#疫情反思筆記#
附圖：如何在疫情中保持安全
這次共渡難關(guān)缆瓣，如果我們善于反思喧枷，應(yīng)該能學到很多。
——1——信息判斷
1.個人媒介素養(yǎng)：在傳播信息之前先交叉比對不同的信息源弓坞，進行多方核查隧甚。單一的信息源是非常危險的。
在看到信息之后渡冻，也不急于傳播出去戚扳，同樣要進行交叉比對核查。我不僅是信息傳播的節(jié)點族吻，更是一個有思考和判斷能力的人帽借。
2.不僅看到數(shù)據(jù)本身體現(xiàn)出來的信息，還能看到數(shù)據(jù)背后隱含的信息超歌。比如根據(jù)時間上和空間上的疫情分布砍艾，判斷疫情發(fā)展趨勢。根據(jù)與同類傳染病往年數(shù)據(jù)進行對比巍举，初步判斷傳播速度和致死率脆荷。做到心中有數(shù)，才能不盲從不跟風。
3.現(xiàn)代社會中蜓谋，作為幾乎不與他人產(chǎn)生聯(lián)系的原子化的個人存在著梦皮，不僅是很難實現(xiàn)的，而且是很危險的桃焕。協(xié)同互助是個體可以選擇的更可靠生存策略剑肯，可以通過交換物質(zhì)或信息等方式。
4.我們不能把對自身安危的判斷全都交給領(lǐng)域權(quán)威观堂，領(lǐng)域權(quán)威不一定站在你的立場退子。反之，作為領(lǐng)域權(quán)威能夠獲得信任型将，是因為站在大多數(shù)人的立場寂祥，提供專業(yè)意見。
——2——情緒與理性
1.探查真相比發(fā)泄情緒重要七兜。當你覺察到自己情緒＞理性多于理性＞情緒的時候丸凭，你的腦子處于脆弱容易受控制的狀態(tài)，你必須停止吸收信息腕铸，冷靜審辨惜犀。
2.當大多數(shù)人的情緒（崇高偉大或是卑鄙無恥）指向個人時，尤其應(yīng)該謹慎狠裹。在查明真相之前虽界，拔高個人，或是怒火集中在個人身上涛菠，容易造成道德綁架或網(wǎng)絡(luò)暴力莉御。
3.面對這樣一個沒有人能置身事外的重大事件，對內(nèi)俗冻，是非常好的自我省察的機會礁叔。捋一捋自己和自己的關(guān)系，和別人的關(guān)系迄薄，自己在外在世界的定位琅关。
對外，是修煉自己信息辨別能力和洞察力的時候讥蔽。我們?nèi)菀装咽聦嵑陀^點混淆涣易。我們也容易把觀點和人混淆，覺得對方說了你不喜歡說的話冶伞，就把對方放在對立面新症。
比如某一個消息是不是謠言。在對方看來是真的碰缔，因為他認知的世界如此账劲。做到擺事實講道理戳护，誰主張誰舉證金抡，拓展雙方認知瀑焦，才可能越來越接近真相。
無罪推定很容易梗肝，人身攻擊很容易榛瓮，這是宣泄情緒。
去偽存真不容易巫击，求同存異也不容易禀晓，這是追求理性和寬容。
——3——不同角色的要求
如果我是不同的角色坝锰，我就應(yīng)該對自己提出不同的要求粹懒。
作為傾聽者的要求：
信息來源比信息內(nèi)容重要。
作為表達者的要求：
表達事實比表達情緒重要顷级。
——4——覺察情緒
凡是要無端引發(fā)貪嗔癡慢疑的都是要操縱情緒的凫乖，有目的的。
在信息時代弓颈，不止是分辨信息帽芽，更要覺察情緒。
覺察情緒就是修行翔冀。
覺察情緒也是古往今來得著智慧的不二法門导街。
有的怒有道理，有的怒沒道理纤子。其它情緒也是一樣搬瑰，情緒之中又有辨別。
不抵抗只覺察控硼，一覺察情緒理性已經(jīng)分離跌捆。
當我自己感到悲傷或是難過等等不可抑制的情緒時，我就會反問自己為什么我會感到這些情緒象颖？這些情緒與我而言到底是意味著什么佩厚？去仔細的感受這些情緒，這個時候反而會讓這些情緒得以平復说订，不至于一發(fā)不可收拾抄瓦。
