最近和許多朋友聊天笼踩，
羨慕白手起家之外逗爹，
同時(shí)還提出了一個(gè)重要疑問，
那就是如何欣賞古琴嚎于？
依個(gè)人拙見掘而，
除了個(gè)人的文化基底，
其實(shí)不管什么樂器奏樂于购，都要靠腦洞袍睡。
大部分人聽不出感覺，
主要原因是古曲的旋律有點(diǎn)像流水賬肋僧，
直接描繪的一個(gè)時(shí)間線的情緒或場(chǎng)景斑胜，
不同于現(xiàn)代音樂大篇幅重復(fù)和明顯的段落感。
再有古曲沒有規(guī)定明確的節(jié)奏嫌吠，
演奏者理解不同會(huì)有些許區(qū)別止潘，
因此初聽古琴曲首先還是要了解大致內(nèi)容。
聊了這么多辫诅，
來聽聽知乎大神是如何答疑解惑的吧凭戴，
前面這段就當(dāng)拋磚引入啦~
人生自是有琴癡
1. 多聽
多聽方能知味，和“讀書百遍其義自見”一個(gè)道理炕矮。不僅是同一位琴家的同一首曲子反復(fù)聽么夫，還要同一首曲子找不同琴家的版本聽，我這么做收益頗豐肤视。
就《流水》而言档痪，呂培元先生的琴的泛音好清亮~ 先生的七十二滾拂磅礴大氣而又不失平和方正，從曲子里可以一窺老先生的心境與胸懷邢滑。
李祥霆先生的流水則洶涌湍急腐螟，七十二滾拂到急流處忍不住屏住呼吸了有木有，這才是有胸有大江大河的人彈出的氣魄有木有殊鞭！
2.?多彈
練琴是一個(gè)很奇妙的過程遭垛，有的曲子彈了一百遍，仍不得要領(lǐng)操灿，那很煩很困擾的锯仪，但是，總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻趾盐，也許是一陣微風(fēng)庶喜，也許是一片秋葉小腊，你就突然了悟了，知曉了久窟，懂得了秩冈，那種豁然開朗 的快感是別人無(wú)法體會(huì)的。多多練習(xí)吧騷年斥扛，你會(huì)懂的入问。
梅迪
聽琴曲有個(gè)坎兒得過，坎兒就是如何進(jìn)入文人語(yǔ)境稀颁。進(jìn)入的方法說來簡(jiǎn)單芬失，一半在親彈，一半在琴之外匾灶。
親彈可以最直觀的了解作曲者意圖和旋律的內(nèi)在聯(lián)系棱烂，如果能碰上個(gè)好老師幫你理清樂理思路，琴曲便能聽出趣味了阶女，有些乍聽平淡的曲子颊糜，實(shí)則跌宕的很。
琴外功夫便是多看多聽多讀秃踩〕挠悖看書畫，了解文人的審美趣味所在吞瞪，琴與書畫通馁启，書中看留白驾孔，琴中聽吟撓分寸芍秆。讀中哲，儒家道家佛理翠勉，理順中國(guó)的文人思想脈絡(luò)妖啥，這樣才能了解琴曲的“淡”究竟是什么滋味兒。尤其佛曲道曲对碌，普安咒有人覺得大好荆虱，有人覺得昏昏欲睡，皆在對(duì)曲子內(nèi)涵領(lǐng)悟的不同朽们；再者多聽琴家們的演奏怀读，古琴老八張的那些琴家彈得都十分了得。
琴本身屬于文化的一部分骑脱，我們今天將其單獨(dú)抽離欣賞菜枷，往往不得味。音樂而言我們自小接受的是西方樂理（兒歌叁丧，流行樂啤誊，建國(guó)后的民樂）岳瞭，中西體系不同（但古典樂與琴曲通），初聽時(shí)感覺隔閡是自然蚊锹。不過西方古典樂的節(jié)奏從規(guī)律到散拍瞳筏，從有旋律到“凌亂”，這一點(diǎn)又和琴曲相投牡昆。古人玩音樂玩的很精深姚炕，窺探琴譜，時(shí)常贊嘆先人譜曲之精妙丢烘∽晷模可惜以前沒有藝術(shù)家之稱，如果有記錄的話铅协，必會(huì)看到中國(guó)古代曾出現(xiàn)過無(wú)數(shù)個(gè)莫扎特巴赫捷沸。
李逍遙
對(duì)于音樂的審美過程，特別是純音樂的審美狐史、欣賞痒给，我一直相信，自己親自演奏骏全、實(shí)踐苍柏，是讓人領(lǐng)略其美感的最直接方法。當(dāng)然姜贡，并不是說一定要去演奏试吁，但了解其技法是有必要的，初聽者可以看一些琴學(xué)大家演奏時(shí)的視頻楼咳。
要去看視頻熄捍。光聽曲，初聞?wù)吣噶瑢?duì)曲意的理解余耽、對(duì)其中情感的感知，都較有限苹熏。以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)碟贾，在學(xué)習(xí)一段時(shí)間的古琴之后，聽曲之時(shí)轨域，所能感受到的東西更多了袱耽，先前平淡無(wú)奇的曲子，也漸漸有了趣味干发。是欣賞水平提高了嗎朱巨？恐怕不是。學(xué)琴之前铐然，我已聽琴曲很久蔬崩，但從未有此類感受恶座。
究其原因，應(yīng)當(dāng)是在聽曲的時(shí)候沥阳，循其聲跨琳，得其力。這個(gè)力量桐罕，直接來源于動(dòng)作脉让，動(dòng)作，直接引發(fā)感情功炮。
然而你若不知如何演奏溅潜、或大致如何演奏，則無(wú)法得到這一層的感受薪伏，或說是享受滚澜。你所聽到的那些滑音、吟猱嫁怀、綽设捐、注之音，那些如同空谷回響一般的樂音塘淑，說實(shí)話萝招，對(duì)于一般人，很難理解其中意味存捺。
這就是審美主體對(duì)于審美對(duì)象「模擬」槐沼，這是一種想象，基于樂音捌治、樂曲的「逆推」岗钩，而這些想象的基礎(chǔ)，就是其技法具滴、視覺觀賞之經(jīng)驗(yàn)凹嘲。
