日本人為什么那么不愿意給人添麻煩店印？因?yàn)榇蠖鄶?shù)日本人都不想欠別人的，如果 ta 麻煩到了一個(gè)陌生人瓷产，ta會(huì)有較大的心理負(fù)擔(dān)站玄，會(huì)不舒服。

日本是一個(gè)對(duì)秩序濒旦、等級(jí)制非常非常信賴(lài)的國(guó)家株旷，就好比我們對(duì)自由平等的信賴(lài)一樣。日本人對(duì)等級(jí)制的信賴(lài)建立在對(duì)人與其同伙以及個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系所持的整個(gè)觀念之上疤估，他們很講究“各得其所灾常，各安其分”霎冯。
甚至日本上世紀(jì)發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)也是在這一思想的指導(dǎo)之下——1942年日本制定《大東亞建設(shè)的基本綱領(lǐng)》時(shí)铃拇，企劃院總裁鈴木貞一對(duì)“各安其所，各安其分”的解釋是：有指導(dǎo)國(guó)（日本自己）和一般國(guó)之分沈撞；一般國(guó)中又有獨(dú)立國(guó)和被保護(hù)國(guó)之分慷荔。同年，日本外務(wù)省情報(bào)局長(zhǎng)在《大東亞新秩序之原理》一文中說(shuō)：亞洲各民族應(yīng)以日本為本家缠俺，把自己作為分家显晶，徹底消滅自己的民族觀念。
就是說(shuō)壹士，日本自己非常地信賴(lài)等級(jí)制磷雇，一看國(guó)外，嗯躏救？你們?cè)趺床桓愕燃?jí)制唯笙？好吧，老大哥我?guī)蛶湍銈儭?br> 1940年日德意三國(guó)軍事同盟條約就明確劃分了統(tǒng)治權(quán)：日本承認(rèn)德意對(duì)歐洲的領(lǐng)導(dǎo)地位盒使，德意承認(rèn)日本對(duì)大東亞的領(lǐng)導(dǎo)地位崩掘。
如果說(shuō)德意發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)是為了統(tǒng)治世界的野心，那么在我看來(lái)日本則是很單純地希望世界人民都過(guò)上等級(jí)制的好日子少办，因?yàn)樗麄冏约捍_實(shí)異常信賴(lài)等級(jí)制苞慢。等級(jí)制與國(guó)內(nèi)老百姓的思想很吻合，因?yàn)榈燃?jí)制培育了那種思想英妓。在那個(gè)世界挽放，人們的野心只能是那種世界所能塑造的野心。但等級(jí)制不是可以輸出的東西蔓纠，那些大言不慚的主張?jiān)趧e的國(guó)家看來(lái)狂妄之極辑畦，甚至是惡劣的。而日本大兵到了各個(gè)占領(lǐng)國(guó)看到當(dāng)?shù)鼐用癫⒉粴g迎他們時(shí)非常吃驚——我們是來(lái)幫你們過(guò)上等級(jí)制的好日子的呀贺纲。
日本人的錯(cuò)誤就在于他們用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求別的國(guó)家航闺。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，他們自己心甘情愿地滿足于各安其分的道德體系是不能指望別的國(guó)家接受的，它是地道的日本產(chǎn)品潦刃。

要想了解日本和其他國(guó)家之間這種思想和制度上的差異在生活中所造成的后果是比較復(fù)雜的侮措。
日本是一個(gè)非常將就“恩情”的社會(huì)。但是這里的恩情包含的含義卻很復(fù)雜乖杠，和我們通常所說(shuō)的恩情不太一樣分扎。
我們可以說(shuō)父母受到了孝順的孩子的恩情，但在日本這是不可能的胧洒；我們可以說(shuō)下屬對(duì) boss 忠心耿耿畏吓，這是一種恩情，但日本的恩情也沒(méi)有這個(gè)意思卫漫。其實(shí)簡(jiǎn)單地說(shuō)菲饼，日本所說(shuō)的恩情更像是一種負(fù)擔(dān)、負(fù)債列赎、重負(fù)宏悦。一個(gè)日本人如果不是從長(zhǎng)輩上級(jí)或至少同輩上受恩的話，會(huì)使接受者有一種不快的自卑感包吝。
對(duì)于卷入“恩情”饼煞，日本人是十分小心的。哪怕是一支煙诗越，如果與遞煙的人過(guò)去沒(méi)有交往那就回感到不舒服砖瞧。所以日語(yǔ)的謝謝會(huì)五花八門(mén)：如果遇到上述的遞煙這種情況，日本人會(huì)說(shuō)真過(guò)意不去嚷狞；顧客去商店块促，是顧客對(duì)商店的恩情，這時(shí)服務(wù)員會(huì)說(shuō)：謝謝啊感耙，這可真太難得啦褂乍；走在大街上東西掉了，別人幫你撿回來(lái)即硼，或者問(wèn)路逃片，被幫助的人會(huì)說(shuō)：對(duì)不起哈（就是常見(jiàn)的 思咪嘛塞 了），這時(shí)被幫助的人的心理活動(dòng)是：“愛(ài)瑪只酥，這個(gè)好心的陌生人幫助我了褥实，真煩，我們又不認(rèn)識(shí)裂允，該怎么報(bào)答他损离！唉，跟他道歉吧绝编，不然我實(shí)在過(guò)意不去”僻澎。
其實(shí)日本的“恩情”是個(gè)非常復(fù)雜的概念貌踏，它的很多思想都源于我國(guó)，但卻被改得亂七八糟窟勃，導(dǎo)致了很多在我們看來(lái)挺難理解的思想祖乳。但我認(rèn)為歸根結(jié)底也是日本的等級(jí)制太深入人心，千百年來(lái)不變的制度深深影響了日本人的日常行為和思想觀念秉氧，而這反過(guò)來(lái)又強(qiáng)化了制度眷昆。