? ? ? ? 記得小時(shí)候慢显，我去農(nóng)村同學(xué)的家里爪模，她年輕父母和兄妹對(duì)我像貴客一樣，他們真誠(chéng)善良而好客荚藻，中午吃飯拿出家里最好吃的東西待我。幾十年過(guò)去了洁段，我還是去老同學(xué)家拜訪应狱，她八十多歲的父母只是驚詫我的老，世故的問(wèn)我如今在干嘛祠丝，而我再也感覺(jué)不到當(dāng)年的淳樸熱情疾呻。
? ? ? ? 現(xiàn)如今除嘹，人們?cè)絹?lái)越多過(guò)上了富裕的生活，物質(zhì)生活極其豐富岸蜗，同時(shí)社會(huì)分工合作越來(lái)越多尉咕，人與人之間應(yīng)該親密度越來(lái)越高。恰恰相反璃岳，我們前人所特有的處世簡(jiǎn)單年缎、待人善良、看待人際關(guān)系質(zhì)樸铃慷，其活的坦蕩而幸福感濃厚的社會(huì)結(jié)構(gòu)突然發(fā)現(xiàn)不見(jiàn)了单芜。我們焦慮不安，身心疲憊犁柜，找不到知心朋友洲鸠，甚至知心愛(ài)人，故而感嘆人心不古馋缅，我們對(duì)這個(gè)信息如此發(fā)達(dá)卻人心如此遙遠(yuǎn)的時(shí)代非常不適應(yīng)扒腕，找不到群居動(dòng)物的安全感，因?yàn)樯系墼煳覀兪窃O(shè)置成群居有機(jī)體的屬性萤悴，那么獨(dú)立生活被人定義為孤獨(dú)袜匿，會(huì)被人類視為不幸福的可憐蟲(chóng)，所以當(dāng)我們突然發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)變成常態(tài)時(shí)稚疹，怎能不驚慌失措居灯！雖然每個(gè)人看起來(lái)富裕光鮮，動(dòng)不動(dòng)就詩(shī)和遠(yuǎn)方内狗，其實(shí)是逃避現(xiàn)實(shí)怪嫌；動(dòng)不動(dòng)就同學(xué)聚會(huì)熱鬧溫馨，其實(shí)是相互利用柳沙；動(dòng)不動(dòng)就三五成群天天泡在一起岩灭，其實(shí)是玩有“朋友”的自我安慰。
? ? ? 人還是人的屬性赂鲤，為什么現(xiàn)在社會(huì)的物質(zhì)生活變得豐富噪径，人心沒(méi)有溫柔包涵，反而向外膨脹了呢数初？這個(gè)力又是哪來(lái)的找爱？是競(jìng)爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)力泡孩！為了自己在不斷變化的物質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)中不掉隊(duì)车摄，拼命通過(guò)各種手段使自己擁有更多的物質(zhì)條件和金錢的支配權(quán)利，遮蔽性與欺詐貪婪相互融合后，人心從簡(jiǎn)單慢慢復(fù)雜化吮播，顯現(xiàn)在社會(huì)上表現(xiàn)為冷漠变屁、自私、殘忍意狠，與之對(duì)應(yīng)的善良被弱化粟关，于是全體人類集體遭受社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的報(bào)應(yīng)。
? ? ? ? 我們知道歷史的車輪不能倒退环戈，怎樣適應(yīng)現(xiàn)在的生存環(huán)境闷板？自救是唯一的出路。自救出路每個(gè)人有自己的思路谷市，我是學(xué)會(huì)獨(dú)處蛔垢。獨(dú)處能力的大小，或者說(shuō)獨(dú)處的幸福感強(qiáng)弱迫悠，是自己與自己的知覺(jué)力分不開(kāi)鹏漆，也就是內(nèi)心世界的認(rèn)知邊界是否深廣，一個(gè)內(nèi)心資源豐富的人创泄，獨(dú)處才會(huì)有非常美好的感受艺玲；如果一個(gè)貧瘠、貪婪的人鞠抑，他的內(nèi)心世界是無(wú)法自證圓滿的饭聚，勢(shì)必要向外尋求安慰，而現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)整個(gè)變了搁拙，外面一遍爾虞我詐秒梳，內(nèi)心又沒(méi)有自供溫暖，她是無(wú)法享受獨(dú)處的自由箕速。所以學(xué)會(huì)獨(dú)處不被外在社會(huì)的冷漠所干擾酪碘，順應(yīng)大勢(shì)調(diào)整自己的角度幸福地活下去。
? ? ? ? 外在世界“人心不古”沒(méi)關(guān)系盐茎，自我內(nèi)心世界保有善良兴垦、質(zhì)樸、真誠(chéng)字柠、簡(jiǎn)單探越，擁有豐富的內(nèi)心獨(dú)處能力，我們一樣活在一片凈土窑业，品嘗平靜的幸福滋味钦幔。
