十一 《非暴力溝通訓(xùn)練營(yíng)20161220.D10.C10
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《己之所欲递递，施之予人》
今天是《非暴力溝通》精讀第十天楼镐，今天我們來(lái)談Expressing anger fully.（充分表達(dá)憤怒）
非暴力溝通癞志，并不是教我們要一直示弱，一直要忍氣吞聲框产。而是能夠在適當(dāng)?shù)臈l件凄杯，表達(dá)憤怒都是很正常的。
先來(lái)談秉宿，為什么我們會(huì)生氣戒突？
生氣的原因在于我們的想法——對(duì)他人的評(píng)判和指責(zé)。
如果我們認(rèn)為描睦，‘’他讓我很生氣‘’那么我們難免就會(huì)指責(zé)他人膊存。然而實(shí)際情況是，我們的心情并不取決他人的行為忱叭。
根據(jù)盧森堡博士分析隔崎，我們生氣的原因是，我們聽(tīng)到不中聽(tīng)的話會(huì)指責(zé)別人時(shí)韵丑，而且會(huì)認(rèn)為別人應(yīng)當(dāng)認(rèn)錯(cuò)或受罰爵卒。
題外話，本打算講今晚的題目《己之所欲撵彻，施之與人》原計(jì)劃定為钓株，‘’胸有書香氣自高‘’实牡。
這里談到了，我區(qū)域大Boss的問(wèn)題享幽， 昨晚的飯局铲掐，若不是我機(jī)靈拾弃，和我直線領(lǐng)導(dǎo)的雙簧表演值桩，我一定是大領(lǐng)導(dǎo)的批斗對(duì)象，鐵定指責(zé)我豪椿，如何對(duì)我工作不滿 奔坟，認(rèn)為我不思進(jìn)取，認(rèn)為我不居安思危搭盾，樂(lè)于享受和安于現(xiàn)狀 等等之類的問(wèn)題咳秉。
其實(shí)我的直線領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常對(duì)我憤怒，更多的時(shí)候鸯隅，我會(huì)試著分析她的感受和需求澜建，分析確認(rèn)完畢后，努力去理解他的感受和滿足他的需求蝌以。
比如炕舵，每個(gè)月客戶報(bào)帳的問(wèn)題，以及他差旅報(bào)帳的問(wèn)題跟畅， 還有我們自身的工作原因咽筋。 ?諸如此類。
其實(shí)我在想徊件，我們確實(shí)聽(tīng)到不滿意的回答奸攻，和不中聽(tīng)的話而且去指責(zé)他人，這邊是生氣虱痕，因?yàn)閷?duì)方的行為表現(xiàn)確實(shí)不能夠滿足我們的需要睹耐。
以至于，現(xiàn)在談話之時(shí)部翘，當(dāng)對(duì)方或者自己生氣時(shí)硝训，我開(kāi)始考慮是什么原因?qū)е伦约簺](méi)有滿足對(duì)方需求，或者是對(duì)方行為沒(méi)有滿足自己的需要略就。
本章節(jié)也是提到捎迫，憤怒是我們的思維方式造成的，核心是尚未滿足需要表牢， 尚未滿足需要窄绒，尚未滿足需要。（重要的事情說(shuō)三遍）
那么如果我們的思維方式正式這種需要難以得到滿足崔兴，那么憤怒才是有價(jià)值的彰导。而且為了充分表達(dá)憤怒蛔翅，我們開(kāi)始必要明了自己的需要才去才去行動(dòng)。
然而位谋，通常憤怒驅(qū)使我們?nèi)土P他人山析，而且不是為了滿足需要。
于是掏父，作者建議說(shuō)用‘我生氣是因?yàn)槲倚枰瘉?lái)代替‘’我生氣是因?yàn)樗麄儭?/p>
如何焰息憤怒呢笋轨？當(dāng)我們意識(shí)到自己的需求，憤怒就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)需要的情感赊淑。（我認(rèn)真地想了想爵政，確實(shí)如此）
來(lái)，現(xiàn)在看看非暴力溝通建議我們表達(dá)憤怒的四個(gè)步驟陶缺。首先停下來(lái)钾挟，除了呼吸，什么都不用做饱岸。而且要避免采取行動(dòng)去指責(zé)或者懲罰對(duì)方掺出。我們就靜靜地體會(huì)自己就好。接著苫费，找需求汤锨，是對(duì)方的什么舉止沒(méi)有滿足我們的需要，才讓我們生氣黍衙。接下來(lái)泥畅，開(kāi)始了解自己想要滿足自己的需要。
書中提到琅翻，‘越是有機(jī)會(huì)能夠傾聽(tīng)他人位仁，也越有機(jī)會(huì)被傾聽(tīng)’ 就是這句話幫我找到了本次精讀筆記的標(biāo)題，將欲取之方椎，必先予之聂抢。
文末中提到，‘’練習(xí)把沒(méi)一個(gè)指責(zé)都轉(zhuǎn)化為尚未滿足的需要棠众×帐瑁’‘我在想， 首先無(wú)論什么時(shí)候都得壓住自己的情緒闸拿，努力做生活的主任而不是情緒的奴隸空盼。
生活，一則以喜新荤，一則以懼揽趾，我想這是真的。
