? ? ? ? 記不清有多久沒有敲打鍵盤寫一些屬于自己的文字了（以前是幫別人寫或者為別人寫）她我，今天終于鼓起勇氣打開電腦，因為有些話感覺不吐不快鸦难。
? ? ? ? 最近兩年興起的“國學熱”，不禁讓我想起了齊王好紫衣合蔽，楚王好細腰的故事。從上級好國學開始拴事，神州大地歡欣鼓舞，一片勤勉好學的太平盛況衡瓶，這確實是國人喜聞樂見的。不過哮针，一些投機者野心家和戲子也借此契機粉末登場了坦袍。
? ? ? ? 于是十厢，你會看到一群字都不識幾個的孩子讀著《弟子規(guī)》捂齐。《弟子規(guī)》作為封建王權(quán)下制人的產(chǎn)物奠宜，竟被今人奉為經(jīng)典，用來管教一張白紙般的幼兒压真，這是我無法理解的。當然待锈，《弟子規(guī)》中確實有一些值得提倡的行為準則，但其中封建糟粕和余毒不容小覷竿音，如果一味照搬，后果就不得而知了春瞬，因人而異吧！比方這句：“親所好宽气，力為具;親所惡，謹為去”萄涯，請問你家親喜歡賭博，愛抽煙涝影，愛嫖娼，是不是也要“力為具”呢序目？你喜歡音樂舞蹈或者其他伯襟，而你家親惡之猿涨，是不是也要“謹為去”呢姆怪？連自己的喜惡都不能控制，以別人喜惡為標準片效，活著還有意思嗎？“諫不入淀衣，悅復諫;號泣隨召调，撻無怨”，各位再看后半句唠叛，用心是很好的，不過請問是不是真得傻到湊過去挨打册舞？不會“曲線救國”嗎？再說调鲸，當孩子向父母提建議時，父母不聽藐石，生氣就可以隨便打孩子。孩子挨打時于微，也不可以有怨言，不可以反抗株依，孩子應該逆來順受，這對一個小孩子來說恋腕，是多么的不公平!不懂變通，也是陷親于不義祈远。所以，再確定兒童讀物的時候车份，還是要有所選擇牡彻，我個人認為兒童讀經(jīng)不是壞事，不過要取其精華庄吼，去其糟粕，否則好心辦壞事总寻，害人不淺。
? ? ? ? 當然渐行，在這種盛況之下，你還會看到不少成年人奔波于各種講座祟印、講壇、學堂颤芬，拿著筆和紙或者錄音筆，煞有介事地“學國學”站蝠，盡管其中有一部分人連“國學”是什么都不知道。其中不少人就是過來圖個新鮮沉衣，拍拍照，發(fā)發(fā)朋友圈豌习，發(fā)個新聞，給上司看看既荚，讓下屬羨慕羨慕，多認識幾個用得著的朋友恰聘。偶爾有幾個有慧根的吸占，聽懂了幾句人話晴叨，仿佛瞬間打通了任督二脈矾屯，功力倍增，然后發(fā)心勤學件蚕。等回歸到凡間，工作任務(wù)一下來排作，立馬把“學國學”拋到了九霄云外。 再看那些立壇授課的哈雏，三教九流，其中又有幾個國學大師僧著？（當然障簿，其中的確有少數(shù)精英學者用心良苦，我不得不承認站故，也深表敬服）。其中不少“商人”西篓、“戲子”，有的拿著腦袋里墊著的少得可憐的幾段話到處走穴岂津，到處賣弄，有的被民間高手一問橱乱，屢屢回避，甚至啞口無言……此類現(xiàn)象泳叠，不勝枚舉茶宵。各種出版物危纫、各種收費私塾學堂等等乌庶，如雨后春筍种蝶，層出不窮。很簡單瞒大，你圖個名螃征，他有名有利有錢，雙贏糠赦！雙贏会傲！
? ? ? ? 你更會看到一些單位，講話要與傳統(tǒng)文化掛鉤拙泽，文藝匯演要與傳統(tǒng)文化沾邊淌山。于是，穿著漢服誦唐詩顾瞻，穿著唐裝跳民族舞泼疑，穿著睡袍（疑似睡袍）演宮斗的各種民間鬧劇不斷上演，演得領(lǐng)導喜笑顏開荷荤，演得百姓叫苦不迭，演得行家脖子都搖斷蕴纳。
? ? ? ? 筆者認為会油，“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”確實是個好事，大家鼎力支持是理所當然古毛。但是翻翩，在弘揚之前得認清什么是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”都许，不是挖了祖墳，撿到什么嫂冻，什么就是寶貝胶征，起碼的判斷能力必須得有。其次桨仿，學習“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”要勤勉睛低，要有恒心，要學到心里服傍，融入到骨子里去钱雷。傳統(tǒng)文化博大精深，不是聽幾個“偽大師”吹幾句伴嗡，聽幾場二流子講座急波，多花幾個錢，多跑幾趟路就能把優(yōu)秀傳統(tǒng)學到手并弘揚開來的瘪校。最后澄暮，切忌浮躁。學問得靜下心來做阱扬，不是會幾句“之乎者也”泣懊，能認得幾個繁體字，做得了詩填得了詞的就是“大師”（當然麻惶，這年頭會這些的已經(jīng)很不簡單了）馍刮。有時間多靜下來看看書，鉆研一兩本經(jīng)典窃蹋，在原汁原味的文字里體會先輩哲人的智慧卡啰，獲益將更多。浮躁是學習的天敵警没，尤其做教育的人匈辱，學界的人千萬不可以浮躁，否則害人害己杀迹。? ? ? ? ?
? ? ? 文末補充一句：如果不能靜下心來好好鉆研的亡脸，沒有時間沒有恒心和毅力的，到處學習是為了 更新朋友圈的树酪，我勸諸位該干嘛干嘛去浅碾，當然，你可以這樣做续语，但千萬別用你的這種浮躁去弘揚“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”垂谢。
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