“好仁不好學(xué)”之我見(jiàn)
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 六7班? 張昱涵
? ? 《論語(yǔ) 陽(yáng)貨篇》中有這樣一句話：“好仁不好學(xué)急黎，其蔽也愚〔嗟剑”就是光有一顆善良的心卻不學(xué)習(xí)勃教，你就會(huì)變得愚昧。
? ? ? 善良卻不學(xué)習(xí)怎么會(huì)變得愚蠢呢匠抗？春秋時(shí)期故源，宋國(guó)和楚國(guó)要在涿谷這個(gè)地方打仗，宋軍早已擺好陣勢(shì)汞贸，可楚軍卻還在渡河绳军。宋國(guó)的右司馬對(duì)宋襄公說(shuō)：“宋軍少印机，楚軍多，局勢(shì)對(duì)我方不利门驾，如果正面打肯定打不過(guò)射赛，不如我們趁楚軍還在渡河的時(shí)候，發(fā)起進(jìn)攻奶是，打他個(gè)落花流水楣责，措手不及，這樣有利于我們聂沙「阳铮”可宋襄公不同意：“我聽(tīng)說(shuō)君子不傷害受傷的人，不虜白發(fā)老者及汉，不向還未做好準(zhǔn)備蛔屹、擺好陣勢(shì)的軍隊(duì)進(jìn)攻，還是等他們渡完河再打吧豁生！”楚軍渡完河后兔毒，向宋軍發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果楚軍大敗宋軍甸箱，宋襄公傷了大腿育叁，幾天后就死了。故事中宋襄公就顯的很愚昧芍殖，他過(guò)度善良豪嗽，導(dǎo)致了宋軍大敗。他一昧的去追求善良豌骏，卻沒(méi)有考慮到事情的大局龟梦，結(jié)果自己害了自己，可悲可嘆!?
? ? ? 善良本是一個(gè)好的品質(zhì)窃躲，可光善良计贰，沒(méi)有自己內(nèi)在的修養(yǎng)和思考，這樣你是不會(huì)成大器的蒂窒，做事的時(shí)候事情會(huì)被你搞砸躁倒，而且自己也會(huì)受到不利，所以洒琢，不能只追求一些良好秧秉、高尚的品質(zhì)，而沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)和思考衰抑，不顧大局象迎，這樣，你就會(huì)在別人的眼里變愚昧呛踊，可笑砾淌，甚至還可能像宋襄公一樣自己把自己給害了完丽。
