亞當(dāng)與夏娃
讀經(jīng):創(chuàng)2:4-25
鑰節(jié):耶和華神用地上的塵土造人囊榜,將生氣吹在他鼻孔里,他成了有靈的活人亥宿,叫亞當(dāng)卸勺。(創(chuàng)2:7)
創(chuàng)世紀(jì)第一章呈現(xiàn)宇宙中浩瀚景致之后,創(chuàng)造的故事繼續(xù)上演箩绍,并將焦點(diǎn)放在日類的受造上孔庭。在神一切的創(chuàng)造中,唯獨(dú)人類是“照著神的形象”所造。究竟“神的形象”圆到,這詞句的意義為何怎抛?多年來人們?yōu)榇藸幷摬恍荨J侵干竦挠来共恍嘌康恐腔勐砭縿?chuàng)造力?與我們的關(guān)系挣菲?也許對(duì)此最佳的解釋是——“神的形象”好比一面鏡子富稻。神創(chuàng)造我們,當(dāng)?shù)k觀看我們時(shí)白胀,會(huì)在外面身上發(fā)現(xiàn)祂某部分形象的反射椭赋。
沒有別的受造物擁有與神相同的形象,萬物中唯有人類得著神吹入的氣息或杠。創(chuàng)世紀(jì)表面——在神的眼中哪怔,人類擁有的價(jià)值遠(yuǎn)超過其他的生物;同樣地向抢,沒有任何事物能等同與的價(jià)值——即便現(xiàn)今電腦功能日新月異认境,但無論它是多么聰明和栩栩如生,其價(jià)值都不能與人相比挟鸠。
創(chuàng)世紀(jì)第二章呈現(xiàn)人類歷史的序幕叉信。婚姻就此設(shè)立即時(shí)亞當(dāng)處在一個(gè)完美的環(huán)境艘希,他仍感到孤寂和渴望硼身,神就為他創(chuàng)造了女人。自此以后枢冤,婚姻在所有人類關(guān)系中具有優(yōu)先地位鸠姨。工作也在此產(chǎn)生;神賜予亞當(dāng)掌管動(dòng)淹真、植物的權(quán)柄地位讶迁。從此,人類擁有管理其他受造物的權(quán)力核蘸。
唯有一絲不祥的預(yù)感巍糯,為這幸福的樂園帶來陰霾。這出現(xiàn)在(2:17)中客扎,是出自神唯一的禁令祟峦。除了這單的命令——順服的考驗(yàn),亞當(dāng)享有完全的自由徙鱼。
古往今來宅楞,不斷嘗試用文字和影像試圖再造一個(gè)完美世界针姿,一個(gè)充滿愛和美的世界,一個(gè)沒有罪惡厌衙、痛苦距淫、或羞愧的世界。創(chuàng)世紀(jì)一至二章所描述的正是這樣的世界婶希;平安遍滿全地榕暇。當(dāng)神觀看祂所造的萬物時(shí),給了人類最高的評(píng)價(jià)喻杈,祂說“甚好”彤枢。此時(shí)創(chuàng)造才告完成。
默想
請思想每一位親近的朋友或家人筒饰,這人在哪方面反映了神的形象呢缴啡?哪些人格特質(zhì)傳達(dá)出神特有的屬性呢?