出于公心～感悟思過(guò)
人活一世，會(huì)遇到各種不如意撞秋，衡量是否成功或者可行的具體標(biāo)準(zhǔn)是什么长捧，一直在思索。直到看完老莊吻贿，才明白立足于不怕的根本在于：出于公心串结。只有出于公心，才能坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)舅列；也只有出于公心肌割，才能無(wú)畏；出于公心帐要，即便是做錯(cuò)了把敞，也可以坦然面對(duì)。
人近中年榨惠，似乎都會(huì)有一個(gè)習(xí)慣～反思過(guò)去奋早。在過(guò)去一個(gè)時(shí)間盛霎，閑來(lái)聽(tīng)聽(tīng)書法講座，夜里無(wú)事看看四書五經(jīng)耽装。盡管有著這樣那樣的不足愤炸，還能得到大家的體諒。
直到家父駕鶴先去掉奄，才真正撐起一個(gè)家规个，才懂得責(zé)任，尤其是作為男人的責(zé)任挥萌。同樣绰姻，也才增加更多時(shí)間用于思考∫伲縱觀歷代變革狂芋，以及開(kāi)明圣主時(shí)代，“青天”都是點(diǎn)綴憨栽；只有腐敗帜矾、弱小，偏安一隅的歲月屑柔，“青天”才成為時(shí)代的主要?dú)W歌對(duì)象屡萤。
歷朝歷代，文治武功之賢相枚不勝數(shù)掸宛；每個(gè)時(shí)代死陆，都有溜須拍馬、阿諛?lè)畛兄槌歼篑＿@一切措译，恰恰印證了中華傳統(tǒng)文化的精髓。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)饰序，中庸之道领虹。
先賢說(shuō)：天時(shí)地利人和，欲成大事缺一不可求豫。然塌衰，群雄爭(zhēng)霸之三國(guó)：曹魏獲天時(shí)，孫吳占地利蝠嘉，劉蜀得人和最疆，形成三足鼎立之勢(shì)，幾番廝殺蚤告，幾番算計(jì)努酸。滾滾長(zhǎng)江東逝水。最終罩缴，連一代神人諸葛孔明蚊逢，也只能望天長(zhǎng)嘆，道出：謀事在人成事在天箫章。
出于公心烙荷，幾經(jīng)思索，這話恰恰印證了：順其自然之天道輪回檬寂。做事出于公心终抽，即便有缺，也不會(huì)出現(xiàn)大的問(wèn)題桶至≈绨椋“謀事在人成事在天”，也印證了中華民族是一個(gè)有神文化傳承的民族镣屹。
今天我不是說(shuō)神傳文化圃郊，而是反思己之過(guò)。反思的過(guò)程中感悟到“出于公心”的浩然正氣女蜈。同樣持舆，借助象棋，也談?wù)劯形蛭苯眩饔腥菰ⅲ灰蛩季S不一樣，出發(fā)點(diǎn)不一樣覆山。瞬間棋盤千變?nèi)f化竹伸，演繹出無(wú)窮盡之變數(shù)。事后簇宽，也只能道一句：時(shí)也命也勋篓。揮長(zhǎng)袖，重新開(kāi)盤晦毙，從頭再來(lái)生巡。棋可以重來(lái)；人生能不能重來(lái)见妒。
出于公心孤荣，讓人生少些遺憾。
? ? ? ? ?～涂鴉于月末之凌晨须揣；整理于當(dāng)日之午時(shí)盐股。
