序
? ? “你要像看[kàn]你的手機(jī)一樣去看[kān]你的孩子“，這題目是偶然間想起來的，這兩天正在讀《深度工作》和《當(dāng)我遇見一個(gè)人》毫目，這兩本書是關(guān)于工作方法和母嬰關(guān)系的書籍。我認(rèn)為兩者有共同點(diǎn)挠轴，就想寫點(diǎn)東西來盡可能的去幫助哪些現(xiàn)在被我們所“愛著”的孩子們势篡。
? ? ? 關(guān)于深度工作翩肌，我們需要有能夠抵抗一切外在欲望的毅力，來專注并且有目的的工作禁悠。包括現(xiàn)在對(duì)我或者對(duì)大多數(shù)人來說念祭，碎片化信息已經(jīng)占據(jù)了我們?nèi)粘Ｉ钪写罅康臅r(shí)間，無論是否在合理的運(yùn)用它碍侦。它無時(shí)無刻都出現(xiàn)在我們整塊或者碎片化的時(shí)間中粱坤，剛起床時(shí)、等紅燈時(shí)瓷产、吃飯時(shí)...我們對(duì)它的愛儼然已經(jīng)超越了我們的”孩子“站玄，以至于超越了我們自己本身。
? ? ? 關(guān)于母嬰關(guān)系濒旦，當(dāng)一個(gè)嬰兒降臨到一個(gè)家庭時(shí)株旷，他/她就與我們建立起了親密的聯(lián)系，之后會(huì)用我們認(rèn)為“正確”的方式來愛護(hù)她尔邓，照顧她晾剖。我們把她視為我們自己生命的延續(xù)，要照著我們來時(shí)的路在重新走一次梯嗽，我們孩童時(shí)未看過或者錯(cuò)過的風(fēng)景齿尽，現(xiàn)在讓她們一一補(bǔ)齊，來成就我們殘缺的人生灯节。
正文
? 一循头、關(guān)于手機(jī)
? 1.手機(jī)（移動(dòng)電話）的誕生及用途
? ? 移動(dòng)電話，或稱為無線電話炎疆，通常稱為手機(jī)卡骂，原本只是一種通訊工具，是可以在較廣范圍內(nèi)使用的便攜式? 電話終端磷雇，最早是由美國貝爾實(shí)驗(yàn)室在1940年制造的戰(zhàn)地移動(dòng)電話機(jī)發(fā)展而來偿警。
? 2.手機(jī)帶給我們的“愛”
? 正如上面所說，手機(jī)的初衷是為了戰(zhàn)地通訊用途而發(fā)明創(chuàng)造的唯笙，現(xiàn)在手機(jī)是我們接收碎片化信息的主要工具螟蒸。每天我們都再用手機(jī)接受著各種碎片化的信息，除了正常需求（工作需要用到）之外崩掘∑呦樱基本上我們所有剩余的時(shí)間也在時(shí)刻的關(guān)注著它。
? 早起一睜眼第一件事苞慢，拿起床邊的手機(jī)先看幾分鐘有沒有頭條新聞诵原，有沒有好玩的朋友圈；緊接著洗漱時(shí)坐在馬桶上，拿著手機(jī)繼續(xù)重復(fù)著剛才沒有欣賞完的“風(fēng)景”绍赛。上班在地鐵的途中蔓纠，由于無聊會(huì)拿起手機(jī)刷起抖音、朋友圈吗蚌、淘寶之類的應(yīng)用程序腿倚。甚至在開車等紅燈或擁堵的時(shí)候，手也會(huì)不自主的拿起手機(jī)去看一眼有沒有任何信息蚯妇。這些都是“潛意識(shí)”的行為敷燎，在生活中每個(gè)碎片化的時(shí)間，都離不開我們的手機(jī)箩言。經(jīng)過調(diào)查研究硬贯，現(xiàn)在的人平均每天手機(jī)解鎖的頻率達(dá)到了110次之多。這是信息焦慮癥陨收，總覺得手機(jī)里可能要發(fā)生些什么是的饭豹，結(jié)果就無限上癮的刷，已然變成了一種無形“鴉片”畏吓。多數(shù)人在社交媒體中刷存在感的做法墨状，讓他們草率地把時(shí)間和精力碎片化卫漫，社交媒體只是產(chǎn)品菲饼，它們可能會(huì)很有趣，但對(duì)于我們的人生目標(biāo)無足輕重列赎。
? “手機(jī)阻止了無聊宏悦，也阻止了無聊本身所能夠帶來的好處”， 因?yàn)楝F(xiàn)在的我們恐懼無聊包吝，害怕和自己獨(dú)處饼煞。“無聊”在某種意義上也是創(chuàng)造的重要母體诗越。沒有了無聊砖瞧，在無聊之中誕生的天馬行空、千奇百怪的想法也全部消失嚷狞，“無聊”本身也就消失了块促。為什么我們不能夠”擁抱無聊”呢。很多人會(huì)有這種成癮性行為床未，是因?yàn)樽约罕旧淼膬?nèi)部觸發(fā)竭翠。情緒，尤其是負(fù)面情緒薇搁，是一種威力強(qiáng)大的內(nèi)部觸發(fā)斋扰。空虛、寂寞传货、疲乏屎鳍、厭倦、孤獨(dú)问裕、焦慮哥艇、困惑等情緒常常讓我們感到不適，這個(gè)時(shí)候就碰觸了我們的內(nèi)部觸發(fā)器僻澎，使得我們上癮去沉迷各種惰性信息貌踏，來滿足我們此時(shí)的需求。曾經(jīng)我也一直成迷于網(wǎng)絡(luò)窟勃、游戲當(dāng)中祖乳，但它無非是在"kill our time ",要把這種成癮性行為合理的利用到“Cherish our time”中。我們相對(duì)于讀書秉氧、學(xué)習(xí)來說更喜歡去接收惰性信息眷昆，因?yàn)樗恍枰M(fèi)腦，大腦的本質(zhì)作用其實(shí)是為了保護(hù)我們的生命汁咏，不是為了渴望知識(shí)亚斋，這樣會(huì)消化大腦的能量。我們與動(dòng)物最大的區(qū)別在于攘滩，人類進(jìn)化出來了大腦皮層帅刊，它使得我們有思想，如果長時(shí)間不用腦漂问，就會(huì)自然的退化赖瞒。
二、關(guān)于孩子
? 1.孩子的定義
? ? 孩子是一個(gè)漢語詞語蚤假，讀音為hái zi栏饮，意思是兒童；兒女磷仰。父母稱自己的子女為孩子袍嬉；長輩都把晚輩叫做孩子，這是一種愛稱灶平；未滿18周歲的人（也就是未成年人）伺通。
? 2.我們帶給孩子的“愛”
? ? 即將出生的嬰兒在媽媽子宮里的時(shí)候就可以感知外界環(huán)境的動(dòng)態(tài)、聲音以及母體的喜怒哀樂民逼。當(dāng)出生時(shí)泵殴，嬰兒的一聲’哇“表示她已經(jīng)脫了內(nèi)部環(huán)境，降臨到了外部環(huán)境拼苍。此時(shí)的她還活在自己的世界里笑诅。她的自我界限還未能形成调缨，當(dāng)小手向上揮舞時(shí)，感覺整個(gè)世界是隨著她的手在動(dòng)的吆你。這時(shí)弦叶，整個(gè)世界都是她的。就比如在玩用手蒙住她的眼睛躲貓貓時(shí)妇多，當(dāng)我們出現(xiàn)時(shí)她就會(huì)笑伤哺，躲在手后面就不會(huì)笑是的，這是因?yàn)樗芸吹揭粋€(gè)物體時(shí)就認(rèn)為它是存在的者祖，當(dāng)看不到時(shí)就認(rèn)為是消失不見了立莉。
? ? 對(duì)于與嬰兒相處，我們應(yīng)充當(dāng)“導(dǎo)游“的角色七问，引導(dǎo)她去認(rèn)識(shí)這個(gè)不同于她幻想的世界的真實(shí)世界蜓耻。此時(shí)嬰兒大腦的神經(jīng)元連接建立是處于爆炸性的階段，他們接觸新鮮事物的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象械巡，每天誤認(rèn)為她只是吃喝拉撒睡刹淌。
? ? ? 三個(gè)月的嬰兒是最需要跟她溝通的階段，每個(gè)孩子的差距是在這一個(gè)大腦的“黃金階段‘慢慢的拉開的讥耗，大人們?cè)谶@段時(shí)間由于種種原因向嬰兒輸出的詞語過于的貧乏有勾，這會(huì)影響之后孩子的理解能力，思維能力古程，領(lǐng)悟能力等蔼卡。這個(gè)階段要做個(gè)復(fù)讀機(jī)式的家長，源源不斷的輸出正能量的詞語及觀念籍琳。對(duì)于負(fù)面的情緒及詞匯會(huì)給到她后期性格孤僻菲宴，抑郁、無安全感等心理疾病埋下一顆種子趋急。其次，仍然需要關(guān)注她們的一舉一動(dòng)势誊，我們就是整個(gè)世界呜达。在實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)一個(gè)媽媽與孩子在進(jìn)行開心的玩耍時(shí)粟耻，突然媽媽面部表情變得嚴(yán)肅查近，無表情起來。此時(shí)的孩子開始會(huì)極力的用自己的方式去哄媽媽開心挤忙，當(dāng)不起作用時(shí)霜威，嬰兒的內(nèi)心就會(huì)受到極度的恐懼，自責(zé)册烈。當(dāng)媽媽在去恢復(fù)原來開心的狀態(tài)時(shí)戈泼，嬰兒會(huì)花很長時(shí)間才可以重新獲得之前的愛。
? ? ? 對(duì)于日常生活中的種種問題，也有很多錯(cuò)誤的解讀大猛。
? 面對(duì)孩子夜哭時(shí)扭倾，因?yàn)樗藭r(shí)是需要你的，感受不到你的存在了挽绩。如果這個(gè)時(shí)候你還要訓(xùn)練她們“學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)”“完整睡眠”膛壹，無異于是將她們推向無底的地獄。有些“專家”出來支招說夜里頻繁夜奶會(huì)影響嬰兒發(fā)育唉堪，要斷夜奶模聋。假如你在夜里被噩夢(mèng)驚醒或者餓醒，是希望老公不理你還是給你一個(gè)擁抱或一杯熱牛奶呢唠亚？若是任憑她哭撬槽，她哭累了確實(shí)會(huì)睡了，這樣也會(huì)對(duì)于發(fā)育過程中的“被迫害妄想“”偏執(zhí)分裂“的神經(jīng)回路造成人格障礙的影響趾撵。
? 面對(duì)孩子對(duì)外在物體有需求的時(shí)候侄柔，現(xiàn)實(shí)中的我們會(huì)以各種借口去拒絕孩子的種種需求：‘“你怎么這么不聽話，這個(gè)玩具多貴啊”“糖吃多了不好占调，電視不能多看”“這個(gè)刀子有危險(xiǎn)暂题，不能碰”“等你考試考好了，我給你去買”這些話比比皆是究珊。這種回應(yīng)的結(jié)果薪者，長時(shí)間會(huì)造成孩子下意識(shí)會(huì)認(rèn)為：
? ? ? “我不可以有欲望，我這樣的要求是可恥的剿涮；
? ? ? 一切都應(yīng)該聽從家長的言津，自尊水平下降，自控能力下降取试；
? ? ? 對(duì)于一切陌生工具悬槽，都認(rèn)為是危險(xiǎn)的，謹(jǐn)小慎微瞬浓；
? ? ? 想要得到某件東西初婆，必須有個(gè)門檻，我才可以得到它猿棉。
? ? ? 相反磅叛，如果我們及時(shí)的回應(yīng)和滿足，會(huì)給孩子一種“延遲滿足感”萨赁，對(duì)父母無比的信任弊琴，她始終會(huì)相信父母許諾的東西，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的杖爽。她同時(shí)也不會(huì)瘋狂的索取敲董，只需要她要的一件物品紫皇，無論貴賤。有的家長給孩子買了很昂貴的衣服臣缀，卻當(dāng)孩子在路邊要一個(gè)十塊錢的玩具時(shí)坝橡，交涉半天不允許購買。沒有把孩子當(dāng)孩子精置，當(dāng)成了玩具计寇。沒有了解她們真實(shí)的需求，只是完美的展現(xiàn)了我們的虛榮心脂倦。當(dāng)然番宁，如果孩子需求的物品超出經(jīng)濟(jì)承受范圍，可以和她做出誠實(shí)的解釋赖阻，例如“這件物品實(shí)在太貴了蝶押，家里的經(jīng)濟(jì)條件滿足承受不了它，一旦孩子有了“延遲滿足感”的能力之后火欧，她是很好妥協(xié)的棋电。
? ? ? 面對(duì)吃飯的時(shí)候，父母很容易將食物進(jìn)行有營養(yǎng)苇侵、沒營養(yǎng)來進(jìn)行區(qū)分赶盔，有營養(yǎng)的就應(yīng)該多吃，甚至怕孩子吃飯時(shí)弄臟了衣服榆浓，飯桌于未，就無論年齡大小都去喂。孩子想吃的“沒營養(yǎng)”的食物不給吃陡鹃，試問一個(gè)完整的人連自己想吃什么都讓他人控制烘浦，生活是多么的可悲。
? ? ? 面對(duì)“無理由”的撒嬌萍鲸，可能當(dāng)孩子上幼兒園或小學(xué)時(shí)闷叉，時(shí)常依賴著父母，就像是回歸到嬰兒的狀態(tài)猿推，這種現(xiàn)象叫做“退行”片习。由于嬰兒及幼兒時(shí)，受到的一些挫折蹬叭、影響，當(dāng)再次觸發(fā)時(shí)状知，她就會(huì)本能的回歸到嬰兒時(shí)的狀態(tài)秽五，因?yàn)樵谀欠N狀態(tài)最有安全感，這是機(jī)體本能的修復(fù)饥悴。一旦自我界限完整了坦喘，成年再出現(xiàn)“退行”的狀態(tài)時(shí)盲再，就是心理疾病了，很難修復(fù)瓣铣。過渡依賴對(duì)方答朋，如果對(duì)方不能像父母那樣及時(shí)的滿足她，她就會(huì)采取極端行為棠笑。
? ? ? 面對(duì)各種教條主義梦碗，作為長輩的我們太容易將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加給下一代了，“你一定得好好學(xué)習(xí)蓖救，不然怎么怎么樣”“我吃過的鹽比你吃過的米還多洪规，我這么做是為你好”…… 不應(yīng)該把孩子看作自己生命的延續(xù)，應(yīng)把它當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體循捺，每個(gè)人的路應(yīng)該需要自己去選擇并承擔(dān)相應(yīng)的后果斩例。長輩可以提出建議，但是決定應(yīng)由孩子做主从橘。
如何像看你的手機(jī)一樣去看你的孩子
? ? ? 結(jié)合上述的兩種愛念赶，我們似乎把愛放錯(cuò)了位置，本末倒置了恰力。
? ? ? 當(dāng)早上起床睜開眼時(shí)叉谜，應(yīng)放下你的手機(jī)，去看看床邊正在熟睡的孩子牺勾；
? ? ? 當(dāng)玩游戲正罢、刷抖音時(shí)，應(yīng)放下你的手機(jī)驻民，去體會(huì)你身邊的孩子翻具，她也在需要你的愛。
? ? ? 當(dāng)每天不會(huì)忘記給手機(jī)充電時(shí)回还，應(yīng)放下你的手機(jī)裆泳，去想想今天是否忘記給孩子思想也先充充電
? ? ? 當(dāng)對(duì)你的手機(jī)信息產(chǎn)生焦慮時(shí)，應(yīng)放下你的手機(jī)柠硕，去感受一下你的孩子此時(shí)的心情工禾。
? ? ? 當(dāng)孩子跟你說話時(shí)，應(yīng)該放下你的手機(jī)蝗柔，去用心聆聽她的感受闻葵。
? ? ? 當(dāng)把孩子扔給手機(jī)時(shí)，應(yīng)該放下你的手機(jī)癣丧，去代替它消除此刻的無聊槽畔。
? ? ? 當(dāng)…….
結(jié)語
? ? ? 放下你的手機(jī)，去像看你的手機(jī)一樣去看你的孩子吧胁编，“因?yàn)槭謾C(jī)是死的厢钧，人是活的鳞尔。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 作為為人父的我早直，與大家共勉寥假！
