩子們的學(xué)習(xí)始終處於一種焦慮的狀態(tài)之中沛膳,上一次的焦慮還沒有平復(fù)扔枫,下一次的焦慮又接踵而至。我祇是喜歡自説自話锹安,這些並沒有什麼理論依據(jù)短荐。我上學(xué)時間短倚舀,學(xué)歷低,基本上沒有受過太正規(guī)的理論訓(xùn)練搓侄。書讀了很多瞄桨,但教育論教學(xué)論的著作卻讀得很少话速。年輕時氣盛讶踪,總覚得自己的學(xué)問了得,並沒有把進(jìn)修學(xué)歷當(dāng)回事兒泊交,放在心上乳讥,所以直到現(xiàn)在,再過幾年就要退休了廓俭,依然還是屧剖科學(xué)歷。我天然地喜歡民國時甚至是北洋時期的中國知識界研乒,喜歡蔡元培先生的“兼收並包”的辦學(xué)理念汹忠。
上午把孩子們的答題卡翻看了一遍,有些沉重雹熬,愈發(fā)覚得責(zé)任重大宽菜。我一直標(biāo)榜自己是“教語文的,不是教語文考試的”竿报,而且一直是開放型語文教學(xué)的堅定的支持者和實(shí)踐者铅乡。剛剛看到一位年輕人寫的幾句話,很受感動烈菌,摘抄於此:“做自己想做阵幸、該做的、要做的芽世!”我從來都把自己定位爲(wèi)一個悲觀的理想主義者挚赊,我一直信奉的就是讀了十幾遍甚或幾十遍的《論語》中的那句話“知其不可爲(wèi)而爲(wèi)之”。
晚飯後繼續(xù)去西城區(qū)走步济瓢,今天走得晚荠割,還沒有走到一半時,天已經(jīng)黑了葬荷。路上行人并不是很多涨共,但路燈明亮,把街市照得通明宠漩。這樣的走步已經(jīng)堅持了大半年了举反,鍛練身體固然重要,活動活動筋骨扒吁,增加些戶外活動的時間火鼻。當(dāng)然也是爲(wèi)了磨練一下自己室囊,養(yǎng)成一種習(xí)慣,從而形成一種生活方式魁索。至少我覚得是這樣的融撞。
晚課,流水賬粗蔚,讀書尝偎。《柳如是別傳》十頁鹏控。
晚課抄了《詩經(jīng)·頌·周頌· 敬之》:敬之敬之致扯!天維顯思,命不易哉当辐。無曰高高在上抖僵,陟降厥士,曰監(jiān)在茲缘揪。維予小子耍群,不聰敬止?日就月將找筝,學(xué)有緝熙于光明蹈垢。佛時仔肩,示我顯德行呻征。
晚課抄了《論語·顏淵第十二篇12·3》:司馬牛問仁耘婚。子曰:“仁者,其言也訒陆赋°宓唬”曰:“其言也訒,斯謂之仁矣乎攒岛?”子曰:“爲(wèi)之難赖临,言之得無訒乎?”
抄了《禮記·曲禮下第二》:居喪不言樂灾锯,祭事不言兇兢榨,公庭不言婦女。