儒者侄刽，就是以相禮教書為職業(yè)的人指黎。----教書匠
儒家，孔子把儒者上升到一個(gè)學(xué)派高度州丹，就叫儒家醋安。儒家的核心是講“仁義”。也就是現(xiàn)在所說的道德墓毒。而且儒家是真正了解人的道德境界與功利境界的不同吓揪，以及道德境界與自然境界的不同。
孟子講四端：仁所计、義柠辞、禮、智主胧。
仁：人心也叭首。就是人所應(yīng)當(dāng)有的心思。義：人路也踪栋。就是人所應(yīng)當(dāng)行走之路焙格。（孟子）
義：就是無條件的應(yīng)該。一個(gè)人的行為若是道德行為夷都，必須是無條件地做他所應(yīng)該做的事眷唉。
他的境界，才是道德的境界囤官。
一個(gè)人無條件地做他所該做的事厢破，是行義。一個(gè)人以做某種事為手段治拿，以求達(dá)到自己的某種目的摩泪，是求利。這兩種分別劫谅，就是儒家的“利義之辨”见坑。也是君子和小人的分界線----君子喻于義，小人喻于利捏检。兩者行為的境界分別荞驴，就是道德境界與功利境界的分別。
義者贯城，宜也熊楼。（中庸）
