我是來(lái)到了意大利以后，才開始逐漸了解到西方國(guó)家的一些節(jié)日與文化呀癣。
中西文化的差異的確很大美浦，剛來(lái)前幾年每個(gè)節(jié)日就知道胡吃海喝，吃的原因是什么也沒好好想過(guò)项栏，就這樣大家一起聚個(gè)會(huì)浦辨，熱鬧熱鬧，開心開心也就過(guò)去了……
經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的無(wú)腦期忘嫉，我想自己不能這樣混吃等死的節(jié)奏走下去……
知識(shí)總是多多益善的荤牍。
那么從復(fù)活節(jié)開始吧！
至于為什么要把復(fù)活節(jié)的巧克力甜點(diǎn)都做成了兔子或者雞蛋的形狀庆冕，一起來(lái)看看吧：
兔子-復(fù)活節(jié)兔是復(fù)活節(jié)象征之一康吵。這是一種繁殖能力很強(qiáng)的動(dòng)物，所以一般是野兔的形象出現(xiàn)在復(fù)活節(jié)访递，顧名思義就是象征了春的氣息晦嵌，萬(wàn)物復(fù)蘇和生命力的體現(xiàn)。
兔子，就中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講那可是咱嫦娥姐姐的寵物惭载，但在西方它是愛神阿佛羅狄忒的寵物旱函，也是日耳曼土地女神的領(lǐng)路者，所以兔子被傳說(shuō)成給孩子們送復(fù)活節(jié)蛋和禮物的使者描滔。
類似于圣誕節(jié)駕著雪橇搖著鈴鐺來(lái)發(fā)禮物的圣誕老人棒妨；小朋友們換牙齒陪伴我們的牙齒仙子；還有巫婆節(jié)的黑衣老奶奶來(lái)檢驗(yàn)我們是可以拿巧克力的乖寶寶含长，還是只配拿煤球的壞寶寶券腔。
不管是什么節(jié)日，最開心的當(dāng)然是孩子們了拘泞。最初通過(guò)一些美國(guó)和西方電影纷纫，我們接觸到一些美國(guó)家庭和西方國(guó)家文化。
復(fù)活節(jié)那天陪腌，兔子使者在天剛蒙蒙亮的時(shí)候會(huì)送給乖孩子一籃子的禮物辱魁，主要是彩蛋和各式各樣的巧克力還有糖果。
有時(shí)候诗鸭，小孩子們會(huì)為即將到來(lái)的復(fù)活節(jié)兔準(zhǔn)備胡蘿卜染簇，就像給圣誕老人準(zhǔn)備牛奶和小餅干一樣。
復(fù)活節(jié)彩蛋這一習(xí)俗雖然也同樣是源于古代只泼。但具體的來(lái)源眾說(shuō)紛紜剖笙。
希臘人通常在這一天將蛋涂成紅色，用血的顏色來(lái)表示春季時(shí)的萬(wàn)物復(fù)蘇和對(duì)耶穌基督祭奠请唱。西方國(guó)家也經(jīng)常用紅色的食物比如紅酒，紅肉过蹂，面包等予以受難基督的血和肉這樣的含義十绑，警示人們珍惜眼前的一切，這是真主所賜酷勺。
宗教文化經(jīng)過(guò)多年的演變本橙，現(xiàn)代人雖然也很注重傳統(tǒng)但總會(huì)有所創(chuàng)新和改造。就拿復(fù)活節(jié)的彩蛋來(lái)講脆诉，有的人用綠色涂抹甚亭，紀(jì)念在一個(gè)冬季的枯槁后所發(fā)出的新綠；有的地方用柔和淺淡的顏色击胜，代表新生亏狰；有的則把雞蛋畫成了五彩繽紛的彩虹圖案………
那么為什么在復(fù)活節(jié)會(huì)有吃雞蛋的習(xí)俗呢？
這要從新教的改革談起偶摔，當(dāng)今象征復(fù)活節(jié)的小兔子與當(dāng)初耶穌復(fù)活拯救人類命運(yùn)的傳說(shuō)基本毫無(wú)關(guān)聯(lián)暇唾。
波恩民俗研究者多靈（Alois D?ring）認(rèn)為："天主教家庭的兒童知道，復(fù)活節(jié)之所以有很多雞蛋，是因?yàn)橹捌邆€(gè)星期是齋戒期策州∪澄叮”
但新教并沒有例行齋戒的規(guī)定，那么問(wèn)題來(lái)了够挂，我們?cè)撊绾蜗蛉虢痰娜私忉屇兀?/p>
于是旁仿，新教徒便發(fā)明了送雞蛋的小兔子的故事。
總而言之孽糖，長(zhǎng)久以來(lái)丁逝，兔子也好，蛋也罷梭姓。它們用來(lái)給人們的寓意都不盡相同霜幼，也一直都是新生命的象征，是希望誉尖，是光明的征途罪既。
人們向往美好生活和未來(lái)的愿望永遠(yuǎn)都在。
所以在過(guò)復(fù)活節(jié)的朋友們多多吃些蛋蛋铡恕，
給自己每天一個(gè)新的向往琢感，
每個(gè)早晨給自己一個(gè)新的希望，
每個(gè)微笑都是我們對(duì)自己的獎(jiǎng)賞探熔。
