[原文]
子曰：人而無信矾湃，不知其可也。大車無輗堕澄，小車無軏邀跃，其何以行之哉霉咨？
[譯文]
先生說：作為一個人，卻不講信用拍屑，真不知道怎么能行途戒。大車沒有輗，小車沒有軏僵驰，它怎么能走呢喷斋？
而：一般解為若、如果的意思矢渊；楊伯峻先生認為而對人有強調(diào)作用继准，所以解為：作為一個人，卻不講信用矮男。雖然兩者都通移必，但細細體味，似乎楊先生的說話更合適一些毡鉴，故從后說崔泵。
大車、小車：大車猪瞬，古時一般用牛拉的車叫大車憎瘸。小車，又稱輕車陈瘦，田車幌甘、兵車、乘車都屬此類痊项，一般用馬拉锅风。大車一般有兩根轅，小車則只有一根鞍泉。
輗皱埠、軏：輗，音ni咖驮；軏边器，音yue，這兩個其實都是銷釘托修，起連接作用忘巧，區(qū)別在于一個用在大車上，一個用在小車上诀黍，所以叫法有所不同袋坑。大車和小車都有轅，轅上再接稱之為衡的橫木，而輗枣宫、軏就是把轅和衡連接起來的銷釘婆誓。
[愚悟]
輗、軏雖小也颤，卻是整輛車的關(guān)鍵洋幻，若是少了它，車不成車翅娶，無法行駛文留。誠信，人之輗軏竭沫，同樣是一個人立身處世的關(guān)鍵所在燥翅，人無誠信，將寸步難行蜕提。仁義禮智信森书，信能列入儒家五常之一，其重要程度可見一斑谎势。夫子在這里將人之誠信比作車之輗軏凛膏，一針見血地指出了它的重要性，可謂精辟脏榆。
一直以來猖毫，古今中外，都將誠信二字擺在極其重要的位置须喂。人無信吁断，則不立，譬如我們有君子一言坞生，駟馬難追的守信成語胯府，還有雞黍之約的守信故事，說起雞黍之約恨胚，可以說是守信的典范，每次聞之無不動容炎咖，這里簡單說一下故事的大概：兩個相距千里的同學(xué)離別時赃泡，相約幾年后的某一天再見，古時交通不發(fā)達乘盼，見面不容易升熊，但他們還是一諾千金，一個守信前往绸栅，一個堅信彼至级野，成就了一段佳話。而小時候粹胯，狼來了的故事蓖柔，卻是一個失信的典范辰企，騙人，終將自食苦果况鸣。在國外牢贸，有所謂的契約精神，其實也是一種講信用的表現(xiàn)方式镐捧；《圣經(jīng)》分為《舊約》和《新舊》潜索，從字面上理解，就是上帝和人的約定懂酱，也是關(guān)于誠信的書籍竹习。由此可見，要求誠信是無國界列牺、無民族之分的整陌。
現(xiàn)實社會，權(quán)力和金錢被人崇尚昔园。正如夫子所說：富與貴蔓榄，人之所欲也。當(dāng)然默刚，只要以正道得之甥郑，非但無可厚非，還應(yīng)大力宣揚荤西。但如果不以正道得澜搅，而是通過一些手段騙取來的，或能得之一時邪锌，終將失去一世勉躺。時下不是流行一句話：失信是一個人最大的破產(chǎn)。已然指出問題的嚴重性觅丰，君不見三聚氰胺奶粉事件饵溅、染色饅頭事件，倒下的最終還是自己妇萄，所以騙子或能得意一時蜕企，卻絕不能輝煌一世。而守信之人冠句，或有一時之失轻掩，但心泰然，人知其守信懦底，即使不能成功唇牧，至少不會禍害到自己。這樣的例子古今中外比比皆是，所以我們應(yīng)當(dāng)誠實守信丐重，相信有一天腔召，你會得到守信的喜悅。
前面曾經(jīng)講過弥臼，守信是有原則的宴咧，只有信近于義時，言方可復(fù)径缅。意思是說掺栅，只有符合道義的話語，才是一諾千金的纳猪，如果是無義之言氧卧，助惡之約，又何必耿耿于懷呢氏堤？
