民以食為天,國以農(nóng)為本啄寡。進(jìn)入新時(shí)代窍箍，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略從更加系統(tǒng)串纺、更加開放丽旅、更加長遠(yuǎn)的視角為鄉(xiāng)村未來發(fā)展描繪出一幅振奮人心的新藍(lán)圖。然而纺棺，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略真正落地實(shí)施榄笙，需要主動(dòng)破除阻礙城鄉(xiāng)融合發(fā)展的舊的體制機(jī)制和政策，需要以更加開放融合的觀念祷蝌，發(fā)動(dòng)國家茅撞、社會(huì)和市場的綜合力量，注重鄉(xiāng)村價(jià)值重建巨朦，注重創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式米丘、注重鄉(xiāng)村文化與生態(tài)文明建設(shè)，系統(tǒng)性和創(chuàng)造性地深化農(nóng)村改革罪郊。新農(nóng)創(chuàng)集團(tuán)作為致力于鄉(xiāng)村振興的投資運(yùn)營商蠕蚜，近年來積極探索以培育新農(nóng)人、發(fā)展新農(nóng)業(yè)悔橄、建設(shè)新鄉(xiāng)村靶累、共享新生活為特征的“四新”模式，探索并推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的綜合解決方案,取得了一定的成效癣疟。

誰是新農(nóng)人?

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略關(guān)鍵在人挣柬，必須牢牢抓住人這一關(guān)鍵要素，只有抓住“人”才能抓住三農(nóng)問題的 “牛鼻子”睛挚。新農(nóng)創(chuàng)集團(tuán)將影響供給端和需求端平衡關(guān)系的三類人員組織起來邪蛔，并賦予他們一個(gè)響亮的名字——“新農(nóng)人”。

新農(nóng)創(chuàng)將新農(nóng)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)定義為“簡扎狱、樸侧到、公、義”四字淤击。崇尚簡約生活匠抗，道德質(zhì)樸，利他主義污抬，堅(jiān)守人間公義汞贸，義無反顧投身鄉(xiāng)村。新農(nóng)人打破了“農(nóng)”的限制印机，打破了職業(yè)限制矢腻，突破城鄉(xiāng)范圍，凡是以這四字為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的人都可以稱之為新農(nóng)人射赛。

當(dāng)前多柑，新農(nóng)人主要包括三類：一是相信靠自己在農(nóng)村奮斗可以改變命運(yùn)的新型農(nóng)民和回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工；二是相信到農(nóng)村發(fā)展產(chǎn)業(yè)可以大有作為的城市創(chuàng)業(yè)者和運(yùn)營商楣责；三是相信上述兩類人提供的農(nóng)產(chǎn)品和服務(wù)竣灌，并愿意為他們的產(chǎn)品和服務(wù)買單的忠實(shí)消費(fèi)者诫隅。新農(nóng)人通過新農(nóng)創(chuàng)平臺(tái)組織起來，實(shí)現(xiàn)新農(nóng)人與大平臺(tái)的直接對(duì)接帐偎，發(fā)展新農(nóng)業(yè)，建設(shè)新農(nóng)村蛔屹，共創(chuàng)新生活削樊。

新農(nóng)人具有哪些特征?

新農(nóng)人具有高人力資本的特征，受教育程度較高兔毒、有一定的專長和技能漫贞、內(nèi)心熱愛三農(nóng)、有使命感育叁。新農(nóng)人可能內(nèi)生于農(nóng)村本土迅脐，也可能是外生的，可以是具有現(xiàn)代意識(shí)的新型農(nóng)民更鲁，可以是城鄉(xiāng)各類創(chuàng)業(yè)者蛤售、運(yùn)營商荠诬、企業(yè)主、白領(lǐng)隐锭、高級(jí)知識(shí)分子，還可以是各類創(chuàng)意人士计贰、崇尚自然的生態(tài)愛好者钦睡、國際人士等。他們通過與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)合作躁倒，高效地整合農(nóng)村各類資源荞怒，發(fā)展新農(nóng)業(yè)、建設(shè)新鄉(xiāng)村秧秉、共享新生活褐桌。

新農(nóng)人是新生產(chǎn)方式的引領(lǐng)者。新農(nóng)人提倡自然農(nóng)法福贞、生態(tài)生產(chǎn)撩嚼、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，致力于鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)挖帘、文化創(chuàng)意完丽，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)的融合。新農(nóng)人是一群能夠激活農(nóng)村沉淀資產(chǎn)拇舀、挖掘鄉(xiāng)村文化歷史資源逻族，引入現(xiàn)代經(jīng)營理念，激活鄉(xiāng)村生產(chǎn)力的人們骄崩。

新農(nóng)人是新生活方式的創(chuàng)造者聘鳞。新農(nóng)人追求簡單生活薄辅、生態(tài)生活，尊重自然抠璃、共創(chuàng)共享站楚，新農(nóng)人是一群遠(yuǎn)離浮躁奢華、為良心生產(chǎn)買單的人們搏嗡。

新農(nóng)人是新生活價(jià)值觀的實(shí)踐者窿春。新農(nóng)人弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、接受現(xiàn)代文明采盒，天人合一旧乞、知行合一、和諧共生磅氨，新農(nóng)人是新生態(tài)文明社會(huì)的主導(dǎo)力量尺栖。

新農(nóng)人有哪些新價(jià)值?

1、發(fā)展新產(chǎn)業(yè)烦租，實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺”延赌。新農(nóng)人從改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式、流通方式左权、消費(fèi)方式入手皮胡，改變農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)生態(tài)，使農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)從落后產(chǎn)業(yè)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)赏迟。同時(shí),為鄉(xiāng)村導(dǎo)入生態(tài)循環(huán)產(chǎn)業(yè)屡贺、生活服務(wù)產(chǎn)業(yè)、健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)锌杀、民俗教育產(chǎn)業(yè)甩栈、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)五大新型產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。

2糕再、建設(shè)新鄉(xiāng)村量没，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)宜居”。新農(nóng)人從打造鄉(xiāng)村生活入手突想，通過城鄉(xiāng)兩類人的攜手共建殴蹄，立足村鎮(zhèn)空間，以產(chǎn)業(yè)下鄉(xiāng)猾担、生態(tài)保護(hù)袭灯、服務(wù)均等、文化傳承為核心目標(biāo)绑嘹，形成城市稽荧、鄉(xiāng)村、農(nóng)業(yè)工腋、生態(tài)“四位一體”的城鄉(xiāng)發(fā)展新格局姨丈，使鄉(xiāng)村一改破舊畅卓、凋敝、落后的形象蟋恬，成為詩意翁潘、幸福、夢(mèng)想的桃源歼争。

? ? 3唐础、共享新生活，實(shí)現(xiàn)"鄉(xiāng)風(fēng)文明"矾飞。注重傳統(tǒng)人文培育，打造溫暖呀邢、和諧的人文洒沦、治理、文化環(huán)境价淌。鄉(xiāng)鄰小鎮(zhèn)中重塑以親情申眼、鄉(xiāng)情、孝道蝉衣、尊重括尸、友善為核心的鄉(xiāng)鄰關(guān)系，創(chuàng)造新型的社群圈子病毡，打造溫暖的人文環(huán)境濒翻。創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理，將新農(nóng)人引領(lǐng)啦膜、宗族治理有送、民主自治相結(jié)合，塑造以奉獻(xiàn)僧家、民主雀摘、和諧、共生八拱、共享為核心的新型鄉(xiāng)村治理模式阵赠；弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)天人合一肌稻、知行合一清蚀、和諧共生的文化。

4灯萍、助農(nóng)致富轧铁，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民富裕。隨著新農(nóng)人帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)進(jìn)入鄉(xiāng)村旦棉，并融入鄉(xiāng)村生活齿风，農(nóng)民逐漸從土地的束縛中解放出來药薯，有了更多的就業(yè)選擇，擁有了土地救斑、宅基地童本、農(nóng)村集體資產(chǎn)帶來的財(cái)產(chǎn)性收入，開始實(shí)現(xiàn)收入多元化脸候。

當(dāng)前穷娱，眾多的人們?yōu)樽非髩?mèng)想生活有成為新農(nóng)人的愿望，眾多的企業(yè)為實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型有加入新農(nóng)人的企盼运沦，只要順勢(shì)引導(dǎo)泵额，加以組織，就可以催生新農(nóng)人群體大量涌現(xiàn)携添，從而為三農(nóng)問題和其他諸多問題的解決創(chuàng)造條件嫁盲。在新農(nóng)人的建設(shè)和感召下，農(nóng)村不再是凋敝的烈掠，是充滿詩意和活力的羞秤，生態(tài)的環(huán)境，綠色的建筑左敌，安全的食品瘾蛋，穩(wěn)定的就業(yè)，基本的公共服務(wù)矫限，融洽的社會(huì)關(guān)系哺哼，必定能夠?qū)崿F(xiàn)讓農(nóng)業(yè)更有奔頭,鄉(xiāng)村更有魅力,農(nóng)民更有尊嚴(yán)。