因?yàn)槭耪咭讶チ莞啵蛟S我們永遠(yuǎn)無法知道真相是什么虐沥，所以我以下的思考僅基于網(wǎng)絡(luò)上已知的關(guān)于該案一些描述熊经。
首先，關(guān)于善良欲险。生而為人奈搜，務(wù)必善良，我們絕不應(yīng)該因?yàn)橐淮紊屏急还钾?fù)就放棄善良盯荤，正如我們不能因?yàn)橛龅揭粋€(gè)壞人就把自己也變成壞人馋吗。江歌的善良沒有錯(cuò)，但她的死應(yīng)該給我警示秋秤，我們不該沖動(dòng)的盲目的去善良宏粤。幫助自己的閨蜜躲避前男友的騷擾，我相信一定不止與其正面沖突這一種方式灼卢。在遇到問題的時(shí)候我們應(yīng)該選擇更加理性的方式去解決绍哎。即使有必要面談也完全可以選擇在人多的地方，選擇用更加溫和的溝通方式鞋真，以盡可能避免讓自己受到傷害崇堰。還有一點(diǎn)，就是當(dāng)你決定為朋友挺身而出解決問題之前務(wù)必考慮清楚自己是否有這個(gè)能力幫助別人妥善解決問題涩咖，如果自認(rèn)能力不夠也可以一起去尋求其他的幫助海诲，沒必要逞強(qiáng)。
第二檩互，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)暴力特幔。我支持康德的觀點(diǎn)，我們不應(yīng)該對(duì)任何人實(shí)施暴力闸昨。難道對(duì)施暴者施暴就是正義的行為嗎蚯斯？有的人或許只是借“正義”之名發(fā)泄自己的情緒和暴力罷了。如果她還有良知饵较，閨蜜的死和人們的口誅筆伐自然已經(jīng)讓她付出了應(yīng)有的代價(jià)拍嵌；如果她已經(jīng)沒了良知，那再多的謾罵也無濟(jì)于事循诉，理智的人也不會(huì)再浪費(fèi)自己的時(shí)間横辆。與其站在道德的至高點(diǎn)去批判劉鑫，不如好好反思一下自己打洼，劉鑫身上的膽怯龄糊、懦弱和逃避責(zé)任難道我們身上就沒有嗎逆粹？現(xiàn)在既然知道了這些人性的弱點(diǎn)是那么令人憎惡募疮，那我們就應(yīng)該引以為戒炫惩。我們可能無法改變世界，但我們可以從完全改變自己做起阿浓。與其去討伐他嚷，去抱怨，為什么不想想自己能做些什么讓我自己更好芭毙，讓世界更好筋蓖。
最后，這個(gè)世界上有善就有惡退敦，如同陰陽(yáng)的平衡粘咖。我們不該像“傻白甜”一樣相信所有人都是善良的，更不該因?yàn)槟且恍〈閴娜藢?duì)這個(gè)世界失去信心侈百。保護(hù)好自己然后善良地去生活瓮下。
