世界侠坎，何為世界？世上本無(wú)界裙盾，心中有界实胸，于是便有了界。
我番官，我為何庐完？有人說(shuō)，文學(xué)中的第一人稱代詞就是我徘熔，那是我嗎门躯？有人說(shuō)，自己所掌控的身體就是我，那是我嗎趣惠？有人說(shuō)问欠，大腦中所存在的記憶就是我，那是我嗎缀遍？有人說(shuō)，自己的靈魂就是我饱须，那是我嗎域醇？有人說(shuō)，人死后那流失的信息代碼就是我，那是我嗎譬挚？
我锅铅，我是世界的一部分，世界便是由一個(gè)個(gè)我所組成减宣。我就是世界盐须，世界就是我。世界中有你漆腌，你便是我一部分贼邓。我即是你，你也是我闷尿。我即生且長(zhǎng)塑径，由老而滅。我不生不長(zhǎng)填具，不死不滅统舀。我是那瞬間，也是那永恒劳景。
世界中存在著無(wú)盡星球誉简，我體內(nèi)存在著無(wú)盡細(xì)胞。無(wú)盡星球緣起緣滅盟广，無(wú)盡細(xì)胞增殖衰亡闷串。無(wú)盡星球中繁衍著無(wú)盡傳說(shuō)，無(wú)盡細(xì)胞中流傳著無(wú)盡故事筋量。世界外有大我窿克，細(xì)胞中有小我。大我看著這個(gè)世界毛甲，欣喜非常年叮，我說(shuō)要有光，于是便有了光玻募，我說(shuō)要有花草只损，于是便有了花草，我說(shuō)要有飛禽走獸七咧，于是便有了禽獸跃惫，我說(shuō)要按自己的樣子造人，于是便有了人艾栋。我說(shuō)人要有七情爆存，于是就有了怒、喜蝗砾、思先较、憂携冤、悲、恐闲勺、驚曾棕，我說(shuō)人要有五感，于是就有了視菜循、聽翘地、嗅、味癌幕、觸衙耕，我說(shuō)要把七情和五感結(jié)合，于是就有了情感和感情勺远。我完成了世界橙喘，我要進(jìn)入到人中去，體會(huì)那人類中的發(fā)展谚中，感受那發(fā)展中的進(jìn)步渴杆，享受那進(jìn)步中的喜悅寥枝，改變那喜悅中的悲涼宪塔。
自那一夢(mèng)中，我醒了囊拜，我在自己的宮殿前不住徘徊某筐，我曾發(fā)大宏愿要感化那無(wú)盡的悲涼，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)朝代更替冠跷，化身萬(wàn)千南誊，不惜以身說(shuō)法，以求證道蜜托，卻在這一世險(xiǎn)些迷失了自我抄囚，幸得吾心明鏡，吾夢(mèng)解困橄务，吾書提醒幔托，吾誓將此進(jìn)行到底，完成大我蜂挪。
對(duì)吾身而言重挑，吾即是神，神既是吾棠涮。吾化身萬(wàn)千谬哀，藏身于各細(xì)胞之中，故事便由此展開严肪。
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觀自在菩薩史煎，行深般若波羅蜜多時(shí)谦屑，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄劲室。舍利子伦仍，色不異空，空不異色很洋，色即是空充蓝，空即是色，受想行識(shí)喉磁，亦復(fù)如是谓苟。舍利子，是諸法空相协怒，不生不滅涝焙，不垢不凈，不增不減孕暇，是故空中無(wú)色仑撞，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意妖滔，無(wú)色聲香味觸法隧哮。無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界座舍，無(wú)無(wú)明沮翔，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死曲秉，亦無(wú)老死盡采蚀。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得承二。菩提薩埵榆鼠，依般若波羅蜜多故，心無(wú)罣礙亥鸠。無(wú)罣礙故妆够，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想读虏，究竟涅槃责静。三世諸佛，依般若波羅蜜多故盖桥，得阿耨多羅三藐三菩提灾螃。故知般若波羅密多，是大神咒揩徊，是大明咒腰鬼，是無(wú)上咒嵌赠，是無(wú)等等咒。能除一切苦熄赡，真實(shí)不虛姜挺。故說(shuō)般若波羅密多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦彼硫，波羅揭諦炊豪，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶拧篮。
——————《觀世音心經(jīng)》
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（本篇寫自2013年6月24日）
