一
認識王徽之岩齿,是在“雪夜訪戴”的故事里太颤。
王子猷居山陰。夜大雪盹沈,眠覺龄章,開室吃谣,命酌酒,四望皎然做裙。因起仿徨岗憋,詠左思《招隱詩》,忽憶戴安道锚贱。時戴在剡仔戈,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至拧廊,造門不前而返监徘。人問其故,王曰:“吾本乘興而行吧碾,興盡而返凰盔,何必見戴?”——《世說新語·任誕第二十三47》
彼時的王徽之隱居在山中倦春,歲月悠閑户敬。一日晚上,大雪忽至睁本,一覺醒來尿庐,四望皎然。積雪壓彎了竹子添履,磔磔有聲屁倔,王徽之坐在門口,泥爐溫酒……多么愜意的時刻暮胧,他卻總覺著缺點什么锐借。
是什么?他站了起來往衷,四顧彷徨钞翔,左思的《招隱詩》涌上心頭:
經(jīng)始東山廬,果下自成榛席舍。前有寒泉井布轿,聊可瑩心神。
峭茜青蔥間来颤,竹柏得其真汰扭。弱葉棲霜雪,飛榮流余津福铅。
爵服無常玩萝毛,好惡有屈伸。結(jié)綬生纏牽滑黔,彈冠去埃塵笆包。
惠連非吾屈环揽,首陽非吾仁。相與觀所尚庵佣,逍遙撰良辰歉胶。
如此“良辰”,怎可少了朋友“相與觀所尚”巴粪,一起“逍遙”通今?
朋友,他只想起了同樣隱居不仕的戴逵戴安道肛根。
那時衡创,戴居住在剡縣。與王所居的山陰直線距離不過五十公里左右晶通,而在當時,卻需要乘船在山間的水流中曲曲折折奔波大半夜哟玷。
但興之所至巢寡,王徽之就出發(fā)了喉脖。真正的朋友之間就是這樣,像極了呂安與嵇康抑月,每一相思树叽,千里命駕。
及至天明谦絮,他終于到了戴的門前题诵。小船靠岸,他卻吩咐正忙著系船的舟子不必系了层皱,回去性锭。
舟子不解。
“我忽然又不想見他了叫胖!”撂下這句話草冈,王就鉆進船艙睡覺去了。
許多人喜歡這則故事瓮增,因為欽慕王的瀟灑怎棱。“其來也绷跑,不畏經(jīng)宿之遠拳恋;其返也,不惜經(jīng)宿之勞你踩∽缪遥”(錢穆)只要我心暢快讳苦,一切都是可以不計成本地去付出,又都是可以不計成本地舍棄的吩谦。而一般人鸳谜,總不免于斟酌計較。
我喜歡這則故事式廷,是因為它溫暖咐扭。雪夜寂寞,遙遙的山那邊滑废,卻有一個知己蝗肪。四野寂靜,靜得只剩下我和你蠕趁。
更是因為他的純粹薛闪,想,就去做俺陋;不想豁延,就隨時可以停下不做。
二
后來讀《世說新語》腊状,見識了他更多的故事诱咏,對他也越來越喜愛。
王子猷作桓車騎騎兵參軍缴挖〈桓問曰:“卿何署?”答曰:“不知何署映屋,時見牽馬來苟鸯,似是馬曹∨锏悖”桓又問:“官有幾馬倔毙?”答曰:“不問馬,何由知其數(shù)乙濒!”又問:“馬比死多少陕赃?”答曰:“未知生,焉知死颁股!”——《世說新語·簡傲第二十四11》
不想搭理上司么库,就毫不客氣地東拉西扯。好端端的“騎兵參軍”成了粗俗不堪的“馬曹”(馬倌)甘有,上司過問一下本職工作又被指責不懂事瞎問诉儒。
王子猷作桓車騎參軍】飨疲桓謂王曰:“卿在府久忱反,比當相料理泛释。”初不答温算,直高視怜校,以手版拄頰云:“西山朝來致有爽氣∽⒏停”——《世說新語·簡傲第二十四13》
什么事情能比得上我看風景重要栏赴?內(nèi)心或許在默默地叨叨:我就是不理你谬以,不理你,不理你审孽!氣死你庸论,氣死你奢入,氣死你……
嘗從沖行尔破,值暴雨肄梨,徽之因下馬排入車中,謂曰:“公豈得獨擅一車闻丑?”——《晉書·列傳第五十》
要避雨甘萧,也是毫不避諱冒犯上司,硬生生地擠進了桓沖本就逼仄的馬車中梆掸,還指責人家:“你怎么能獨自一個人占用一輛車呢?”
桓沖氣結(jié)牙言。
更甚者酸钦,有次,他去郗恢家作客咱枉,見到郗家客廳的毛毯很不錯卑硫,趁郗鑒不在,他讓仆人卷了毛毯閃人蚕断。等到郗恢出來欢伏,發(fā)現(xiàn)毛毯不見了,以為是王惡作劇藏了起來亿乳,遍尋不著硝拧,只好問他。他一本正經(jīng)地回答:“剛才我看見有個大力士把它抗走了葛假≌咸眨”
詭異的是郗恢卻并沒有因此生氣,估計類似的事情王徽之之前干過不少聊训。郗恢早已明白抱究,不能和這個長不大的孩子計較。
凡此種種带斑,讓人又好氣又好笑鼓寺。
三
除了這些讓人大跌眼鏡的目瞪口呆之事勋拟,他也會做出些讓人嘖嘖稱嘆的目瞪口呆之事。
王子猷出都妈候,尚在渚下敢靡。舊聞桓子野善吹笛,而不相識州丹。遇桓于岸上過醋安,王在船中,客有識之者墓毒,云是桓子野吓揪。王便令人與相聞,云:“聞君善吹笛所计,試為我一奏柠辞。”桓時已貴顯主胧,素聞王名叭首,即便回下車,踞胡床踪栋,為作三調(diào)焙格。弄畢,便上車去夷都【彀Γ客主不交一言《诠伲——《世說新語·任誕第二十三49》
王徽之不認識桓子野冬阳,但聽說過桓伊桓子野很擅長吹笛子。
桓子野不認識王徽之党饮,但也久聞王徽之的大名肝陪。當然,從各種奇葩的傳說中刑顺。
某一天氯窍,人海之中,他在船上蹲堂,他在岸上荞驴,兩個人打了個照面。
百聞終于一見贯城。
客人轉(zhuǎn)告桓伊:“王徽之聽說你笛子吹得很好熊楼,讓你給他吹一曲。”
不禮貌鲫骗。
無所謂犬耻。
桓伊聽到,停馬下車上床……呸呸呸执泰,不是那個睡覺的“床”枕磁,當時的“床”是坐具……橫過笛子,吹——吹了一支术吝,不過癮计济,一連吹奏了三支曲子,桓伊才心滿意足地停下排苍。
船上沦寂,王徽之吩咐舟子出發(fā)。
岸上淘衙,桓伊裝好笛子传藏,也上車走人。
我就想聽聽你的笛曲彤守,聽好了毯侦,就好了。
我恰好想吹幾首曲子具垫,吹好了侈离,就好了。
無須廢話筝蚕。
不必多言卦碾。
四
由笛子,必須要說說他的竹子饰及。大名鼎鼎的“不可一日無此君”就是他說出來的。
王子猷嘗暫寄人空宅住康震,便令種竹燎含。或問:“暫住何煩爾腿短!”王嘯詠良久屏箍,直指竹曰:“何可一日無此君?”——《世說新語·任誕第二十三46》
房子是別人的橘忱,但生活是自己的赴魁。
他愛竹愛到癡,聽說誰家有漂亮的竹子就一定要跑去看看钝诚。而且只看竹子颖御,不看人。主人聽說王徽之要來凝颇,興沖沖地灑掃庭除潘拱,結(jié)果等待的卻是王徽之要徑直離開疹鳄。氣急敗壞的主人也不再講究什么禮節(jié),關(guān)門芦岂,留客瘪弓!王徽之卻恍然發(fā)現(xiàn)好竹主人原來也是同道中人。于是禽最,賓主盡歡腺怯。
王子猷嘗行過吳中,見一士大夫家極有好竹川无。主已知子猷當往呛占,乃灑掃施設(shè),在聽事坐相待舀透。王肩輿徑造竹下栓票,諷嘯良久,主已失望愕够,猶冀還當通走贪,遂直欲出門。主人大不堪惑芭,便令左右閉門坠狡,不聽出。王更以此賞主人遂跟,乃留坐逃沿,盡歡而去』盟——《世說新語·簡傲第二十四16》
他老爹王羲之癡愛鵝凯亮,這或許是遺傳的。
五
《世說新語·傷逝第十七》里哄尔,有太多打動我的地方假消,為他們的純粹,為他們的真情岭接。
如第1則:
王仲宣好驢鳴富拗。既葬,文帝臨其喪鸣戴,顧語同游曰:“王好驢鳴啃沪,可各作一聲以送之≌”赴客皆一作驢鳴创千。
故人墓前,前來送葬的眾賓客皆作驢鳴,只因矮矮的墳?zāi)估锴┎停芍氖窍矚g聽驢鳴的故交寓涨。
第2則:
王浚沖為尚書令,著公服氯檐,乘軺車戒良,經(jīng)黃公酒壚下過。顧謂后車客:“吾昔與嵇叔夜冠摄、阮嗣宗共酣飲于此壚糯崎。竹林之游,亦預(yù)其未河泳。自稽生夭沃呢、阮公亡以來,便為時所羈紲拆挥。今日視此雖近薄霜,邈若山河≈酵茫”
物是人非惰瓜,時過境遷,想起少年時三五好友縱酒狂歌汉矿,任意揮灑崎坊,意氣縱橫,如今卻心為形役洲拇,不得自由奈揍。誰人成長能脫此桎梏?豈不可悲赋续?
第7則:
顧彥先平生好琴男翰,及喪,家人常以琴置靈床上纽乱。張季鷹往哭之蛾绎,不勝其渤,遂徑上床鼓琴迫淹,作數(shù)曲竟秘通,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不为严?”因又大渤敛熬,遂不執(zhí)孝子手而出。
我還能彈奏你喜歡的曲子第股,只是你卻再也聽不到了应民。
還有第16則:
王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡诲锹。子猷問左右:“何以都不聞消息繁仁?此已喪矣!”語時了不悲归园。便索輿來奔喪黄虱,都不哭。子敬素好琴庸诱,便徑入坐靈床上捻浦,取子敬琴彈,弦既不調(diào)桥爽,擲地云:“子敬朱灿,子敬,人琴俱亡钠四!”因慟絕良久盗扒。月余亦卒。
所謂琴亡缀去,實是因為子猷的心亡了侣灶。心亡了,人也就亡了朵耕。
作驢鳴的或許是攝于曹丕的權(quán)勢炫隶,王戎所悼念的只是自己的青蔥歲月,張季鷹悲痛于心阎曹,但子猷伪阶,才是最深情的人。
六
盤算好幾天处嫌,想寫下王徽之的故事栅贴,題目叫做《中二少年王徽之》,行筆至此熏迹,覺著這個題目已經(jīng)不合適了檐薯,但一時之間又找不到一個合適的題目概括以上五部分,姑且如此吧注暗。
他之前坛缕,瑯琊王氏已經(jīng)有幾百年的積累,大樹底下捆昏,正是他可以乘涼的優(yōu)游歲月赚楚。所以他可以無憂無慮,任性而為骗卜,毫無顧忌宠页,宛若不經(jīng)世事的孩童左胞。他看到的,是自己举户;他要活出來的烤宙,也是自己。
終于動筆俭嘁,已經(jīng)九點半躺枕,神志有些迷糊。之前打好的腹稿也已通通忘記供填。
但何妨王徽之一回屯远?
興之所至,動筆捕虽。
興之所盡慨丐,停筆。
想多嘮叨幾句的泄私,就多說幾句房揭。
覺著不該啰嗦的,就少寫幾筆晌端。
我寫了捅暴,你看了,如此就好咧纠。