王獻(xiàn)之（344-386）字子敬庶溶，王羲之第七子，官至中書令，人稱“王大令”偏螺。在東晉王氏家族中行疏，精通書法者眾多，可謂父子相傳砖茸，兄弟切磋隘擎，眾人勤學(xué)，互相傳襲凉夯，這在中國書法史上不僅表征出書法自覺時(shí)代货葬，而且也呈現(xiàn)出群星燦爛的文化時(shí)代。
△王獻(xiàn)之
王獻(xiàn)之英年早逝（43歲）劲够，但書名與父親齊名而并稱“二王”震桶，又同張芝、鐘繇征绎、王羲之合稱為書中“四賢”蹲姐。王羲之對獻(xiàn)之期望很大，要求很嚴(yán)人柿，親自寫《樂毅論》作為獻(xiàn)之練字的范本柴墩，并積一生之書法藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)親授愛子，以開啟悟性并弘揚(yáng)家學(xué)凫岖。王獻(xiàn)之不負(fù)父望江咳，才氣英發(fā)，在父親的教誨下書藝大進(jìn)哥放。幼年時(shí)歼指，獻(xiàn)之學(xué)書就極為凝神專一，世有其父拔筆未脫的傳說甥雕。其書法后期兼取張芝踩身，自為一體，以行書和草書聞名社露，而楷挟阻、行、草各體皆精峭弟。在繼承王羲之內(nèi)擫筆法之外附鸽，另創(chuàng)新的外拓之法而自成一家，令后世在二王書法奪鼎摘冠之爭中孟害，莫衷一是拒炎。
△王獻(xiàn)之《地黃湯帖》
兩漢至魏晉時(shí)期，上至帝王下至庶民無不崇尚書法挨务，文人騷客皆以善書為榮击你。東漢趙壹《非草書》描述人們對書法的癡迷程度：“專用為務(wù)玉组，鉆堅(jiān)仰高，忘其疲勞丁侄。夕惕不息惯雳，仄不暇食，十日一筆鸿摇，月數(shù)丸墨石景。領(lǐng)袖如皂，唇齒常黑拙吉。雖處眾座潮孽，不遑談戲，展指畫地筷黔，以草劃壁往史，臂穿皮刮，指爪摧折佛舱，見鰓出血椎例，猶不休輟∏胱妫”表現(xiàn)出東漢時(shí)期士人階層對草書狂熱追求的心態(tài)订歪。漢代張芝因《冠軍》、《終年》等帖傳達(dá)出奪人的審美個(gè)性和創(chuàng)造激情肆捕，被冠之以“草圣”刷晋。晉衛(wèi)恒《四體書勢》載：張芝“凡家中衣帛，必書而后練之福压；臨池學(xué)書掏秩，池水盡墨”或舞。后人稱書法為“臨池”荆姆，大抵即來源于此。張懷瓘《書斷》稱他“學(xué)崔（瑗）映凳、杜（操）之法胆筒，因而變之，以成今草诈豌，轉(zhuǎn)精其妙仆救。字之體勢，一筆而成矫渔，偶有不連彤蔽，而血脈不斷，及其連者庙洼，氣脈通于隔行”顿痪。漢代人珍愛其墨甚至到了“寸紙不遺”的地步镊辕，可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對書法的狂熱程度。
書法發(fā)展史是一部不斷探索并創(chuàng)新的歷史蚁袭，王羲之書法是中國書法由“古質(zhì)”審美范式轉(zhuǎn)向“今妍”的重要里程碑征懈。王羲之對當(dāng)時(shí)的楷書和草書下過很大的功夫，在前人的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通揩悄，在楷卖哎、行、草删性、隸亏娜、八分、飛白蹬挺、章草等方面皆入神妙之境照藻。“時(shí)議者以為羲之草隸汗侵，江左中朝莫有及者幸缕，獻(xiàn)之骨力遠(yuǎn)不及父，而頗有媚趣”晰韵。（《晉書·王羲之傳》）
在我看來发乔，在書法發(fā)展史上，王獻(xiàn)之不滿意于魏晉書法用筆過于滯重雪猪，結(jié)體古拙厚樸的形態(tài)栏尚，獨(dú)辟蹊徑，精研書勢只恨，以堅(jiān)實(shí)的傳統(tǒng)技法和戛戛獨(dú)造的守正創(chuàng)新姿態(tài)译仗，將漢魏以來的質(zhì)樸書風(fēng)轉(zhuǎn)型為自然灑脫、典雅流便的大草書風(fēng)官觅，推進(jìn)了中國書法文化的自覺時(shí)代到來纵菌。
△王獻(xiàn)之《集會(huì)帖》
王獻(xiàn)之頗有乃父之風(fēng)，瀟灑倜儻休涤，不拘世俗之禮咱圆。率性秉真，飄飄若驚鴻功氨。其事跡多有記載：
《世說新語·言語第二》：王子敬云：“從山陰道上行序苏，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇捷凄。若秋冬之際忱详，尤難為懷《宓樱”可謂文采煥然匈睁，情懷高古管钳。
《晉書·王羲之傳》“（徽之）與獻(xiàn)之俱病篤，時(shí)有術(shù)人云：‘人命應(yīng)終软舌，而有生人樂代者才漆，則死者可生》鸬悖’徽之謂曰：‘吾才位不如弟醇滥，請以余年代之〕’術(shù)者曰：‘代死者鸳玩，以己年有余，得以足亡者耳演闭。今君與弟算俱盡不跟，何代也！’未幾米碰，獻(xiàn)之卒窝革，徽之奔喪不哭，直上靈床坐吕座，取獻(xiàn)之琴彈之虐译，久而不調(diào)，嘆曰：‘嗚呼子敬吴趴，人琴俱亡漆诽！’因頓絕。先有背疾锣枝，遂潰裂厢拭，月余亦卒∑踩”
《晉書·王羲之傳》：“嘗與徽之共在一室供鸠，忽然火發(fā)，徽之遽走税朴，不遑取履回季。獻(xiàn)之神色恬然家制，徐呼左右扶出正林。夜臥齋中而有偷人入其室，盜物都盡颤殴。獻(xiàn)之徐曰：‘偷兒觅廓，氈青我家舊物，可特置之涵但¤境瘢’群偷驚走帖蔓。”
《晉書·卷八十·列傳第五十》：“獻(xiàn)之遇疾瞳脓，家人為上章塑娇，道家法應(yīng)首過，問其有何得失劫侧。對曰：‘不覺余事埋酬，惟憶與郗家離婚∩斩埃’……俄而卒于官”写妥。對自己慚愧與郗家離婚一事。
——王獻(xiàn)之的婚姻悲劇使其生命之痛歷千年而令人揪心审姓。他的元配為表姐郗道茂（舅父郗曇之女）珍特，夫妻感情極深，后因皇帝選他為駙馬魔吐，于是逼獻(xiàn)之與郗道茂離婚扎筒，獻(xiàn)之通過燒自己的腳而致殘來逃婚，但是未能成功酬姆，無奈之下只得任命運(yùn)擺布娶新安公主司馬道福為妻砸琅。這無愛之婚姻，殊為痛苦轴踱！《淳化閣帖》里《奉對帖》症脂，是王獻(xiàn)之離婚后寫給郗道茂的信：“雖奉對積年，可以為盡日之歡淫僻，秤张瘢苦不盡觸額之暢。方欲與姊極當(dāng)年之足雳灵，以之偕老棕所，豈謂乖別至此！諸懷悵塞實(shí)深悯辙，當(dāng)復(fù)何由日夕見妹耶琳省？俯仰悲咽，實(shí)無已無已躲撰，惟當(dāng)絕氣耳针贬！”痛貫心肝，身心交瘁拢蛋，使得獻(xiàn)之43歲而英年早逝桦他，天才早凋，不能不令人扼腕谆棱！
△王獻(xiàn)之《奉對帖》
王獻(xiàn)之在繼承父輩書風(fēng)之上又能創(chuàng)新快压。他在十四圆仔、五歲時(shí)，就曾對父親說：“古之章草未能宏逸蔫劣。今窮偽略之理坪郭，極草縱之致，不若藁行之間脉幢，于往法固殊截粗，大人宜改體⊥宜恚”他已經(jīng)感到時(shí)風(fēng)尚務(wù)簡求變求美绸罗，必須將民間書法的“偽略”與章草的縱放結(jié)合起來，追求一種姿媚婉轉(zhuǎn)豆瘫，暢達(dá)宏闊的新體珊蟀。在父親書法的巨大影子中，王獻(xiàn)之勇敢地走出來外驱，自創(chuàng)神駿妍美的“大令體”育灸，即處于楷草之間的行草和大草。
王獻(xiàn)之性情較其父更為疏曠不羈昵宇，書法更具有一種遒峻奔放的氣勢磅崭，行筆更快捷，情感在線條運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用瓦哎，開啟了把氣勢和節(jié)奏放在法度和韻味之上的浪漫主義風(fēng)格砸喻。
王獻(xiàn)之的“一筆書”還在張芝“一筆書”之上更為完善，其代表作《十二月帖》蒋譬，由行楷而始割岛，迅即轉(zhuǎn)為行草氣勢不凡，一瀉千里犯助，毫無蘊(yùn)藉中和之態(tài)癣漆，而是充滿張力的痛快淋漓的運(yùn)筆和剛健有力的情緒宣泄，具有與大王不同的全新美感剂买。
△王獻(xiàn)之《不謂帖》
王獻(xiàn)之對自己獨(dú)創(chuàng)的“大令體”惠爽、“一筆書”非常自信。有一次謝安問王獻(xiàn)之：“你的書法與你的父親比較瞬哼，你覺得怎樣婚肆？”答曰：“當(dāng)然勝過他！”謝安卻說：“大家的議論可不是這樣倒槐⊙裕”獻(xiàn)之又答道：“一般人哪里知道呢！”（《晉書·王羲之傳》）當(dāng)然讨越，王獻(xiàn)之的話不免年輕自負(fù)两残，對自己與父親書法之不同，頗有己見把跨，于自負(fù)中也可以看到他創(chuàng)新的自信心人弓。王獻(xiàn)之既深受其父影響，又不墨守成規(guī)着逐，不迎合他人崔赌，而保持充沛的創(chuàng)新精神和獨(dú)立的人格，使自己的書法達(dá)到晉代的另一座高峰耸别，與其父并稱為“二王”健芭，并對后代書法產(chǎn)生了重大的影響。
王羲之七子一女秀姐，皆工書法慈迈，但與王羲之齊名的還是王獻(xiàn)之。
沈尹默在《二王書法管窺》中說：“大王內(nèi)擫省有，小王外拓痒留。大王之書剛健中正，流美而靜蠢沿；小王之書伸头，剛用柔顯，華因?qū)嵲鱿象啊恤磷！薄皟?nèi)擫是骨（氣）勝之書；外拓為筋（力）之書野宜⊥胍螅”“內(nèi)擫近古，外拓趨今速缨。古質(zhì)今研锌妻，不言而喻⊙”
仔細(xì)比較羲獻(xiàn)用筆仿粹，可以看到：王羲之多用內(nèi)擫筆法，并加以旋鋒使轉(zhuǎn)原茅，方圓兼濟(jì)吭历，骨法森嚴(yán)；王獻(xiàn)之則多用外拓轉(zhuǎn)筆擂橘，大開大合晌区，蒼勁矯健。羲之內(nèi)擫筆法重骨力而收斂含蓄，其書法具有中庸蘊(yùn)藉的優(yōu)雅之美朗若；而獻(xiàn)之外拓恣肆汪洋恼五，拓張不羈，書法重筋力善絞鋒使轉(zhuǎn)而下哭懈，具有明朗寬博的豪宕之美灾馒。明代豐坊《書訣》中說：“右軍用筆內(nèi)擫、正鋒居多遣总，故法度森嚴(yán)而入神睬罗；子敬用筆外拓，側(cè)鋒居半旭斥，故精神散朗而入妙容达。”
早年獻(xiàn)之通過學(xué)習(xí)父親《樂毅論》而悟得筆法垂券，寫下了繼承王羲之書法風(fēng)格的小楷《洛神賦》（“玉版十三行”）花盐，該書剛?cè)嵯酀?jì)，虛和簡靜圆米、挺直勁朗卒暂、寬綽靈秀，成為獻(xiàn)之青少年時(shí)代的代表作娄帖。前人評論王獻(xiàn)之的“玉版十三行”為“丹穴凰舞也祠，清泉龍躍。精密淵巧近速，出于神智诈嘿。”用筆外拓削葱，結(jié)體勻稱嚴(yán)整奖亚。
△王獻(xiàn)之《廿九日帖》
行楷代表作有《廿九日帖》（唐鉤摹本），全幅舒展大方析砸，在方正中加入欹側(cè)昔字、縱斂、高低首繁、長短的體勢作郭、增加字的動(dòng)感，楷草相雜弦疮，書寫自由夹攒，顯示出獻(xiàn)之寄情翰墨，自由抒懷的風(fēng)格胁塞。
△王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》
行草代表作品為《鴨頭丸帖》咏尝，寥寥兩行压语，非行非草，個(gè)性鮮明编检，為傳世真跡：“鴨頭丸胎食，故不佳。明當(dāng)必集蒙谓，當(dāng)與君相見斥季⊙低埃”共十五字累驮。此作品充分展示了王獻(xiàn)之所創(chuàng)“稿行之草”的美學(xué)觀，在兩次蘸墨的自然書寫中舵揭，墨色由濃潤而枯淡谤专，節(jié)奏起伏和氣韻變化極為自然空靈。俞焯曾說：“草書自漢張芝而下午绳，妙人神品者置侍，官奴一人而已±狗伲”清代吳其貞在《書畫記》里對此帖推崇備至蜡坊，認(rèn)為：“（此帖）書法雅正，雄秀驚人赎败，得天然妙趣秕衙，為無上神品也〗┕危”
【本文由 “胖肉蛋花” 發(fā)布据忘，2017年07月22日】
