很多時候暮屡，不是別人看不起你撤摸、刁難你，而是你自己做得不夠好褒纲，讓人有話可說准夷。
先講個寓言笑話：
一個財主遇到一個窮人，財主對窮人說："我這么有錢莺掠，你怎么不尊重我呢衫嵌？"
窮人回答："你有錢和我有什么關系？我為什么要尊重你呢彻秆？"
財主說："我把我的財產分給你一半渐扮，你會尊重我嗎论悴？"
窮人回答："你把財產分給我一半掖棉，我就和你一樣了墓律，為什么要尊重你？"
財主又說了："那我把財產全部給你呢幔亥？"
窮人說："那我就更不會尊重你了耻讽，因為我是富人，你是窮人了帕棉。"
這雖然是一個笑話针肥，卻向人說明了一個道理：如果你想得到別人的尊重，必須擁有讓人信服的條件香伴，包括特質慰枕、素養(yǎng)、情操和意志等即纲。
行事不順的人通常很敏感具帮，十分在意別人對自己的態(tài)度，往往因此而患得患失低斋。其實蜂厅，面對別人的不友善，我們最該做的膊畴，就是打開體內的應急按鈕掘猿，調動所有的防毒軟件，全面修護自己的情緒和感受唇跨，把無聊的閑言閑語和猜忌都扔掉稠通，只留下能激勵自己的箴言。
漢代名將韓信發(fā)跡之前买猖，曾經流浪街頭改橘，并幾次想要以死自我了斷。一個在河邊漂洗棉絮的老太太可憐他政勃，每天都省下一碗飯給他唧龄，一連供養(yǎng)了他幾十天。韓信填飽了肚子后奸远，忍不住慷慨激昂起來既棺，對老太太說，將來自己一定會重重報答她的恩德懒叛。老太太一聽丸冕，勃然大怒，訓斥道："丈夫不能自食薛窥。吾哀王孫而進食胖烛，豈望報乎眼姐！"這句話大意就是說，你一個堂堂男子漢不能自立佩番，我只是可憐你身為公子而為你準備餐食众旗，哪里可能去妄想得到什么回報，你如此豪言趟畏，真是可笑至極贡歧！
老太太的一番話，可以說是相當地剛硬絕情赋秀！一個貧苦無助的老太太利朵，卻對著七尺男兒說出如此訓言，對于韓信來說簡直是羞辱到了極點猎莲。然而绍弟，也正是這當頭一棒，把一直沉陷于迷惘中的韓信拉了回來著洼，讓他開始有了想要改變現狀的強烈意愿樟遣。
明代思想家呂坤說："貧不足羞，可羞是貧而無志郭脂。"若是一個人缺乏斗志年碘，只會夸口而沒有真正的實力，連自己都無法照顧好展鸡，怎么可能回報和饋贈他人呢屿衅？況且，那時候的韓信理應是羞愧難當的莹弊，怎么反而好意思沖著老太太允諾呢涤久？
于是韓信由這番刺激中清醒過來，開始奮發(fā)向上忍弛，歷經艱險困苦响迂，終于成為漢代功名顯赫的大將軍，最后也實現了對老太太的重謝细疚。我們不禁慶幸蔗彤，要是老太太是一個溫柔賢淑的人，只是對韓信說些不關痛癢的"你要上進"疯兼、"你要努力"之類的話然遏，那么當時那個浪蕩的韓信會那么快找到人生的坐標，并朝著這個方向出發(fā)嗎吧彪？那是絕對不可能的待侵。
被人嘲諷是非常難堪的事情，但因為無法回避姨裸，所以最好的方法就是將它有效地消化秧倾，成為一個激發(fā)你開拓新局面怨酝、扭轉逆勢的開端。
哲學家蒙田說："若結果是痛苦的那先，我會竭力避開眼前的快樂农猬；若結果是快樂的，我會百般忍耐暫時的痛苦胃榕！"
一個人處于弱勢時盛险，千萬不要去回憶那些曾經的風光，也不要抱怨世道的不公平勋又，更不要淪為可憐的氣球人（處處受氣，處處求人）换帜。我們需要做的就是找到失敗的原因楔壤，把過去的一切打包，成為一個豐富的經驗庫惯驼，然后才能沒有任何負擔地大步前進蹲嚣。而沿途的重要工作就是，重拾自己的優(yōu)勢和信心祟牲，讓別人看到你的光亮隙畜！
傳說宋代名士蘇軾游玩莫干山的時候，進入山腰的一座道觀進香说贝。道士見他穿著十分樸素议惰，心想他應該是一個普通百姓，于是就異常冷漠地招呼說："坐乡恕！"然后吩咐童子言询，"茶！"
蘇軾落座喝茶傲宜，和道士很隨意地交談了幾句运杭。幾番言語，道士發(fā)現來客氣度不凡函卒，馬上請?zhí)K軾進入大殿辆憔，擺下椅子說："請坐！"然后又吩咐童子报嵌，"敬茶虱咧！"
蘇軾繼續(xù)和道士攀談，口中妙語連珠沪蓬，講得道士嘖嘖贊嘆不已彤钟，忍不住打聽起來客的名字。蘇軾微笑著說："小官是杭州通判蘇子瞻跷叉。"道士聞言立即起身逸雹，請?zhí)K軾進入一間靜雅的客廳营搅，并態(tài)度恭順地說："請上座！"再次吩咐童子梆砸，"敬香茶转质！"
最后，蘇軾準備告辭了帖世，道士請求留下墨寶休蟹。蘇軾思忖片刻，聯想起道士的種種態(tài)度日矫，于是寫下了一副著名的對聯："坐請坐請上座赂弓，茶敬茶敬香茶"，借以諷刺道士趨炎附勢哪轿。
聰明的人都知道盈魁，證明一個人的價值，絕對不在于幾個人的言語窃诉。蘇軾有相當的閱歷和涵養(yǎng)杨耙，當他遭受別人的輕視時，并沒有暴跳如雷飘痛、大發(fā)脾氣珊膜，而是很自然地按照著自己的計劃，該做什么就做什么宣脉，不去在意別人的態(tài)度车柠。而那個勢利的道士，最后終于領略到了蘇軾掩蓋不住的才華脖旱，繼而感到羞愧堪遂。
試想，要是這個道士攀談的對象不是蘇軾而是我們萌庆，當他發(fā)現彼此水平相當溶褪，或者更糟糕，他怎么可能改變自己驕傲的態(tài)度践险？而這樣的對聯也就會滑稽地成了：茶茶茶猿妈，坐坐坐！
別人的不友善舉止是別人的錯誤巍虫，我們無力改變彭则。但是，我們可以盡力提升自己的形象和價值占遥，讓自己原本微弱的力量逐漸強大俯抖，直到每個人都無法忽略我們的存在為止。
俄國文豪屠格涅夫曾說："先相信你自己瓦胎，然后別人才會相信你芬萍。"如果連你自己都輕視自己了尤揣，那你要如何得到別人的尊重呢？
大家都知道柬祠，一個人最終能否實現目標或者達到成功北戏，必須倚仗很多因素，其中自身的條件是最為重要的漫蛔。如果你本身就是一顆鉆石嗜愈，不巧被遺失在一個沙灘上，被人們當做低劣的沙礫來看待莽龟。那么蠕嫁，只要你不灰心，不慌亂轧房，耐心等待一次次潮來潮涌的翻動拌阴，最后你的光亮肯定可以吸引每一個人的目光。即使海浪有可能將你繼續(xù)掩埋奶镶，那也是暫時的，你良好的特質絲毫不會因為與沙礫混合而有所改變陪拘，你仍是一個值得珍藏的上品厂镇。
因此，如果你真的是鉆石左刽，在被埋沒的時候捺信，請不要做無謂的哀嘆，堅定地保存閃亮的夢想吧欠痴，相信有一天你一定可以吸引眾人的目光迄靠。
