化學意義上說咖摹，物質都是由原子的不同排列組合構成的评姨。數(shù)據(jù)主義的角度上講，世界的運行只是不同算法的組成與集合萤晴。
金屬吐句、植物、水店读、人嗦枢、氣體，他們的不同只是因為原子的順序和組合形式屯断。而人類的歷史文虏、自然的規(guī)律、地球的轉動也只是因為算法的不同殖演。
數(shù)據(jù)主義的觀點是如此的理性——因為一切的情感和不確定性也是由于算法的不同氧秘，不同的生物只是不同的數(shù)據(jù)處理方式，愛趴久、恨丸相、悲傷、野心彼棍、后悔灭忠、愉悅膳算，這一切也只是因為生物的算法。從數(shù)據(jù)主義的角度把人拆開更舞，是細細密密一條一條的規(guī)律和原則，如同齒輪組一般嚴絲合縫的算法合集而已坎吻。
從這個角度來講人和機器真的沒有根本的區(qū)別缆蝉，不管是碳基還是硅基，最后都是算法的世界瘦真。
而這樣說來刊头，就和鉆石和碳的硬度一樣，算法合集的能力其實也是不同的诸尽。
在大數(shù)據(jù)的收集過程中原杂，人類和其他生物沒有這么大的能力完成這樣的大數(shù)據(jù)運算，因此這些龐大的數(shù)據(jù)只能被交給機器——然后分析產(chǎn)生信息您机、知識穿肄、然后就有了智能。從這個角度來看似乎機器是更加復雜更加精確能力更強大的算法集合际看。那我不禁產(chǎn)生一個疑問——人工智能是否就是讓機器模仿一個更加低等的咸产、簡單的、不穩(wěn)定的數(shù)據(jù)合集體仲闽，會犯錯脑溢、會累、會受各種情緒影響很容易導致不理性的生物體赖欣？
那在這個意義上屑彻，是否其實機器早已在算法這個層面超越了人類，而馬斯克的危言聳聽也確實有一點道理：“人工智能是人類文明面臨的最大危險顶吮∩缟”
情感和理智的平衡中，算法是否可以找出一個完美的平衡點悴了，來打造最優(yōu)秀膳沽、最聰明、最讓人如沐春風让禀、連沖動都恰到好處的人類呢挑社？
日后人們是會推崇理性到更像機器的人，還是寧愿和設計得恰到好處的機器相處呢巡揍？
