談起教育蝙眶，估計(jì)一定要先從家庭開(kāi)始季希。為什么？因?yàn)槭澜绲拈_(kāi)始既不是從國(guó)家開(kāi)始幽纷，也不是從社會(huì)開(kāi)始式塌，而是從家庭開(kāi)始的****。家是社會(huì)和國(guó)家的最基本單位友浸，家是孕育生命的搖籃峰尝，也是放飛夢(mèng)想的地方。一個(gè)人的原生家庭會(huì)對(duì)他所有的人生環(huán)節(jié)產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響收恢。今天就先和大伙兒聊聊關(guān)于家庭的事兒武学，孩子的事兒。

1. 關(guān)于生養(yǎng)孩子

夫妻如果不經(jīng)歷生養(yǎng)孩子的過(guò)程就不能明白家庭中責(zé)任和愛(ài)的真正涵義伦意。孩子應(yīng)該是家庭的重要組成部分火窒，但是現(xiàn)在人們對(duì)于生育有著一種畸形的看法----現(xiàn)代人精致的利己主義已經(jīng)將生養(yǎng)孩子如此榮幸的事情視為失去自己青春年華和剝奪人身自由的一種方式。換句話說(shuō)驮肉，很多人視生養(yǎng)孩子為負(fù)擔(dān)和麻煩熏矿。還有人持另外一種觀點(diǎn)，他們認(rèn)為生養(yǎng)孩子成本太高。從出生到接受教育再到成家立業(yè)票编，掰著指頭算算褪储，光是其中金錢投入的數(shù)量就足以讓很多人望而卻步。其實(shí)生存很簡(jiǎn)單慧域，無(wú)非是吃飽穿暖等溫飽問(wèn)題鲤竹。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提升昔榴，以及對(duì)于物質(zhì)欲望不加限制地追求辛藻，就制造出了養(yǎng)孩子成本太高的假象，導(dǎo)致一些父母不愿意生養(yǎng)孩子论泛。

每一只羊都有自己的一片草地揩尸，每個(gè)生命來(lái)到世界上都有其生存空間，更有其特定的價(jià)值和意義屁奏。有機(jī)會(huì)養(yǎng)育孩子是父母的榮幸岩榆，一方面會(huì)讓父母更加成熟，另一方面父母也有機(jī)會(huì)來(lái)建造坟瓢、影響孩子的生命勇边。當(dāng)孩子有一天步入社會(huì)時(shí)，他會(huì)成為所在群體的一份禮物折联，給他人帶去祝福粒褒。可惜的是現(xiàn)實(shí)生活中很多父母不明白生養(yǎng)孩子的意義诚镰，以致于失去了如此寶貴的機(jī)會(huì)奕坟。我自己已經(jīng)是三個(gè)孩子的父親，在和孩子們相處的過(guò)程中清笨，我最深的感觸是：不是我為孩子們付上了自己的青春年華月杉，而是他們完整了我的人生，拓展了我的生命抠艾，更重要的是他們陪伴我一起成長(zhǎng)苛萎、成熟。

2. 關(guān)于孩子的歸屬權(quán)

父母生養(yǎng)了孩子检号，那么孩子究竟屬于誰(shuí)腌歉？可能沒(méi)有太多人思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但是這個(gè)問(wèn)題卻極其重要齐苛。父母怎么回答這個(gè)問(wèn)題會(huì)直接決定他們以什么樣的方式和動(dòng)機(jī)來(lái)養(yǎng)育孩子翘盖。從持有“養(yǎng)兒防老" 和 "女兒不能嫁得離自己太遠(yuǎn)" 的說(shuō)法中可以看出很多人生養(yǎng)孩子有一個(gè)很實(shí)際的目的，就是為了自己的將來(lái)做打算脸狸。從這個(gè)角度講最仑，養(yǎng)育孩子似乎成了一種利益的投資藐俺。有句話說(shuō)炊甲，有一種愛(ài)叫做 “我陪你長(zhǎng)大泥彤，你陪我變老”，父母在孩子身上投資很多時(shí)間卿啡、金錢和精力吟吝，為了自己的將來(lái)做打算聽(tīng)起來(lái)似乎無(wú)可厚非、合情合理颈娜，但如果再換一個(gè)角度想想剑逃，父母只能給予孩子生命和他們獨(dú)立前的成長(zhǎng)環(huán)境，他的夢(mèng)想官辽，他的人生選擇蛹磺，他的感受，他的思考等同仆，都不是父母可以掌控和給予的萤捆。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)立的人格、思想和人生方向俗批，更有自己與生俱來(lái)的使命和追求俗或。讓子女守在父母身邊似乎并不是出于成全孩子的目的，而是想要滿足自己的情感和欲望岁忘。

當(dāng)然父母可以強(qiáng)制性地參與在諸如工作選擇辛慰、結(jié)婚生子等事情上，強(qiáng)迫孩子依從自己的意愿干像，但這樣并沒(méi)有尊重孩子作為一個(gè)獨(dú)立生命個(gè)體的尊嚴(yán)帅腌，甚至在無(wú)意識(shí)間逼著孩子離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。孩子可以本著感恩的動(dòng)機(jī)陪伴父母變老麻汰，這是極其美好的事情速客。但如果父母強(qiáng)行要求孩子陪自己變老，這恐怕并不是一個(gè)明智的決定什乙，反而對(duì)孩子形成了情感和道德的綁架挽封。從這個(gè)角度來(lái)看，孩子其實(shí)并不屬于父母臣镣，而是屬于真正給予他生命的那一位辅愿，直接對(duì)他內(nèi)心深處講話的那一位，直接賦予他人生意義和使命的那一位忆某。作為父母点待，我們所能做的就是竭力幫助孩子成為他該成為的樣子。父母并不擁有孩子弃舒，孩子也不屬于父母癞埠，父母本著負(fù)責(zé)的態(tài)度幫助孩子找到生命的意義状原，孩子本著感恩的心態(tài)孝順和贍養(yǎng)父母，這才能營(yíng)造和諧的家庭氛圍苗踪，彼此尊重是根本原則颠区。

3. 關(guān)于父母的角色

既然父母是孩子的幫助者，那么究竟怎樣才能給孩子真正的幫助呢通铲？這個(gè)問(wèn)題把握不好就會(huì)陷入兩個(gè)極端毕莱。第一，過(guò)度放縱孩子颅夺，滿足孩子一切的需要朋截。第二，過(guò)度限制孩子吧黄，讓孩子失去該有的樂(lè)趣和自由部服。這不是一個(gè)容易的過(guò)程，但如果要下決心成為優(yōu)秀的父母拗慨，這卻是必經(jīng)的過(guò)程廓八，似乎也是唯一的出路。

如何看待孩子本身是這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵胆描。孩子既是天使瘫想，也是魔鬼。為什么昌讲？因?yàn)槊總€(gè)人來(lái)到世界上的時(shí)候既帶著造物者的形象国夜，又帶著與生俱來(lái)的罪性。孩子既可以甜言蜜語(yǔ)溫暖人心短绸，也可以謊話連篇臉色不改车吹，這就是孩子的兩面性。父母必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能知道該如何去幫助自己的孩子醋闭。一方面要肯定和贊賞孩子窄驹，另外一方面也要規(guī)勸和引導(dǎo)孩子逐漸脫離罪性對(duì)孩子的捆綁和轄制。

很多負(fù)責(zé)任的父母都想尋找好的教育方法证逻。但光有好的教育方法不能帶來(lái)真正成功的家庭教育乐埠，比這更重要的是父母對(duì)待孩子的心態(tài)。很多父母在管教孩子的時(shí)候自己已經(jīng)處于暴怒狀態(tài)囚企，這種狀態(tài)下所做的事情不可能起到管教的作用丈咐，反而會(huì)讓孩子受到極大的傷害，甚至永遠(yuǎn)向父母封閉自己的內(nèi)心世界龙宏。方法不是關(guān)鍵棵逊，是不是基于愛(ài)來(lái)對(duì)待孩子生命當(dāng)中所發(fā)生的每一件事情才是最重要的。不管孩子犯了什么樣的錯(cuò)誤银酗，父母是否都能夠以平和的心態(tài)和孩子溝通辆影，疏導(dǎo)徒像，甚至管教？市場(chǎng)上關(guān)于教育孩子方法的書籍不在少數(shù)蛙讥，但是只有父母活出真實(shí)的愛(ài)再加上合宜的教育方法锯蛀，才能教導(dǎo)和培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。

4. 關(guān)于如何實(shí)踐

相信每個(gè)父母都想成為孩子的榜樣键菱，在孩子生命中帶去積極正面的影響谬墙。但很多時(shí)候卻事與愿違今布，一不小心就給孩子帶去了傷害经备。那么作為父母的我們?cè)撊绾稳プ瞿兀窟@個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵在于以下兩方面： 1. 父母是否愿意接受孩子的兩面性部默； 2. 父母是否愿意委身于建立良好的婚姻關(guān)系侵蒙。我們很容易接納孩子的優(yōu)點(diǎn)，那么缺點(diǎn)呢傅蹂？我們很容易說(shuō)出責(zé)備的話纷闺，那么鼓勵(lì)的話呢？有一些事情是我們很容易做到的份蝴，有一些卻不是那么容易犁功。可能對(duì)很多中國(guó)父母來(lái)說(shuō)婚夫，對(duì)孩子說(shuō)”我愛(ài)你“或者給孩子一個(gè)擁抱都是很不容易的事情浸卦。一個(gè)家庭中如果沒(méi)有健康、親密的夫妻關(guān)系就不可能有成功的家庭教育案糙。很多時(shí)候夫妻也會(huì)把在婚姻關(guān)系中的傷害無(wú)意間發(fā)泄到孩子身上限嫌，這將會(huì)給孩子帶去極大的傷害。家庭教育的關(guān)鍵并不是讓父母找到合適的方法时捌，而是父母自身被改變怒医，從生命中散發(fā)出魅力，成為孩子仰慕和效法的榜樣奢讨。

一個(gè)性格暴躁的父親不可能教育出性情溫順的孩子稚叹，除非他先改變自己；一個(gè)說(shuō)謊成性的媽媽不可能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的孩子拿诸，除非她先改變自己扒袖。在家庭教育中有一個(gè)永恒不變的真理----身教大于言傳。很多時(shí)候父母講再多的大道理都不及一個(gè)微小卻充滿愛(ài)意和謙卑的回應(yīng)和付出佳镜。父母的不斷成長(zhǎng)和改變是形成良好家庭教育的必經(jīng)之路僚稿。如果父母不能這樣做，養(yǎng)育的過(guò)程就會(huì)變得痛苦而漫長(zhǎng)蟀伸。要想成為優(yōu)秀的父母蚀同，必須時(shí)刻讓自己處于學(xué)習(xí)狀態(tài)缅刽，擁有一顆謙卑和受教的心，有時(shí)候孩子甚至是我們的老師蠢络。

每個(gè)孩子都是獨(dú)特的衰猛，沒(méi)有哪種教育方法適合所有孩子，只有適合每個(gè)孩子的父母刹孔。關(guān)于教育方法的書可以參考啡省，但是更鼓勵(lì)父母花時(shí)間觀察孩子，和孩子溝通髓霞，從而更多的了解孩子卦睹。可能有的父母覺(jué)得自己學(xué)識(shí)不高方库，才疏學(xué)淺结序，不能教育好自己的孩子，但好消息是纵潦，一個(gè)人的學(xué)歷和能否給孩子良好的家庭教育并沒(méi)有必然聯(lián)系徐鹤。鄙人也見(jiàn)過(guò)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的父母卻培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。鼓勵(lì)父母適時(shí)地稱贊和肯定孩子邀层，及時(shí)地管教和規(guī)勸孩子返敬，不時(shí)地?fù)肀Ш妥８：⒆印?/strong>