對于幸福的感受每個人都不相同桂肌，當(dāng)我想到幸福時数焊，想起的便是海子的《面朝大海，春暖花開》崎场。
這個季節(jié)自然感受不到春暖花開的溫馨與浪漫佩耳。但是，閉眼細(xì)想谭跨，仿佛面前推開了一扇窗戶干厚，一個溫暖光明的世界顯現(xiàn)出來。
海子螃宙，當(dāng)代詩歌群落中被閱讀得最多蛮瞄、影響最大的詩人之一。但他作為詩壇中一顆耀眼的明星谆扎，卻過早地隕落了挂捅。
自古以來，詩人堂湖、文人自殺就似乎一定要包含特殊的含義闲先，必須從精神的、文化的層面給出更高的解釋无蜂，甚至神化伺糠。譬如志摩的死，胡適卻認(rèn)為那樣的死法也許只有志摩最配斥季。
我認(rèn)為海子的死不是神話训桶，因為每個人都要獨自面對具體的生活和具體的困境，即使是海子這樣一個“不食人間煙火”的詩人酣倾。
享受孤獨或許是一種自欺的說法舵揭，因為沒有人真正地愿意孤獨，我們做得最多的是在尋求幸福躁锡。
海子理解的“幸噶鹦啵”生活是平凡人的生活，是自由稚铣、閑散人的生活箱叁，是隱逸詩人的生活。
他想望平凡的生活惕医，但是又不“和其光耕漱，同其塵”，而是保持清靜獨立——獨立于社會人群的邊緣抬伺。
然而螟够，這種生活是虛無縹緲的：現(xiàn)實世界何處可以“喂馬，劈柴”？他怎能在獨居一處“面朝大海妓笙，春暖花開”若河？“從明天起”才開始這種生活，或許今天過得有些暗淡寞宫？我們分明感受到的是一種幸福的不可能感萧福，是一個與幸福無緣的人的天真遐想。
在海子的詩中辈赋，“幸个耆蹋”是田園牧歌的主題，它屬于未來钥屈，屬于幻想悟民。他把逃逸當(dāng)成美和希望之所在，美則美矣篷就，但只能神往而不能身往射亏。
盡管海子的“幸福”生活并不現(xiàn)實竭业，但它卻裝飾了我們的夢智润。
其實，面對大海永品，能看到什么取決于你對生活的態(tài)度。所以击纬，我們要做生活中的有心人鼎姐。
想去看海，去感受它的浩瀚更振、博大炕桨、包容……我想，我們都需要一份海一樣的情懷肯腕。
海子的心里裝著大海献宫，也只有此時，海子的心里才會春暖花開实撒。
你也可以姊途！
