2016-04-10 華杉

但凡被人蒙蔽的萍悴，都是自己心不正，你見利而趨计维，貪巧求速撕予，就時刻準(zhǔn)備著接受蒙蔽。好人不知道壞人有多壞欠母，壞人不知道好人有多好吆寨，唯有圣人，洞察一切六水。

【“何謂知言辣卒？”曰：“诐（bi）辭知其所蔽添寺，淫辭知其所陷懈费，邪辭知其所離，遁辭知其所窮票罐。生于其心泞边，害于其政阵谚；發(fā)于其政烟具，害于其事奠蹬。圣人復(fù)起囤躁，必從吾言矣±暄荩”】

昨天那一句還少說了一點宵距，“诐辭知其所蔽”，蔽是遮蔽消玄，《荀子》專門有一篇，叫《解蔽》受扳，說“欲為蔽兔跌，惡為蔽，始為蔽华望，終為蔽仅乓，遠(yuǎn)為蔽夸楣，近為蔽，博為蔽石洗，淺為蔽，古為蔽紧显，今為蔽讲衫。凡萬物異則莫不相為蔽，此心術(shù)之公患也孵班∩媸蓿”招驴，蔽有人君之蔽，自己蒙蔽自己枷畏；有人臣之蔽忽匈，你的大臣蒙蔽你；有賓孟之蔽矿辽，幕僚顧問也蒙蔽你丹允。所以袋倔，“聖人知心術(shù)之患雕蔽，見蔽塞之禍，故無欲宾娜、無惡批狐、無始、無終前塔、無近嚣艇、無遠(yuǎn)、無博华弓、無淺食零、無古、無今寂屏，兼陳萬物而中縣衡焉贰谣。是故眾異不得相蔽以亂其倫也∏”

這樣的圣人吱抚，就是孟子了，他不僅不受蒙蔽考廉，而且一眼洞穿別人在哪兒蒙蔽他秘豹，想干啥，因為他是一張白紙昌粤，無欲既绕、無惡、無始婚苹、無終岸更、無近鸵膏、無遠(yuǎn)膊升、無博、無淺谭企、無古廓译、無今评肆，有一點雜質(zhì)出現(xiàn)，馬上就顯現(xiàn)出來非区，這和王陽明說的致良知一樣瓜挽，也和《中庸》之道一樣，不偏之謂中征绸，不易之謂庸久橙，中者，天下之正道管怠，庸者淆衷，天下之定理。他生知安行渤弛，坦然中道祝拯，稍微偏離一點點，馬上覺察出來她肯。

這又有點在豐田生產(chǎn)方式里學(xué)的“建立正常狀態(tài)”佳头，由于正常狀態(tài)恒常不變，所以任何異常晴氨，一點點異常康嘉，馬上顯現(xiàn)，非常刺眼籽前！但是凄鼻，如果自己心里沒有原則，沒有定見聚假，隨時隨利欲而動块蚌，你自己都一直在動來動去，別人怎么動你膘格，動了你哪里峭范，你就覺察不到了。

所以瘪贱，但凡被人蒙蔽的纱控，都是自己心不正，見利而趨菜秦，貪巧求速甜害，就時刻準(zhǔn)備著接受蒙蔽。

這幾句信息含量有點大球昨，也不再深入展開了尔店。《大學(xué)》、《論語》嚣州、《孟子》鲫售、《中庸》，反反復(fù)復(fù)講的都是這些道理该肴，讀得多了情竹，自然融會貫通。

1匀哄、 ?淫辭秦效。淫辭知其所陷。

淫涎嚼，就是過棉安，過度，放蕩铸抑。淫雨綿綿贡耽，雨太多了，老是不停鹊汛，過了蒲赂。還有淫祀，周禮說：“非其所祭而祭之名曰淫祀刁憋±淖欤”非禮、過分至耻、放蕩的祭祀若皱。這幾日新聞，有個女孩子被好友邀請在婚禮上做伴娘尘颓，要求女友簽“禁止鬧婚協(xié)議”承諾婚禮不搞“鬧洞房”走触，女友的婆婆說她過分，不隨鄉(xiāng)入俗疤苹。這俗是什么俗互广？就是淫祀，就是淫俗卧土，淫而無禮惫皱，毀滅人倫。過分的是婆婆尤莺，不是那媳婦旅敷。如果今天說恢復(fù)周禮，肯定有人說你是大笑話颤霎，老古董媳谁，但是現(xiàn)在人們弄得連婚禮都不會辦了涂滴，有沒有反思一下呢？農(nóng)村是各種鬧騰韩脑，群魔亂舞；城里呢粹污，就禮儀公司幫忙擺布一下段多，各種吉祥話，吉祥儀式壮吩〗裕總之，沒有能趕上周公定的規(guī)矩的鸭叙。反而現(xiàn)在基督教的婚禮觉啊，隆重莊嚴(yán)，親切溫情沈贝。

錢穆說杠人，對祖先和歷史，要懷有溫情和敬意宋下，就要認(rèn)真讀祖先的書嗡善，向祖先學(xué)習(xí)。

說淫辭学歧。

張居正說：“他心中見理不透罩引，為私欲所障蔽的，說出的話枝笨，就叫淫辭袁铐，我聽了他的淫辭，就知道他心里哪兒被障蔽了横浑。又或者他高談闊論剔桨，放蕩而無所歸宿的，也是淫辭徙融，這時他心中障蔽已深领炫，為私欲所迷陷，我聽了他的話张咳，就知道他陷在哪里帝洪。”

程頤說：“孟子的知言脚猾，是心與天道相通葱峡，所以能明辨是非，就好像心里有一桿秤龙助，對方一說話砰奕，輕重馬上就秤出來蛛芥。這種感覺，就好像你站在堂上军援，堂下人是非曲直仅淑，一目了然。如果你自己也雜處在堂下眾人之中胸哥，你就沒這個辯決的能力了涯竟。”

張居正是大儒空厌，是宰相庐船，是帝國的實際控制人，他說的話嘲更，就是程頤描述的那種超然在上筐钟，俯目而視，一覽無余的感覺赋朦。

焦循《孟子正義》講了一個例子篓冲，他說淫辭，也是淫美不信之辭宠哄，淫辭的陷纹因，不僅是自己陷進(jìn)去不能自拔，也是要陷害別人琳拨。比如晉獻(xiàn)公寵愛驪姬瞭恰。驪姬為了廢掉太子申生，讓自己的兒子奚齊繼位狱庇，跟晉獻(xiàn)公說：“曲沃是晉國宗廟所在惊畏，不能沒有一個兒子去鎮(zhèn)守啊密任！最重要的地方應(yīng)該派去最重要的人颜启，唯有太子才配得上，這也是給太子增加政治資本浪讳，增加威望嘛缰盏。”晉獻(xiàn)公不知道這是淫辭淹遵，覺得驪姬說得太對了口猜，把太子派去了。

驪姬再放出第二道淫辭透揣，對太子申生說济炎，晉獻(xiàn)公曾夢見他的申生逝去的母親齊姜，讓他速去曲沃祭祀一番辐真，回來后把祭祀用的胙肉獻(xiàn)給晉獻(xiàn)公须尚。太子申生于是到曲沃祭祀他母親齊姜崖堤，并將胙肉獻(xiàn)給晉獻(xiàn)公。

驪姬的淫辭第三彈絕殺耐床，這時候就出手了密幔。她在申生獻(xiàn)的胙肉中放了毒藥，在晉獻(xiàn)公要吃那肉之前撩轰，先給狗吃胯甩，把狗給毒死了，然后他哭哭啼啼的說：“太子這樣做钧敞，都是擔(dān)心我們母子蜡豹，我的孩子壓根沒有爭位的想法麸粮，您把我們母子打發(fā)安排到國外去吧溉苛，不要亂了國政！”

晉獻(xiàn)公大怒弄诲，太子申生聽說這消息愚战，逃奔回曲沃。晉獻(xiàn)公大怒齐遵，就殺了太子申生的老師杜原款寂玲。有人對申生說：“這明擺著是驪姬陷害你，跟主公說清楚不就得了嗎梗摇？不管怎么說也不能這么冤屈巴赜础！”

但是太子申生寧愿自己冤屈伶授，他說：“我的父親老了断序，就寵愛驪姬，驪姬糜烹，可以說已經(jīng)是他生命最后的意義违诗，人生最后的價值——就像一千多年后，楊貴妃之于李隆基疮蹦，家國天下诸迟，一切都得到了，都沒意思了愕乎，后宮粉色如土阵苇，也沒意思了，就楊貴妃感论，重新點燃了他生命的熱情慎玖；就像又一千多年后楊振寧說的：“上帝最后的禮物”——沒有驪姬，他吃不香笛粘，睡不著趁怔。我如果告發(fā)驪姬湿硝，又惹父親對驪姬發(fā)怒，對父親打擊太大了润努」匦保”

申生怎么辦？他認(rèn)了铺浇，他自殺了痢畜。

嗚呼！好人不知道壞人有多壞鳍侣，壞人不知道好人有多好丁稀，唯有圣人，洞察一切倚聚，诐辭知其所蔽线衫，淫辭知其所陷，邪辭知其所離惑折，遁辭知其所窮授账。