讀罷《活著》吹艇，我想這大概是看遍了苦難的作家與現(xiàn)實的和解麦牺。
余華說一個優(yōu)秀的作家應(yīng)該向人們展示高尚钮蛛，這種高尚不是單純的美好，而是對一切事物理解后的超然剖膳，對善與惡的一視同仁魏颓，用同情地目光看待世界。生活于此世吱晒，將物質(zhì)甸饱、階層等一切看得見的東西摒棄掉，我們都是平凡又卑微的人仑濒，每天與自己生活的不如意搏斗著叹话。普通的旁觀者冷眼關(guān)注別人家的光鮮，有心有情義的旁觀者看到生活給予人們無數(shù)偶然或必然的苦難墩瞳，于是他們想批判驼壶、想為此呼喊『碜茫可實際上辅柴，即便無數(shù)人想逃離這痛苦的生活，但痛苦就是生活的必不可少的原貌之一瞭吃。所以人們難以從中逃脫碌嘀，除非放棄生命。因而作家與這悲哀的現(xiàn)實和解歪架，將善與惡原本地敘述出來的同時股冗，也就還原了生活本身的偉大。生活中被痛苦掩蓋的歡愉也就顯示出“向死而生”般非凡的意義和蚪。
《活著》寫了福貴未完的一生止状，讀的過程中我與他一同經(jīng)歷著悲歡烹棉。這就是余華文字的魅力所在，冷峻又生動地講故事怯疤，讀者代入感很強浆洗。除此之外，這部作品的優(yōu)秀在于故事本身的優(yōu)秀〖停現(xiàn)代都市中的人沒有走過那個年代伏社，沒有生活經(jīng)驗，但是卻能與書中的角色產(chǎn)生共鳴塔淤。究其原因摘昌，發(fā)現(xiàn)情感上的相通可以跨越時間和空間的障礙。福貴在苦難中努力活著高蜂，是生命其本身的吸引力感染著讀者聪黎。無論是福貴與家珍重逢的歡欣、失去有慶的悲痛备恤、賭博輸光家產(chǎn)的麻木等等稿饰，所有的情感都能在現(xiàn)實生活中找到與之相對應(yīng)的，只不過經(jīng)歷不同感受不同罷了露泊。年輕女子讀這本書為生活的悲慘而落淚湘纵，有一定閱歷的男人感受到生活的無常，頭發(fā)花白的老者讀罷輕輕一笑說“寫得很好”滤淳。每個人都在經(jīng)營者自己的人生梧喷，一部優(yōu)秀的作品或者給人以啟迪指導(dǎo)人更好地生活，或者讓人從其中看到自己從而對現(xiàn)在的生活多了一份平和和接受脖咐。于我而言铺敌，年輕氣盛總會因生活的碎屑而感到無聊，但《活著》讓我對現(xiàn)在的生活多了一份寬容屁擅。畢竟與福貴所經(jīng)歷的苦難相比偿凭，現(xiàn)在的生活足以稱得上幸福∨筛瑁苦難是福貴生活中的常態(tài)弯囊，而我目前生活中的常態(tài)僅僅是瑣屑而已，這已經(jīng)足夠幸運胶果。
閱讀《活著》匾嘱，總覺得心里有一口氣釋放不出來。大概是因為作者在“給個甜棗”后早抠，又狠狠地“拍了讀者一巴掌”霎烙。歡愉和悲慘的交替讓人不忍卒讀又欲罷不能。印象最深的是有慶的死⌒“家珍的身體剛好些游昼，有慶就出事了〕⑷洌”沒有任何描寫的直白敘述烘豌，讓讀者心里慌張得很。難以想象看彼，有慶是因抽血過多而死廊佩。活生生的有慶被當(dāng)做冰冷的存血庫闲昭，醫(yī)院為了救縣長的女人不管不顧一個孩子的死活罐寨。用一條生命換另一條生命靡挥，不惜代價序矩。在當(dāng)時的社會，階級的高低可以決定生命的價值跋破。一個農(nóng)民的兒子永遠也不及縣長的女人珍貴簸淀。更戲劇化的是，縣長竟然是和福貴共歷生死的春生毒返。命運將一系列偶然砸到福貴面前租幕，偶然遇到春生，偶然與他在戰(zhàn)場上活下來拧簸，分別后又偶然重逢劲绪。這平淡的偶然最后釀成了難以預(yù)料的結(jié)果。再次面對春生的福貴盆赤，應(yīng)該還記得曾經(jīng)共患難的感情贾富，在巨大的憤怒和震驚之間只剩下無盡的凄涼悲痛和無力與現(xiàn)實抗?fàn)幍臒o奈。所以牺六，福貴只說：“春生颤枪，你欠了我一條命，你下輩子再還給我吧淑际∥犯伲”
《活著》中福貴說過一句話：“做人不能忘記四條，話不要說錯春缕，床不要睡錯盗胀，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯锄贼《琳”這四句話樸實得很，但有一種狡猾的明哲保身的味道在，這是福貴在那個不平等的年代得以生存下去的箴言米间。福貴從浪蕩的富貴公子流落成落魄在苦難中的農(nóng)民强品，這一轉(zhuǎn)變讓人唏噓。但是只有腳切實地踩在大地上屈糊，才能感受到生命本身的重量的榛。曾經(jīng)富有的福貴歷經(jīng)了生命中不能承受之輕，經(jīng)歷了苦難的洗禮逻锐，得出四句屬于他的道理夫晌。或許他仍然不知道為了什么而活著昧诱，但是他仍舊活著晓淀，趕著他的“家珍”、“有慶”盏档、“鳳霞”凶掰、“四喜”，守著他的道理蜈亩，踩著他的土地懦窘，忍受著苦難，抗?fàn)幹嚯y稚配，擁抱著苦難畅涂。
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