時(shí)隔一年后芦缰，轟動(dòng)全國(guó)和考驗(yàn)道德焦慮的“劉鑫江歌案”再度受到媒體的廣泛關(guān)注。因?yàn)榉憧叮裉焓恰昂萌恕苯璞淮躺硗鲆恢苣甑娜兆尤美伲谶@個(gè)悲痛和難受的日子里浪规，更讓人難受的是被幫助的“閨蜜”劉鑫依然沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心的一句真誠(chéng)道歉和悔過(guò)。
整個(gè)事件的發(fā)生追溯到2016年11月3日探孝，青島女留學(xué)生江歌在日本租住的公寓門(mén)前被殺害笋婿。兇手是室友兼“閨蜜”劉鑫的前男友。
案發(fā)前顿颅，劉鑫與男友陳世峰發(fā)生矛盾萌抵，搬出與男友同居的家，找到自己的同鄉(xiāng)江歌元镀，江歌收留了她绍填。
案發(fā)當(dāng)天下午，劉鑫的前男友找到江歌和劉鑫的家栖疑，要求劉鑫復(fù)合遭拒讨永，并和江歌發(fā)生爭(zhēng)吵。晚上下班劉鑫害怕前男友再糾纏遇革，讓江歌在車(chē)站等她一起回家卿闹，江歌如約，并給她買(mǎi)了餛飩萝快。
案發(fā)時(shí)锻霎，陳世峰對(duì)劉鑫繼續(xù)騷擾，江歌讓劉鑫先進(jìn)房間揪漩，并阻擋陳世峰尾隨旋恼，結(jié)果江歌被陳世峰慘無(wú)人道地連砍十余刀，最終因失血過(guò)多喪生奄容。其間冰更，劉鑫躲在門(mén)內(nèi)一直沒(méi)有開(kāi)門(mén)，最終安然無(wú)恙昂勒。
事已到此蜀细，按照正常的發(fā)展，應(yīng)該是江歌為救老鄉(xiāng)和閨蜜劉鑫被人渣陳世峰殺害后戈盈，當(dāng)事人和矛盾的源頭劉鑫感激涕零奠衔，悔恨交加地痛斥其前男友，并且為傷心過(guò)度的江歌母親深刻賠禮道歉答應(yīng)照顧塘娶，并協(xié)助提供線(xiàn)索和口供归斤，從而讓法律懲處殺人者。
但是血柳，峰回路轉(zhuǎn)官册，事態(tài)卻轉(zhuǎn)變?yōu)樗腥瞬辉敢饪吹降摹稗r(nóng)夫和蛇”的版本生兆。
案發(fā)當(dāng)日难捌，江母得知江歌死訊膝宁，聯(lián)系劉鑫，劉鑫回復(fù)：“對(duì)不起根吁，阿姨员淫，我不知道該怎么回復(fù)你』鞯校”
案發(fā)3日后介返，劉鑫突然發(fā)來(lái)微信，“事情解決了以后我也不會(huì)再見(jiàn)你了沃斤∈バ”甚至聲稱(chēng)，再出這種新聞衡瓶，就停止協(xié)助警察徘公。
甚至一度，劉鑫母親在電話(huà)里吼：“你閨女叫人家殺了哮针，你去找殺人犯关面，別找著我們！是她命短十厢！”
大年初一等太，劉鑫換了一個(gè)美美的微信頭像，在朋友圈發(fā)著滿(mǎn)臉笑容的自拍蛮放，全家人其樂(lè)融融地過(guò)年缩抡。
一邊是悲痛欲絕的江歌母親和外婆抱著江歌的遺照無(wú)處寄相思，一邊是因其被害的劉鑫一家翻臉不認(rèn)人包颁，避而不見(jiàn)缝其，重新開(kāi)始了其樂(lè)融融的幸福生活。
如果不是江歌母親忍無(wú)可忍將劉鑫一家的住址徘六、電話(huà)和所作所為發(fā)到網(wǎng)上聲討内边，試圖靠路人的力量找到劉鑫一家人，劉鑫也不會(huì)在害怕影響她的生活后出來(lái)相見(jiàn)和接受媒體采訪(fǎng)待锈。
今天漠其，事件在江歌遇害一年后，關(guān)于道德的淪喪和人性的討論又再次刺痛社會(huì)敏感神經(jīng)竿音，以大眾的批判重新回到人們的視線(xiàn)和屎。
殺人者雖然被關(guān)押，但是法律依然無(wú)法懲戒如劉鑫這樣毫無(wú)道德觀(guān)念和感恩之心的“蛇蝎”之人春瞬，而據(jù)法律人士推斷柴信，在日本法律中，對(duì)于這樣的事件宽气，也不一定會(huì)將殺人者判處死刑随常。
而劉鑫在事后接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：我都已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了潜沦，還要怎么樣。
這樣的邏輯從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)绪氛，就是：我知道自己錯(cuò)了唆鸡，不用跟你道歉，人又不是我殺的枣察。
劉鑫的邏輯就是“用批判應(yīng)對(duì)批判”争占，即她不正面回應(yīng)別人對(duì)她的批判，而是用批判別人作為她的回復(fù)序目，她想要把通過(guò)用批判回應(yīng)批判的方法臂痕，免去她為自己辯護(hù)的責(zé)任。而通過(guò)這種方法來(lái)暗示對(duì)方是虛偽的人猿涨，但是不管別人虛偽與否刻蟹，她都只是在回避別人對(duì)她的批判。
而從另一層面來(lái)說(shuō)嘿辟，劉鑫其家人雖然沒(méi)有道德底線(xiàn)舆瘪，但是卻試圖通過(guò)用道德操控別人的感情來(lái)替代一個(gè)有力的論述。她操作的感情可能包括恐懼红伦、嫉妒英古、憐憫、驕傲等等昙读。一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鲆部梢约て饎e人的情感波動(dòng)召调，但是如果只用道德操控而不用邏輯論述，那她就犯了道德操縱的錯(cuò)誤蛮浑。每個(gè)心智健康的人都會(huì)受感情影響唠叛，所以這種邏輯錯(cuò)誤有時(shí)很有效很隱蔽，但這也是為什么這種邏輯錯(cuò)誤是低級(jí)和不誠(chéng)實(shí)的手段沮稚。
如果僅僅將劉鑫定義為“壞人”未免有失偏頗艺沼，但是對(duì)于江歌來(lái)說(shuō)，卻遭遇了普世價(jià)值中關(guān)于“好人是否有好報(bào)”的再次討論蕴掏。
如果一個(gè)道德敗壞的人因?yàn)榈赖氯笔Фg接做了錯(cuò)事障般，或者由其做的錯(cuò)事導(dǎo)致“好人”最終背負(fù)惡果，乃至為其喪失生命盛杰，而法律層面又無(wú)法將其制裁乃至對(duì)其寬容的話(huà)挽荡，那么道德該如何審判這樣的“壞人”？
有人說(shuō)即供，人在做定拟，天在看，不是不報(bào)時(shí)候未到逗嫡，時(shí)候一到全部都報(bào)青自。
這是人們美好愿望的一種假設(shè)株依，雖然有時(shí)候壞人最終也得到了道德的審判，或者因?yàn)槟撤N意外而有所損失或者遭到了報(bào)應(yīng)性穿，人們就將其歸因?yàn)槔咸斓膽土P。
從表面來(lái)看雷滚，仿佛如劉鑫這樣的“壞人”做了有悖道德的壞事最終受到了意外卻仿佛是眾望所歸的道德懲罰需曾。但是，深層次來(lái)說(shuō)祈远，這種總是依靠“天譴”來(lái)懲罰壞人的美好愿望呆万，卻是讓“好人”再度受到傷害。
電影《悟空傳》中有句臺(tái)詞：好人成佛车份，需要九九八十一難谋减；壞人成佛，只需放下屠刀扫沼。
這是多么痛的領(lǐng)悟出爹。而這種領(lǐng)悟，卻總是以好人沒(méi)有好報(bào)浴井，壞人逍遙法外為最終結(jié)局褂痰。
如果總是依靠道德而規(guī)避法律制裁策泣，不將道德淪喪列入法律懲處的范圍從而加以規(guī)范，那么梢为，誰(shuí)還會(huì)當(dāng)一個(gè)好人，誰(shuí)還會(huì)總是做好事轰坊？
轟動(dòng)全國(guó)的“彭宇案”折射的“扶不扶跌倒老人”的事故還歷歷在目铸董，所以，不要讓好人再度因?yàn)閴娜说牡赖氯笔Ш蜏S喪卻無(wú)法遭遇法律審判而喪失“德心”肴沫，否則粟害，好人將不再做好事，好人也會(huì)變成壞人颤芬。
我們只是希望正義雖然來(lái)得晚一點(diǎn)我磁，但是總會(huì)來(lái)的。
（文 | 徐亨福）
