我們?yōu)槭裁绰糜危?/p>
肯定不是因為我們希望多一些照片陌选，或者多一些被當蔥頭斬的經(jīng)驗理郑。
我們是希望通過旅游來了解多一些自己不了解的東西，感受多一些自己不曾感受的東西咨油。
我們希望通過旅游可以多一些體驗您炉，多一些感受，比原來的自己多一些役电，然后再少一些赚爵。
那多的一些和少的一些，就是旅游的意義所在法瑟。
而說得更簡要一點冀膝，就是我們希望自己能變得更好，朝著某個確定或者不確定的目標霎挟。
也因此畸写，我們?nèi)タ磿ラ喨恕?/p>
∶タ浮－－－－－－
讀書可以有很多種枯芬。
學校課堂里的姑且也成為是讀書吧，這絕對不是上面一行所說的讀書的全部采郎。
我都小說千所，讀游記，但從不讀自傳蒜埋。
我讀議論文淫痰，讀記敘文，讀散文整份，也讀詩待错，但從不讀報告文學。
對我來說烈评，讀書有這么幾種：
學習不會的東西——比如讀《微分幾何入門與廣義相對論》（逼格一下子就頂天了有木有；鸲怼）；
閱讀他人的思想讲冠；
閱讀他人的經(jīng)驗瓜客；
純粹為了放松。
很顯然，上面的過程是層層遞進的谱仪，或者說是層層淡出的玻熙。
我最喜歡的，是閱讀他人的思想和經(jīng)驗疯攒。
我很喜歡通過別人的文字來腦補一個場景嗦随，把看看自己會怎么樣。
在m1ch3ll3的《很多時候敬尺，我們只是在尋找另一個自己》里枚尼，米歇爾說我們通過與他人的交互來尋找另一個自己。同樣的筷转，當我們在看小說姑原，看博客，看文章呜舒，看各種東西锭汛，來感受他人的思想或者他人的經(jīng)歷的時候，我們其實所作的也是這樣的事情：通過不斷將自己與那些思想和經(jīng)歷來碰撞袭蝗，來感受自己到底是什么樣的唤殴，同時也更明確自己希望自己是什么樣的。
長跑的時候到腥，需要有一個人開著車（或者別的什么）在第一名的前面領跑朵逝。為什么要這樣？因為第一名是看不到自己的乡范，也看不到別人配名，所以他很容易就不知道自己究竟身處何方，從而迷失自己晋辆。
同樣的渠脉，一個人獨處久了，也很容易對自己的位置感到迷失——我們將失去參照系瓶佳，從而無法定位自己芋膘。
所以我們會和他人交流——通過他自在的反射來確認自我。
而閱讀他人的思想和經(jīng)歷霸饲，則就是另一條途徑为朋。
我們讀他人的目的，是為了讀自己厚脉。
不單單是為了讀自己习寸，還為了寫自己。
我們通過不斷由他人的反射來定位自己器仗，從而確定自己有沒有脫離某個確定的或者不確定的目標融涣，籍由這種反饋來不斷地改變著自己童番，將自己寫成自己更喜歡的樣子精钮。
在人生的這條路上威鹿，我們就像一群瞎子，不斷地高聲詢問周圍的人轨香，然后聽他們的聲音忽你，來確認自己走在不錯的道路上。
如果你不出聲臂容，也不聆聽科雳，自顧自地往前，那很可能你就落入了崖底脓杉。
而閱讀他人糟秘，就是一種最低調(diào)的聆聽。
來簡書寫字吧球散，至少也算開始小聲低語了尿赚，周圍總有人會聽見的。
PS：我這種其實是不斷拿著高音喇叭一路走一路吼的蕉堰，所以上面這條出自我手實在是讓我汗顏……
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后續(xù)閱讀：《何以寫文？》
