樊登讀書會溫哥華分會 ?每日書友筆記 （版權(quán)歸每一位具名書友）
2017年01月26日“每日閱讀分享朽寞，分享了才是自己的” 接龍：
1、Parick《聯(lián)盟》：兩大謊言，老板我會好好干，不走；年輕人糕档，好好干，我不會虧待你拌喉。解決相互的信任速那，像大學(xué)一樣，來就是四年尿背，到時就走端仰。領(lǐng)英提問，你準(zhǔn)備來公司幾年田藐？這幾年后你想成為什么荔烧？幫助員工梳理目標(biāo)，快到期時拿這個備忘錄去問汽久，你要離開嗎鹤竭？不離開就再定一個目標(biāo)，離開的話就給你推薦或給你投資景醇。寶潔二十多萬全員工群臀稚，商學(xué)院。
2三痰、Joanne吧寺，《我想飛進(jìn)天空》：這本書是一個有嚴(yán)重自閉癥的孩子寫的窜管。這些來自星星的孩子綁著沉重的啞鈴來到我們身邊，需要我們更多的愛和理解稚机。而我們往往帶著偏見和誤解幕帆，一次次的傷害這些孩子。我想把這本書買回來赖条，好好的去體會這個來自“星星的孩子”的心里話失乾。
3、Bessie 《正見》：佛不是個人名谋币，而是指心的一種狀態(tài)仗扬，具足“成就者”和“覺醒者”，也就是禪宗常說 “明心見性”蕾额、“自性即佛”。我們真正需要的是從習(xí)氣彼城、想象和貪著中覺醒诅蝶。如同佛陀所說：你是自己的主人∧己荆“諸行無常调炬、諸漏皆苦、諸法無我舱馅、涅槃寂靜”是佛陀宣說的四法印缰泡，其中沒有任何道德性或儀式性的內(nèi)容，也沒有提到善惡代嗤。它們是根據(jù)智慧而來的實(shí)際真理棘钞。相信和認(rèn)可四法印，就是佛教徒所謂的“正見”干毅。具體來說：1.諸行無常是指世上一切萬物都是由兩個以上的元素組合而成宜猜，都是相互依存，處在變化當(dāng)中的硝逢；2.諸漏皆苦是只痛苦的根源在于情緒姨拥，一切情緒都是執(zhí)著于自我的偏見；3.諸法無我是指所有無明的根源都是執(zhí)著于自我渠鸽，無明就是不了解事實(shí)叫乌，或?qū)κ聦?shí)了解不正確，或認(rèn)識的不完整徽缚；我們追求成功憨奸，唯一的理由是我們在享受著無明的喜樂，也只不過是不斷高估對自己有利的可能性猎拨，以及低估障礙而已膀藐；4. 涅槃寂靜是指屠阻，涅槃是寂靜，即：一種喜樂的境界额各，因?yàn)闆]有迷惑国觉、沒有無明、沒有快樂也沒有不快樂虾啦，就是大樂麻诀。
4、Lisha傲醉，《爆款》：長尾理論已翻篇蝇闭，而所謂爆款策略就是打造超級IP（Intellectual Property，知識產(chǎn)權(quán)）硬毕，集中資源沖刺頭部才更容易獲得市場回報呻引。放棄爆款意味著放棄潛力市場、頂尖人才吐咳、營銷支持逻悠。未來的生意就是超級IP，要么投資爆款韭脊、有策略地營銷童谒，要么傾力孵化、創(chuàng)造爆款沪羔。
5饥伊、傾聽 ?《權(quán)力》：看名字，對這本書就不感興趣蔫饰。最初的反感過去后琅豆，看到大家寫的短短的讀書筆記，就不妨聽一聽吧死嗦。也許是聽多了“君子喻于以小人喻于利”之類的說教趋距，對于權(quán)利和掌權(quán)者都有一定的偏見。書中提到的對權(quán)利的誤解會妨礙我們從那些不喜歡或不尊重的人和事中學(xué)習(xí)的能力越除。我也這樣节腐，有時不容易將人和事分開。
6摘盆、Mercy 《我的情緒為何總被他人左右》：「情緒」這個字眼感覺上好像是一個負(fù)面的詞語翼雀，因?yàn)樽畛Ｂ牭?我的情緒不好",多過於"我的情緒很好"。其實(shí)只要我們抓住了處理情緒的重點(diǎn)孩擂，我們的情緒可以不再被其他人控制狼渊。在這裡有一個ABC法則，A代表的一個事件情況，C代表了我們的感受和行為狈邑，中間還有一個最重要的B：對A的思考和判斷城须。他是一個過濾器，若是用上了3類的病態(tài)過濾米苹，結(jié)果就會一敗塗地糕伐，還好有第四種選擇就是：～更好的選擇～。使用四個步驟：反思蘸嘶、認(rèn)真查驗(yàn)良瞧、思考如何反擊對抗自己的非理性、有沒有更好的選擇训唱。就能建立使用"最好選擇"的習(xí)慣褥蚯。
7、水晶 《你要如何衡量你的人生》：事業(yè)成功况增，是對自我的事業(yè)具有強(qiáng)烈的滿足感赞庶，是每天早上一醒來，想到自己的工作巡通，就感到很幸福的狀態(tài)尘执。而達(dá)到這個狀態(tài)，有兩個前提宴凉，一，能精準(zhǔn)定位自己的目標(biāo)工作表悬，二弥锄，有能力把目標(biāo)工作做得出色，這正是戰(zhàn)略這一概念所包含的兩重含義蟆沫。
8籽暇、Grace 《讓孩子遠(yuǎn)離焦慮》：讀完才發(fā)現(xiàn)其實(shí)整本書有80%的部分都是在教育為人父母者如何做到首先自己不焦慮，只有這樣的大前提下才有可能培養(yǎng)出情緒穩(wěn)定的孩子饭庞。實(shí)施焦慮管理的工具里面印象最深的是通過給焦慮起名字的辦法審視自己戒悠，幫助孩子把問題具體化。計劃把這個有趣的工具在小琥珀身上應(yīng)用起來觀察效果舟山。
9绸狐，ELLA, 《放棄的藝術(shù)》：本書好多術(shù)語，我也是聽了好多遍才消化的累盗，書中寫了為什么人們總是不愿意輕易放棄寒矿，包括各種假裝式放棄，威脅式放棄形式等若债，因?yàn)榭傆X得目標(biāo)馬上接近等因素符相，把人們引導(dǎo)到正確放棄不是過這個觀點(diǎn)上，術(shù)語叫目標(biāo)脫離蠢琳。接著從四個步驟分析如果成功目標(biāo)脫離啊终，如果培養(yǎng)評估放棄的能力镜豹，還分析了各種人格。術(shù)語很多啊蓝牲。讓我們知道該放棄時就放棄趟脂，堅持不一定都是對的。放棄也是另外一個成功搞旭。
10散怖，Sarah， 《離經(jīng)叛道》肄渗，聽一半镇眷，抓住的要點(diǎn)是：一個人只有在一個領(lǐng)域上安全，才會在另外一個領(lǐng)域創(chuàng)新翎嫡，所以兼職創(chuàng)業(yè)成功可能性高于孤注一擲欠动。最好的企業(yè)家不是追族高風(fēng)險！創(chuàng)意和數(shù)量掛鉤惑申，也就是我們所說的熟能生巧具伍，還有就是完成好過于完美。
樊·溫物語 | 2017.01.26
If I read as many books as most men do, I would be as dull-witted as they are.
—— Thomas Hobbes
“如果我閱讀得和別人一樣多圈驼，我就知道得和別人一樣少人芽。”
——霍伯斯
