【設(shè)計(jì)意圖】

? 這是統(tǒng)編八上的兩首詩构挤，《野望》在第三單元《唐詩五首》中耽装，《飲酒（其五）》在第六單元《詩詞五首》里。兩首詩歌同為田園詩、隱居詩矾睦，從內(nèi)容上來講算是同質(zhì)詩歌晦款。但兩首詩歌所蘊(yùn)含的情感是不同的，折射出詩人不同的生命狀態(tài)枚冗。這種不同缓溅，常常讓我聯(lián)想到我的學(xué)生和我自己的生命狀態(tài)。我的學(xué)生們告別初中生活赁温，進(jìn)入到高一級(jí)的學(xué)校坛怪，他們周末見我，多是訴苦抱怨：高中管的太嚴(yán)股囊，很多制度簡直苛刻袜匿。尤其是進(jìn)入清北班的幾個(gè)孩子，竟鬧到要轉(zhuǎn)班的境地稚疹。曾經(jīng)居灯，他們以進(jìn)入這個(gè)全縣最優(yōu)秀的班級(jí)為奮斗的動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的橋梁内狗」窒樱可是，適應(yīng)環(huán)境的痛楚讓他們忘記了最初的心柳沙。我自己的工作也發(fā)生了一些變化岩灭，但好像并不是想要的樣子。有了這些經(jīng)歷赂鲤，再讀《野望》和《飲酒（其五）》川背，就想用兩位詩人的生命狀態(tài)，啟發(fā)學(xué)生也啟發(fā)自己去思考蛤袒，面對(duì)改變?cè)撚性鯓拥纳顟B(tài)度。是像陶淵明一樣沉浸其中發(fā)現(xiàn)美好膨更，還是像王績一樣與眼前的生活隔膜妙真？基于這樣的感受，我把兩首詩作為主題型文本整合在一起荚守，試圖透過意象的選擇和意境的創(chuàng)設(shè)珍德，引領(lǐng)學(xué)生讀懂詩歌讀懂詩人并讀出自我。這樣的思考和設(shè)計(jì)難免有牽強(qiáng)之弊病矗漾，還望各位語文同仁批評(píng)指正锈候。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.通過多種形式的朗讀，體會(huì)敞贡、比較兩詩形式和情感的不同泵琳。

2.比較兩首詩歌的意境，進(jìn)而體悟詩人的生活態(tài)度。

【教學(xué)過程】

一获列、談話導(dǎo)入：

?? 今天谷市，我們來學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒（其五）》，學(xué)習(xí)的方法是和王績的《野望》放在一起來整合比讀击孩。請(qǐng)同學(xué)們先自由讀一讀這兩首詩迫悠，猜一猜老師為什么要把這兩首詩整合在一起。

二巩梢、讀懂詩歌：

學(xué)生自由讀詩创泄。

師：我先來聽聽大家讀的怎么樣。請(qǐng)同學(xué)們共讀這兩首詩括蝠。

（共讀兩首詩鞠抑，訂正字音）

師：讀詩，要讀清節(jié)奏又跛，還要注意語速和停連碍拆，可以適當(dāng)?shù)赝弦簦x出一點(diǎn)古人的味道慨蓝。比如：

（屏顯）

問君/何能爾～～感混，心遠(yuǎn)～～地自偏。

樹樹～～皆/秋色～～礼烈， 山山～～唯/落暉弧满。

師：大家來試一試。男女生分讀兩首詩此熬。

師：讀得有些味道了庭呜。那么，同學(xué)們來猜一猜犀忱，老師問什么要把這兩首詩整合在一起募谎？

預(yù)設(shè)：

1.都是五言詩歌。

2.都是寫田園生活的詩阴汇。?

3.都是寫秋天的詩歌--采菊東籬下数冬；樹樹皆秋色

4.都寫到了山和夕陽—“悠然見南山”“山氣日夕佳”、“山山唯落暉”搀庶。

5.根據(jù)課文注釋可以知道拐纱，這兩首詩都是作者棄官歸隱后寫的詩作「缇螅《野望》注釋：“作者棄官后隱居于此”秸架，《飲酒（其五）》注釋“寫于作者辭官歸隱后”。

……

（板書學(xué)生的猜測(cè)）

（一）朗讀咆蒿，感受音律

師：這兩首詩都是五言东抹，我們讀五言詩的時(shí)候蚂子，節(jié)奏一般是二三或者二二一。大家再來讀一讀這兩首詩中的句子：

（屏顯）

采菊東籬下府阀，悠然見南山缆镣。? ?

山氣日夕佳，飛鳥相與還试浙。? ?

樹樹皆秋色董瞻，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返田巴， 獵馬帶禽歸钠糊。

師：我讀一半，大家接上另一半壹哺。

采菊---抄伍，悠然---

山氣--，飛鳥--管宵；

樹樹--截珍，山山--，

牧人--箩朴，獵馬--

師：咱們換個(gè)方式再讀岗喉，我讀上句，你們讀下句：樹樹--皆—秋色……

牧人—驅(qū)犢--返……

采菊—東籬下炸庞，……

山氣--日夕佳钱床，……

師：你有沒有發(fā)現(xiàn)這兩首五言詩在音律上的不同？

明確：《野望》中間兩聯(lián)是對(duì)仗句埠居，“樹樹”對(duì)“山山”查牌，“皆秋色”對(duì)“唯落暉”±暮荆《飲酒》沒有這樣對(duì)仗工整的詩句纸颜。《野望》是律詩绎橘，定句懂衩，定韻，平仄對(duì)應(yīng)金踪，對(duì)仗工整；《飲酒》是古體詩牵敷，形式比較自由胡岔，句數(shù)不定，沒有平仄枷餐、押韻等的束縛靶瘸。

（再讀，體會(huì)音律的差異）

（二）品讀，體會(huì)意象

師：有同學(xué)說這兩首詩都是寫秋天的怨咪，那么詩中寫到哪些景象屋剑？同樣是秋天，陶淵明筆下的秋天和王績筆下的秋天一樣嗎诗眨？列出兩首詩中的意象唉匾，試著用下面的句式描述兩位詩人筆下的秋天。

（屏顯）

陶淵明（王績）筆下的秋天是________匠楚，你看……

示例：陶淵明筆下的秋天是寧靜閑適的巍膘，你看籬笆周圍的菊花盛開著，散發(fā)出幽幽的清香芋簿。信步走去峡懈，采摘幾朵細(xì)細(xì)觀賞把玩，不經(jīng)意間一抬頭与斤，巍巍南山就靜默在眼前肪康。

預(yù)設(shè)：《飲酒（其五）》中描繪的景象：菊、東籬撩穿、南山磷支、山氣、夕陽冗锁、飛鳥

《野望》中描繪的景象：樹樹齐唆、山山、秋色冻河、落暉箍邮、牧人、獵馬叨叙、犢锭弊、禽

陶淵明筆下的秋天是的恬淡高潔的，你看擂错，那東籬下栽種的菊花正在盛開味滞，這秋風(fēng)中傲然開放的花兒，不與群花媲美钮呀，愿和寒霜為伍剑鞍；

陶淵明筆下的秋天是愉悅美好的，你看爽醋，到了傍晚蚁署，山中的景象多么美好，云氣升騰縹緲蚂四，縈繞于峰際光戈；

陶淵明筆下的秋天是自由安恬的哪痰，你看，山中的鳥兒自由自在地飛翔久妆，它們嘰嘰喳喳地此呼彼應(yīng)晌杰，結(jié)成伴兒返回靜謐山林里的窠巢；

……

王績筆下的秋天是蕭條的筷弦，你看肋演，滿山的樹木葉子枯黃凋落，在落日的余暉里奸笤，越發(fā)顯得蕭瑟惋啃；

王績筆下的秋天是熱鬧的，你看监右，牧人們驅(qū)趕著牛群回家去了边灭，獵人騎著馬帶著獵物歸來了，牛叫馬嘶還有人的吆喝聲健盒；但這熱鬧是別人的绒瘦，這份熱鬧讓作者更加孤寂。

……

師小結(jié)：同樣寫秋天扣癣，詩人選擇的景象不盡相同惰帽。詩歌中的景象往往融入了作者的主觀情感，我們稱之為“意象”父虑。這些意象組合在一起该酗，呈現(xiàn)出不一樣的秋天。再讀兩首詩歌士嚎，結(jié)合具體詞句呜魄，說說你讀出了怎樣的詩人。

（屏顯）

示例：“結(jié)廬在人境莱衩，而無車馬喧”爵嗅，這句中的“廬”，讓人想起“一簞食笨蚁，一瓢飲睹晒，在陋巷”的顏回，想起“南陽諸葛廬”括细，從“結(jié)廬”和“而無”中我讀出了一個(gè)安貧樂道伪很、淡泊名利的陶淵明。

預(yù)設(shè)：

從“心遠(yuǎn)地自偏”中奋单，我讀出一個(gè)內(nèi)心寧靜恬淡的陶淵明锉试；

從“悠然見南山”中，我讀出一個(gè)悠然自得的陶淵明辱匿；

從“山氣日夕佳”中键痛，我讀出一個(gè)心情愉快的陶淵明

……

從“徙倚欲何依”中，我讀出一個(gè)彷徨無依的王績匾七；

從“皆”“唯”兩字中絮短，我讀出一個(gè)沉靜哀愁的王績；

從“相顧不相識(shí)”中昨忆，我讀出一個(gè)孤獨(dú)無助的王績

……

（三）擬題丁频，揣摩意境

1.《飲酒（其五）》是組詩中的一首，詩中并未提“酒”邑贴，題目和內(nèi)容不太吻合席里。如果你來給這首詩重?cái)M一個(gè)題目，你會(huì)怎么擬拢驾？

預(yù)設(shè)：心遠(yuǎn)奖磁；采菊；南山所見繁疤；山居所見咖为；悠然見南山……

（評(píng)價(jià)哪個(gè)更貼切）

2.《野望》中的“望”是看，“悠然見南山”的“見”也是看稠腊，二者能否互換躁染？

（屏顯）

辨析（任選其一）：

《野望》能否改為《野見》？

“悠然見南山”能否改為“悠然望南山”架忌？

預(yù)設(shè)：

《野望》的“望”吞彤，既是登高往遠(yuǎn)處看，也含有思念叹放、盼望饰恕、期盼的意味。因?yàn)橛兴谕碜颍圆庞小盁o所依”的慨嘆懂盐。改為 “野見”，意味就沒有了糕档。

“悠然見南山”的“見”莉恼，?表現(xiàn)出在不經(jīng)意間看見了南山，仿佛山就在襟懷之間速那，物我合一俐银；而“望”卻是有意識(shí)地注視，與“悠然”的意境不符端仰。

三捶惜、讀懂詩人

?? 魯迅先生說：“倘要論文，最好是顧及全篇荔烧，并且顧及作者的全人吱七，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)汽久，這才較為確鑿∮徊停”我們需要借助資料景醇，走進(jìn)詩人的時(shí)代，了解他們的生活經(jīng)歷吝岭。

（屏顯）

陶淵明生活于東晉后期三痰，當(dāng)時(shí)政治黑暗，貴族腐敗窜管，門閥制度森嚴(yán)散劫，他的祖上雖作過大官，但到他時(shí)幕帆，家境早已沒落获搏。他少年時(shí)接受了儒家用世思想，有“大濟(jì)蒼生”的抱負(fù)蜓肆，很希望建功立業(yè)颜凯。但在那個(gè)時(shí)代，陶淵明的理想是難以化為現(xiàn)實(shí)的仗扬。他親眼目睹官場(chǎng)的黑暗與爭斗症概，不愿“為五斗米折腰”，辭官歸隱田園早芭。他歸隱后有兩次出仕機(jī)會(huì)彼城，晉末征他為著作佐郎，他辭而不就退个，宋元嘉時(shí)江州刺史檀道濟(jì)勸他出仕，他也拒絕了语盈。他是中國第一位田園詩人舱馅，被稱為“古今隱逸詩人之宗”“田園詩派鼻祖”。

王績生活在隋末唐初刀荒，朝代交替代嗤，戰(zhàn)亂頻仍。他曾三仕三隱缠借，在官場(chǎng)和田園間徘徊干毅。曾作詩云：“有用雖自傷，無心復(fù)招疾泼返。不如山上草硝逢，離離保終吉。”表達(dá)既希望有司賞識(shí)渠鸽，建功立業(yè)叫乌，又希望身心自由，不受傷害的意愿徽缚。他們筆下的田園生活：

?? （屏顯）

?王績的田園生活：

無人堪作伴综芥，歲晚獨(dú)悠哉!

? ?--《黃頰山》

? 所嗟同志少，無處可忘言猎拨。

? --《古意六首（其一）》

? 相顧無相識(shí)，長歌懷采薇屠阻。

? --《野望》

?陶淵明的田園生活：

農(nóng)務(wù)各自歸红省，閑暇輒相思。

相思則披衣国觉，言笑無厭時(shí)吧恃。

?????? --《移居（其二）》

??? 道狹草木長，夕露沾我衣麻诀。

衣沾不足惜痕寓，但使愿無違。

? ? ? ?--《歸園田居》

此中有真意蝇闭，欲辨已忘言呻率。

? ? ? --《飲酒（其五）》

（生共讀）

（屏顯）

? 根據(jù)助讀資料，思考呻引、討論：

教材中寫陶淵明的歸隱是“辭官歸隱”礼仗，寫王績的則是“棄官歸隱”，你覺得是有意區(qū)別還是無心所致逻悠？

學(xué)生討論元践。

師：“辭”有心甘情愿，徹底放下的堅(jiān)決童谒；“棄”中有不滿情緒单旁。

小結(jié)：

王績的隱居生活是孤獨(dú)、苦悶饥伊、寂寞的象浑，他的隱居是逃避型、隔膜式的撵渡；

陶淵明的隱居生活是愉悅自得融柬、心靈安適的，他的隱居是自主型趋距、沉浸式的粒氧；“此心安處是吾鄉(xiāng)”無論什么樣的處境，心靈的寧靜是最好的生活態(tài)度和生命狀態(tài)节腐。

?四外盯、讀出自我

1.你更喜歡哪首詩中的生命狀態(tài)摘盆？為什么？

2.生活中饱苟，我們常常要選擇另一種全新的生活環(huán)境和方式孩擂。如果你們班轉(zhuǎn)來了一位新同學(xué)，需要適應(yīng)陌生的生活環(huán)境箱熬，你會(huì)用哪句詩來勸慰他类垦？

預(yù)設(shè)：心遠(yuǎn)地自偏

?此中有真意

結(jié)語：希望大家都能面對(duì)生活的改變時(shí)，不忘初心城须，安之若素蚤认，沉浸其中，發(fā)現(xiàn)美好糕伐，創(chuàng)造美好砰琢。