少年時期也曾讀過《我們仨》出吹，大概是仰慕它的大名，但年少無知辙喂，開篇的隱喻就讓我摸不著頭腦捶牢，因而讀了幾頁就丟開了，此后一直沒能撿起∥『模現(xiàn)在重新捧來讀秋麸，竟覺得很“爽口”，一路流暢讀下來炬太，一周之內讀完了《我們仨》和《干校六記》灸蟆，這兩部可以相互印證，也都是楊絳先生的代表作亲族。
年少的時候炒考，不知歷史，不知政治霎迫，不知文學斋枢，要讀懂這樣一部與現(xiàn)實如此貼近的作品確實很難。任何一部作品知给，都是以當時的時代作為底色的瓤帚，因為作者便是生活在這時代中的人，無意識的受到時代的影響炼鞠，何況《我們仨》是一部述說現(xiàn)實的散文集缘滥，當時的社會生活 有著濃厚的政治色彩和與21世紀大相徑庭的獨特性。
《我們仨》有三部分谒主，還有很多附錄朝扼。第二部分即“開篇的隱喻”，寫了一個夢境霎肯，用一系列的意象隱喻一家人的失散離別擎颖。 “古驛道”即黃泉路，“客椆塾危”意味著家成了臨時的住所搂捧，船順流而下意味著錢鐘書生命的消逝。這些意象的獨特性和文化意味很濃懂缕，需要專業(yè)的解答和相關背景的了解才能完全領會允跑。由此，我稍稍原諒了年少時將這部作品放下的無知之舉了。重點在第三部分“我一個人思念我們仨”聋丝，這一部分按照時間順序索烹，敘寫了楊絳一家從1935年出國求學到1998年錢鐘書去世這幾十年間的點點滴滴。
這點點滴滴最動人心弱睦。我從這本書中學到的最樸素的寫作技法就是一個“情”字百姓。古往今來對于文學作品要以情動人的文論無數(shù)，我讀過很多相關的言論况木，諸如“詩言志”云云垒拢，然而讀多少理論，不如真實感受來的直接深刻火惊。讀《我們仨》求类，楊絳先生作為一個妻子和母親的幸福與溫馨之感撲面而來。如“鐘書仔仔細細看了又看矗晃，看了又看仑嗅，然后得意的說：‘這是我的女兒，我喜歡的’”张症，“她還吃面包蘸蛋黃仓技，也吃空心面，養(yǎng)的很結實俗他，很快從一個小動物長成一個小人兒”脖捻，“我摸著他的手，他隨即捏捏我的手兆衅，原來他是乏極了地沮，打了個盹兒，他立刻繼續(xù)呼嘯”等等羡亩。這些語句的語言是樸素的摩疑，沒有任何 “雕欄玉砌”，談不上精致畏铆，非要說有什么雷袋，只是用詞很準確傳神。但是這樸素的言語里辞居，傳達出的感人至深的情緒情感足以讓任何華麗的語言失色楷怒。所以，我覺得瓦灶，“用情至深”是一部優(yōu)秀作品的根本鸠删，它勝過任何華麗的藻辭。
讀《我們仨》贼陶，還為楊絳先生一家溫暖刃泡、善良的品格感動巧娱。大概初中時，曾學過楊絳先生的《老王》一文捅僵，時至今日家卖，已經(jīng)忘的差不多了，我重又去網(wǎng)上找來看了看庙楚。楊絳先生觀察入微，將一個平凡普通而又幫助他們良多的老王寫的很傳神趴樱，字里行間透露出對老王的感謝和愧疚馒闷。然而這感謝和愧疚，這對一個普通近乎低微的人物的尊重叁征，是很多人所不曾擁有的纳账。這可以和《我們仨》、《干校六記》相印照：文革期間捺疼，有“革命小將”要斗校長疏虫，錢媛力證校長清白，解救了他一場災禍啤呼；后來楊絳一家被迫遷入北師大宿舍卧秘，許多朋友都為他們送來生活用品，從側面襯出他們一定也是對朋友極好官扣，才會在人人自危的時期受到照顧翅敌；鐘書先生生病，他們打電話叫司機來接惕蹄，會在心里愧疚“司機沒有義務大冬天半夜三更蚯涮，從床上起來開車送我們”……這一家人經(jīng)歷了文革，在大動亂的年代能夠善終卖陵，或許有他們心懷善意的緣故遭顶。善良，也是最好的保護色泪蔫。
錢鐘書一家回國的時候棒旗，我很感動。錢鐘書當時已經(jīng)取得牛津的學士學位鸥滨，他足可以帶領妻女在外國謀一個不錯的職位嗦哆，但是他們還是決定回國去面對戰(zhàn)火紛飛。后來楊絳寫道：“我國是國恥重重的弱國婿滓，跑出去仰人鼻息老速，做二等公民，我們不愿意凸主。我們是文化人橘券，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言旁舰。一句話锋华，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人箭窜√夯溃”每個中國人，他的根始終在那里磺樱，像一根細細的線纳猫，拉著放飛的風箏。
人生本來無所謂驚濤駭浪竹捉，無所謂波瀾不驚芜辕，只是內心的平靜，會讓一切都變得寧靜块差∏中《我們仨》讀來平淡，娓娓道來憨闰，楊絳寫的是他們的生活而已状蜗。
