《暗時(shí)間》像是一本生活工作寶典调榄，充滿了金句與箴言踊赠，凝聚著作者在過去二十年的閱讀生活中所積累下的精神財(cái)富。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的每庆，就像沙漏里的沙子筐带，總量大致相當(dāng)，不同的是有的沙漏頸部細(xì)缤灵，有的沙漏頸部粗伦籍，頸部細(xì)的沙漏能夠抓住每一粒時(shí)間之沙，即使沙子總量一樣腮出，也能擁有更長的生命鸽斟。對(duì)我們而言，合理地規(guī)劃利用好時(shí)間利诺，可以讓我們的思維生命得到延長富蓄。這本書從思維、認(rèn)知的角度幫助我們建立對(duì)自身的認(rèn)識(shí)慢逾，更重要的是立倍，它讓我們意識(shí)到獨(dú)立思考與批判性思維的重要性。

阻撓我們成為更好的自己的究竟是什么呢侣滩？是行動(dòng)口注，是執(zhí)行力。不去動(dòng)筆君珠，你永遠(yuǎn)不知道自己能寫出多么雋永的文字寝志；不去行動(dòng)，你永遠(yuǎn)都不知道成功原來近在咫尺策添。在行動(dòng)之初材部，會(huì)有各種各樣來自外部環(huán)境和客觀條件的不確定因素，我們便很容易陷入自我懷疑唯竹，進(jìn)而產(chǎn)生“我可能不適合做這件事”的念頭乐导。這時(shí)候，善于趨利避害的大腦總能找出一些借口浸颓，讓我們心安理得地放棄物臂。我們對(duì)自己自身的條件和身邊的環(huán)境再了解不過了旺拉，卻總傾向于把將失敗歸結(jié)于外在的條件對(duì)自己的影響，再搬來一些熱門的心理學(xué)術(shù)語為自己開脫棵磷。有時(shí)候我們甚至都沒有察覺到蛾狗，這是大腦在為我們的怯懦開脫。事實(shí)上仪媒，放棄不是因?yàn)槟悴贿m合沉桌，而是你根本沒有嘗試著努力一下。事情堆積如山也不是因?yàn)槭虑槎喙胬觯且驗(yàn)槟銢]有合理地安排時(shí)間蒲牧；總是錯(cuò)過Deadline或是把事情拖到最后一刻才不是因?yàn)樗^的拖延癥撇贺，而是你的懶惰赌莺。

辨認(rèn)清楚大腦出于自我保護(hù)而撒的謊，撇開這些糖衣炮彈松嘶，從自己身上找問題艘狭，去探索和完善自己。你會(huì)發(fā)現(xiàn)翠订，做事情也沒有想象中那么困難巢音。那么，現(xiàn)在開始尽超，著手去做吧官撼！

書寫的力量

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我們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，就像是在黑暗中打著電筒往前走似谁，每一步推導(dǎo)都將我們往前挪進(jìn)傲绣。但記憶資源和認(rèn)知負(fù)荷都是有限的，你是否有過一想到后面就忘了前面的經(jīng)歷巩踏？或者有時(shí)候想著想著思維就開小差秃诵，回過神來已經(jīng)忘了在想什么。如果怕忘記目前已經(jīng)取得的進(jìn)展和重要結(jié)論塞琼，為什么不試著將思維過程記錄下來菠净？

（一）書寫是對(duì)思維的備忘，給了我們回溯自己的思維軌跡的可能彪杉。

平時(shí)面對(duì)一個(gè)問題我們常常首先會(huì)想出幾個(gè)主要的毅往、關(guān)鍵的思考方向，但是這個(gè)時(shí)候如果沒有筆記派近，就只能一個(gè)一個(gè)展開思考煞抬，結(jié)果展開思考了一個(gè)，卻忘掉了第二點(diǎn)是什么了构哺。如果記了筆記革答，就能先一二三地羅列出思考的關(guān)鍵方向战坤，然后逐一展開。思考任何一個(gè)分支的過程中有新的發(fā)現(xiàn)残拐，但一時(shí)間沒有剩余的思維去細(xì)想的話途茫，就先用關(guān)鍵字記在一旁，一會(huì)兒回頭再仔細(xì)思考溪食。重新啟動(dòng)大腦囊卜，書寫就起了緩存思維的作用。

在書寫的時(shí)候错沃，我們的注意力會(huì)集中在自筆端流淌出的信息上栅组，這有助于加深我們對(duì)它的記憶，也就省去了費(fèi)盡心力去背誦的過程枢析。而且一邊書寫玉掸，你還能一邊將空出來的思維精力對(duì)自己寫下的信息進(jìn)行反芻，因?yàn)檫@行黑底白字會(huì)不斷主動(dòng)地通過視覺刺激來提醒你它的存在醒叁，你不去思考都不行司浪。而如果不用紙筆，僅用大腦把沼，是否很難在思考一個(gè)問題的同時(shí)對(duì)自己的思考進(jìn)行反思呢啊易？

（二）書寫除了讓我們可以和自己的思想對(duì)話，也有助于我們與別人的交流饮睬。

我們必須承認(rèn)租谈，每個(gè)人的思維都有自己察覺不到的盲點(diǎn)。我們對(duì)人類思維的特點(diǎn)了解越多捆愁，就越會(huì)意識(shí)到與人討論是多么重要的一件事情割去。每個(gè)人的盲點(diǎn)不一樣，你的盲點(diǎn)可以在別人那里得到補(bǔ)充牙瓢，別人的盲點(diǎn)也可以被你糾正劫拗。此外，我們對(duì)于自己的知識(shí)體系中的缺口一般是很難察覺的矾克，那就不如把自己的思考寫出來页慷，讓別人來幫我們發(fā)現(xiàn)，畢竟胁附，討論是最好的反思酒繁。

（三）書寫能培養(yǎng)我們的表達(dá)能力，因?yàn)槲淖直旧硪彩菚?huì)思考的控妻。

當(dāng)我們需要把一個(gè)東西的原理寫成條理清晰的文字時(shí)州袒，這就要求我們梳理思考的脈絡(luò)。在沒有付諸筆端的時(shí)候弓候，思想在腦海中的存在形式往往較為模糊郎哭、抽象他匪，想要書寫出來就必須使用文字符號(hào)。文字其實(shí)有自己的一套系統(tǒng)夸研，計(jì)算語言學(xué)上稱為“語義網(wǎng)絡(luò)”邦蜜。同一個(gè)概念，在大腦中模糊的感覺亥至，和明確地表達(dá)成某個(gè)特定的詞語悼沈，這兩者是不一樣的。你會(huì)因?yàn)橛昧四硞€(gè)特定的詞語從而想到另一個(gè)詞語姐扮，寫著就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些詞語就像本身有靈性一樣絮供，將其他的詞語都帶出來了，新的內(nèi)容源源不斷冒出來茶敏，就像我們的筆自己也會(huì)思考一樣壤靶。

寫博客就是一種很好的體驗(yàn)。書寫自己的思想是一件容易產(chǎn)生 “心流體驗(yàn)”的事情睡榆。在書寫的時(shí)候萍肆，大腦逐漸進(jìn)入推理分析模塊袍榆，一切不愉快的情緒胀屿、煩躁感都會(huì)逐漸消退，你的眼中和腦中都只剩下一行行正在寫下的文字包雀∷拚福“心流體驗(yàn)”是我們每個(gè)人都曾經(jīng)有過的經(jīng)歷，特別是在做我們喜歡的事情時(shí)才写。比如葡兑，對(duì)于愛畫畫的人來說，全神貫注地讓自己浸泡在色彩和線條的海洋里是一件最美妙不過的事赞草。在一筆一筆將大腦中的形象勾勒出來的過程中讹堤，四周的人聲漸漸消散，桌子厨疙、天花板洲守、氣味甚至?xí)r間都消失了，全世界只剩下自己和眼前的畫布沾凄。

我不想與我不能

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我們對(duì)良好的習(xí)慣養(yǎng)成和正確的時(shí)間管理都諳熟于心梗醇，那阻撓我們成為理想中的自己究竟是什么呢？

事情開始往往是這樣的：你發(fā)現(xiàn)自己想做某事撒蟀，但你同時(shí)又迅速發(fā)現(xiàn)叙谨，自己并不擅長做這件事或做不了這件事”Ｍ停“想做”與“不能做”這兩個(gè)沖突的念頭是難以共存的手负，它們?nèi)绻黄鸫嬖谟谀愕哪X子里的話就會(huì)不停地折磨你涤垫。當(dāng)你被折磨了足夠長的時(shí)間之后，你的內(nèi)心就會(huì)做出一個(gè)選擇竟终，是改變“想做”還是改變“不能做”雹姊。比如你想做某個(gè)領(lǐng)域的專家，但開始不久后發(fā)現(xiàn)衡楞，自己還不擅長閱讀文獻(xiàn)吱雏、發(fā)現(xiàn)問題和提出問題；或者你能夠做到一些瘾境，但進(jìn)展太慢歧杏，而且總是被各種誘惑干擾而影響總體進(jìn)度。就這樣迷守，從非常想——躍躍欲試——初次受挫——不那么想犬绒，一段時(shí)間后，你開始在內(nèi)心掙扎：是改變“想做”還是改變“不能做”兑凿。改變前者很簡單凯力，并且意味著不需要再有時(shí)間精力的投入。但后者很難礼华，因?yàn)樗枰憷^續(xù)去完成這件事情咐鹤。

于是你做出了一個(gè)決定，放棄“想做”圣絮，選擇“不想做”祈惶，而這正是問題所在。一旦心理上開始動(dòng)搖扮匠，認(rèn)為不那么想或者不想做一件事情時(shí)捧请，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不想做的原因。比如：其實(shí)也不是很想讀博士了棒搜、博士的工作前景一般疹蛉、別人沒讀博士，日子不也過得很滋潤嗎力麸？女性讀博士成本代價(jià)是不是太高了可款？等等。

當(dāng)你說服自己不去做是因?yàn)椤安荒堋倍恰安幌搿焙竽┛谛睦砩夏憔筒粫?huì)因?yàn)樽约旱闹型痉艞壎械絻?nèi)疚筑舅。但事實(shí)上，我們所有的努力“去做”陨舱，是為了增加好的結(jié)果發(fā)生的概率翠拣，而不是為了一個(gè)確定的成功。不要奢望努力了就絕對(duì)會(huì)成功游盲，增加成功的概率误墓，才是我們付出時(shí)間和精力的原因蛮粮。更不要以可能的失敗或自以為的“不擅長”作為不去努力的原因，因?yàn)椴蝗ヅγ栈牛蔷陀肋h(yuǎn)不會(huì)成功然想。無論什么事，大到成為一個(gè)領(lǐng)域的專家欣范，小到做好一道菜变泄，第一步都要告訴自己，“我很想做好這件事恼琼，并且我能”妨蛹。

這些簡單的道理被我們一次一次忽視，并不是我們不懂晴竞。原因與這個(gè)道理本身無關(guān)蛙卤，更與人們的智商無關(guān)，而跟我們善于自我保護(hù)的心理有關(guān)噩死。在意識(shí)到這些以后颤难，我們當(dāng)然也需要培養(yǎng)一些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的“助攻”。比如：

趁著熱情已维，把“開頭難”度過行嗤。

重視知識(shí)的本質(zhì)（抓住不變量）：程序員的基本知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，算法數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)衣摩，基本的程序設(shè)計(jì)理論永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)昂验，良好的編碼習(xí)慣永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)捂敌，分析問題和解決問題的能力永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)艾扮，強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和旺盛的求知欲永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。因此占婉，人要重視提前積累的強(qiáng)大力量泡嘴。

有時(shí)間嗎？總結(jié)一下最近學(xué)習(xí)的新知識(shí)或者讀一本書吧逆济。閱讀和思考永遠(yuǎn)優(yōu)于所謂的互聯(lián)網(wǎng)上吸取新知識(shí)酌予。

制訂簡單的閱讀計(jì)劃。

好資料從問題開始奖慌，根據(jù)主題來查資料抛虫，而不是根據(jù)資料來查主題。

只讀經(jīng)典的書简僧。

當(dāng)代女性基本都面臨著平衡家庭和工作的問題建椰，今天所涉及的時(shí)間管理或許能為有這方面困擾的讀者帶來幫助。在開始今日內(nèi)容之前岛马，我們先模擬一段日常生活棉姐。這是一個(gè)周二的早晨屠列，你走進(jìn)辦公室，照例打開工作郵箱伞矩，查看今天收到的信件笛洛。你訂閱的雜志中午12：15要舉行一個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播，屆時(shí)會(huì)有你喜歡的偶像出場(chǎng)乃坤。孩子的老師剛剛發(fā)短信通知你苛让，12：20學(xué)校舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)彩排，而你的孩子把運(yùn)動(dòng)鞋落在了你車?yán)锸铮瑥墓鹃_車去給孩子送鞋至少需要一刻鐘蝌诡。同事發(fā)郵件告訴你12：25有張?jiān)u估報(bào)表需要你簽字，另外12：50—13：30要開會(huì)枫吧，老總會(huì)出席浦旱，結(jié)束后你要根據(jù)開會(huì)內(nèi)容給部門部署下一階段的工作。你將如何安排中午的時(shí)間九杂？

今天中午要做的事情： 1）12：15看新一期雜志颁湖。2）12：20給孩子送運(yùn)動(dòng)鞋。 3）12：25給評(píng)估報(bào)表簽字例隆。4）12：50參加項(xiàng)目研討會(huì)老總會(huì)在甥捺。 5）13：30后根據(jù)研討會(huì)給員工部署下一階段工作。

首先將事情按照以下順序排列：1．我必須要做镀层，且不能耽誤的事情——重要緊急的事件镰禾；2．可以讓別人幫助做，但不能耽誤的事情——緊急的事件唱逢；3．我必須要做吴侦，但有充足時(shí)間的事情——重要的事件；4．可做可不做的事情——不重要不緊急的事件坞古；5．重復(fù)备韧、價(jià)值不大的事情——可以放棄的事件。

五件事情中痪枫，就工作部分而言织堂，開研討會(huì)顯然是最重要的，其次是簽報(bào)表奶陈，然后是部署工作（報(bào)表的簽字直接影響當(dāng)天下一個(gè)任務(wù)的開展易阳，而部署工作是和接下來一個(gè)階段的任務(wù)有關(guān)，可以放在稍后面一點(diǎn)做）吃粒；就生活部分而言潦俺，給孩子送鞋更重要。而送鞋和簽合同的時(shí)間有沖突，這時(shí)候應(yīng)該怎么辦呢黑竞？你可以這樣安排：12：00從公司出發(fā)送鞋捕发，12：25回來簽合同，12：25—12：50之間解決午飯（順便看直播）很魂，12：50—13：30開會(huì)扎酷，13：30后，部署工作遏匆。

將事情按輕重緩急分為：a（緊急法挨、重要）、b（次要）幅聘、c（一般）三類凡纳；安排各項(xiàng)工作優(yōu)先順序，粗略估計(jì)各項(xiàng)工作時(shí)間和占用百分比帝蒿。更好的習(xí)慣是能夠記載實(shí)際耗用時(shí)間荐糜、每日計(jì)劃時(shí)間安排與耗用時(shí)間對(duì)比，來分析時(shí)間運(yùn)用效率葛超，以隨時(shí)調(diào)整自己的時(shí)間安排暴氏，更有效地工作。在時(shí)間管理的過程中绣张，還需應(yīng)付意外的不確定性事件答渔，因?yàn)橛?jì)劃沒有變化快，為意外事件留時(shí)間侥涵。

我們每天都在和時(shí)間打交道沼撕。早上鬧鐘把你叫醒，新的一天拉開帷幕芜飘，緊接著就是規(guī)定的上班時(shí)間务豺。下班以后你回到家里，時(shí)間又被家務(wù)燃箭、家人朋友以及各種瑣事分割冲呢。當(dāng)應(yīng)付完所有的事情，你躺到床上招狸，還想打一盤手機(jī)游戲，此刻時(shí)針已經(jīng)走向了凌晨邻薯。大部分人一天的生活軌跡就是如此裙戏，但其中，有些人能將所有事情處理得如魚得水厕诡，有些人卻在日復(fù)一日的勞碌中越發(fā)手忙腳亂累榜。也有這樣的人，他們不僅在自己的專業(yè)領(lǐng)域非常優(yōu)秀，業(yè)余愛好也玩轉(zhuǎn)得風(fēng)生水起壹罚。他們玩得不比我們少葛作，看得也不比我們多，但不知為何就是比我們走得更遠(yuǎn)猖凛，明明我們的手表都走得一樣快赂蠢，這些人到底哪來的時(shí)間，居然可以在不止一個(gè)領(lǐng)域做到卓越辨泳？

時(shí)間當(dāng)然對(duì)每個(gè)人都是公平的虱岂，而我們對(duì)時(shí)間的管理方式則決定我們所能到達(dá)的高度。就像沙漏里的沙子菠红，總量大致相當(dāng)第岖，不同的是有的沙漏頸部細(xì)，有的沙漏頸部粗试溯，頸部細(xì)的沙漏能夠抓住每一粒時(shí)間之沙蔑滓，即使沙子總量一樣，也能擁有更長的生命遇绞。日常生活中烫饼，很多時(shí)候我們有機(jī)會(huì)去很好地計(jì)劃和完成一件事，但常常卻又沒有及時(shí)地去做试读。隨著時(shí)間的推移杠纵，就會(huì)造成工作質(zhì)量的下降。因此钩骇，有重點(diǎn)地投放精力比藻、有意識(shí)地進(jìn)行時(shí)間管理對(duì)于我們而言至關(guān)重要。時(shí)間管理是有效地運(yùn)用時(shí)間倘屹，最大程度地挖掘時(shí)間所能創(chuàng)造的價(jià)值银亲。本章即圍繞著時(shí)間管理的概念展開，引入了“暗時(shí)間”“心流體驗(yàn)”等概念纽匙，深入到思維內(nèi)部的時(shí)間體系中务蝠，去探索看起來一樣的時(shí)間，是如何以不同的方式流經(jīng)每個(gè)人的生命烛缔。

對(duì)時(shí)間而言馏段，我們是匆匆而過的旅人；對(duì)我們而言践瓷，時(shí)間流逝的方式?jīng)Q定著我們生命的長度和寬度院喜。衡量一個(gè)人真正活了多少年，應(yīng)該用思維時(shí)間來計(jì)算晕翠。什么是思維時(shí)間呢喷舀？打個(gè)比方，一臺(tái)計(jì)算機(jī)，在裝載系統(tǒng)之后被擱置一邊硫麻，你覺得這臺(tái)計(jì)算機(jī)被實(shí)際使用了嗎爸邢？沒有。因?yàn)镃PU整天運(yùn)行的是系統(tǒng)空閑進(jìn)程拿愧。運(yùn)行系統(tǒng)空閑進(jìn)程也是一天杠河，運(yùn)行大數(shù)據(jù)量計(jì)算的程序也是一天，對(duì)于CPU來說赶掖，同樣的一天感猛，價(jià)值卻是完全不一樣的。大腦也是如此奢赂，思維時(shí)間即是指大腦在運(yùn)轉(zhuǎn)陪白、進(jìn)行深度思考的時(shí)間。

善于利用思維時(shí)間的人膳灶，可以無形中比別人擁有更多的時(shí)間咱士，從而在實(shí)際意義上比別人多“活”很多年。我們看書轧钓、學(xué)習(xí)序厉、工作，每天都會(huì)在大腦中留下許多新的知識(shí)毕箍，但如果沒有通過思考去深入理解弛房，這些知識(shí)只能是一種淺層次的記憶。通過思考而柑、分析和推理文捶，看到別人看不到的地方，這個(gè)過程所消耗的時(shí)間就是思維時(shí)間媒咳，也是在我們一生中占據(jù)顯著比例的“暗時(shí)間”粹排。我們每天走路、買菜涩澡、洗臉顽耳、坐公車、逛街妙同、出游射富、吃飯、睡覺渐溶，所有這些時(shí)間都可以成為“暗時(shí)間”辉浦，你可以充分利用這些時(shí)間進(jìn)行思考，反芻和消化平時(shí)看和讀的東西茎辐，讓你的認(rèn)識(shí)能夠脫離照本宣科的層面。這段時(shí)間看起來微不足道，但日積月累將會(huì)產(chǎn)生巨大的“復(fù)利效應(yīng)”拖陆。

為什么有些人整天看起來忙忙碌碌弛槐，但是真正做好的事情卻很少？這就和做事的效率有關(guān)依啰。評(píng)估一個(gè)人對(duì)一件事情的投入不能單憑他所耗費(fèi)的時(shí)間乎串，因?yàn)閷?shí)際投入的時(shí)間是時(shí)間和效率的乘積。我們?cè)谔幚硪豁?xiàng)工作任務(wù)時(shí)速警，難免會(huì)因?yàn)閮?nèi)容的枯燥而打開瀏覽器叹誉，刷一刷社交網(wǎng)絡(luò)，十分鐘后想起來還要繼續(xù)工作。對(duì)大腦而言，切換任務(wù)需要熱身時(shí)間弄跌，也就意味著在進(jìn)入原先的工作狀態(tài)前還存在一個(gè)緩沖的時(shí)間捣鲸。因?yàn)樗⑸缃痪W(wǎng)絡(luò)的時(shí)間里，關(guān)于工作的那部分神經(jīng)已經(jīng)被抑制了庇勃。這樣看上去只給大腦放松了十分鐘，實(shí)際上可能會(huì)耗費(fèi)半個(gè)小時(shí)。如果我們每工作一會(huì)兒就忍不住刷上一段時(shí)間手機(jī)酸舍，那么看似四個(gè)小時(shí)的上班時(shí)間，實(shí)際投放到工作里的可能只有兩個(gè)小時(shí)里初，甚至更少啃勉。這就導(dǎo)致了效率低下。

不難看出双妨，效率和專注的程度有關(guān)淮阐。迅速進(jìn)入專注狀態(tài)，以及能夠長期保持專注狀態(tài)斥难，是高效學(xué)習(xí)的兩個(gè)最重要習(xí)慣枝嘶。所謂專注狀態(tài)（或完全進(jìn)入狀態(tài)）是指當(dāng)我們?cè)谔幚硪豁?xiàng)任務(wù)時(shí)，所有與之相關(guān)的知識(shí)都處在活躍狀態(tài)哑诊，換言之大腦中所有相關(guān)的記憶神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)都被激活了群扶，達(dá)到一種忘記時(shí)間流逝的“沉浸”狀態(tài)（心理學(xué)上叫作“心流體驗(yàn)”）。而一旦這種狀態(tài)被破壞镀裤，無形中效率就會(huì)大打折扣竞阐。因此，我們應(yīng)該盡可能創(chuàng)造大塊的時(shí)間來閱讀或處理重要的事情暑劝，因?yàn)檫@樣有利于“沉浸”進(jìn)去骆莹，使得新知識(shí)可以和大腦中與其相關(guān)的各種既有的知識(shí)充分融合、關(guān)聯(lián)起來担猛，這對(duì)于深刻的記憶非常有幫助幕垦。

完全進(jìn)入狀態(tài)以后丢氢，又涉及另一個(gè)決定我們工作效率的概念，即思維體力先改，簡單來講就是我們的專注狀態(tài)能保持多久疚察，這對(duì)我們的抗干擾能力提出了要求。嘈雜聲仇奶、雜志貌嫡、零食、美容品该溯、溫度岛抄、氛圍、煙癮狈茉、聯(lián)想夫椭、社交網(wǎng)絡(luò)，都可能成為時(shí)間流逝的致命殺手论皆。而只有具備超強(qiáng)的抗干擾能力益楼，才能有效地利用起前面提到的種種“暗時(shí)間”。前面我們已經(jīng)知道点晴，思考能力是可以提高的感凤，專注、抗干擾的能力同樣也可以通過有意識(shí)的訓(xùn)練來培養(yǎng)粒督，方法因人而異陪竿，但都有一個(gè)前提，即管理和掌控自己的時(shí)間屠橄。

自己給任務(wù)設(shè)置Deadline族跛，換句話講，就是定制專屬于你的進(jìn)度條锐墙。同樣一項(xiàng)任務(wù)礁哄，比起只有別人規(guī)定的截止日期高懸于頭上，不如將其分割成一個(gè)個(gè)的小任務(wù)溪北，再給這些小任務(wù)設(shè)置Deadline桐绒，后者對(duì)于時(shí)間的管理顯然要比前者要合理得多。這樣分割以后之拨，我們?cè)谡麄€(gè)過程消耗精力的心理感受會(huì)遠(yuǎn)低于實(shí)際值茉继，因?yàn)槊恳粋€(gè)小任務(wù)的完成都象征著一個(gè)里程碑，會(huì)給我們帶來成就感蚀乔，進(jìn)而更有動(dòng)力烁竭，激發(fā)出我們更多的生產(chǎn)力。與此同時(shí)吉挣，分而治之有利于將精力均勻地分布在工作時(shí)間和私人時(shí)間里派撕，不至于讓工作過多地?cái)D壓你的生活婉弹。進(jìn)度條對(duì)專業(yè)技能的提升同樣有幫助，在規(guī)劃的過程中腥刹，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間在被切割以后马胧，零散的供你自由發(fā)揮的空間變多了汉买，你可以有機(jī)會(huì)反思和總結(jié)衔峰，反思是讓人得以改進(jìn)自己的最重要的思維品質(zhì)。

在接觸新事物時(shí)蛙粘，我們會(huì)遇到各種各樣的困難垫卤，不同的人會(huì)在碰壁不同的次數(shù)之后退出。用程序員喜歡的話來說就是出牧，我們都在For循環(huán)穴肘，區(qū)別在于你是什么情況下Break的。有的人退出閾值高舔痕，這是能堅(jiān)持的一類人评抚，有的人退出閾值低，這類人很可能遇到一些障礙就退出了伯复。設(shè)計(jì)我們的進(jìn)度條慨代，始終從全局上把控自己的生活，還能讓我們更加自信啸如，不再輕言放棄侍匙。

許多時(shí)候，我們的放棄是源于對(duì)未知的恐懼叮雳，害怕所投入的時(shí)間精力得不到相應(yīng)的回報(bào)想暗，進(jìn)度條能輕易地解決這個(gè)問題。如果你對(duì)整個(gè)目標(biāo)的幾個(gè)重大步驟有清晰的界定帘不，能夠?qū)γ總€(gè)步驟的耗時(shí)做出靠譜的上界估計(jì)说莫，你就不會(huì)對(duì)不確定的未來、不確定的時(shí)間投入感到恐懼寞焙，也就不會(huì)被不確定感壓迫到過早的退出储狭，而過早退出是一切失敗的根源。在一個(gè)領(lǐng)域堅(jiān)持不懈地專注下去棺弊，只要是不算太不靠譜的方向晶密，最后都能取得成功，因?yàn)閷I(yè)技能的增長和投入有效的精力是成正比的模她。世上有很多成功有賴于偶然因素和運(yùn)氣成分或出身環(huán)境稻艰，但靠專業(yè)技能的成功是最具可復(fù)制性的，否則學(xué)校和教育就沒必要存在了侈净。

“晚上是玩游戲還是看書尊勿？”你的大腦果斷給出答復(fù)：先玩一會(huì)兒游戲僧凤。理智上你當(dāng)然知道要多看書學(xué)習(xí)，但情感的天平卻傾斜向了玩游戲元扔。并且你的大腦還常常會(huì)幫你找個(gè)理由搪塞自己：“玩一會(huì)兒就去看書”“勞逸結(jié)合嘛”“明天我一定用加倍的時(shí)間看書”躯保。我們?yōu)槭裁磿?huì)做出這樣的決策？這樣的思維方式是哪兩者博弈的最終結(jié)果澎语？你能從認(rèn)知思維的角度來解釋一下嗎途事？

在我們的認(rèn)知系統(tǒng)里存在兩個(gè)大腦：一個(gè)是理性大腦，它由進(jìn)化年代較為新近的大腦皮層構(gòu)成擅羞，具備自我意識(shí)尸变、分析、計(jì)劃减俏、抽象召烂、語言等復(fù)雜的功能；一個(gè)是原始大腦娃承，它由進(jìn)化年代較為久遠(yuǎn)的大腦區(qū)域構(gòu)成奏夫，適應(yīng)于遠(yuǎn)古社會(huì)，主觀情緒和一些原始的需求與條件反射历筝，如生存酗昼、繁衍、道德直覺等漫谷。這兩個(gè)區(qū)域并不總是相互配合仔雷。比如，在沒錢的時(shí)候情緒大腦就會(huì)用焦慮來催促你舔示，當(dāng)你賺到錢后碟婆，情緒大腦就給予你短暫的滿足感，然后讓你迅速適應(yīng)于這種滿足感惕稻，誘使你將目光投向更多的錢竖共。盡管理智大腦可能會(huì)告訴你要懂得知足，要把更多的時(shí)間和精力投放在自己喜歡的事情上俺祠，但情緒大腦的推動(dòng)又會(huì)讓你無法克制自己想要擁有更多錢的欲望公给。因?yàn)樵趦?yōu)勝劣汰的自然法則里，不思進(jìn)取的基因本身就會(huì)被淘汰蜘渣。那么現(xiàn)在你是否就明白了自己為什么總是在做決定的時(shí)候猶豫不決淌铐，以及明知道熬夜、花費(fèi)太多時(shí)間玩手機(jī)不好卻依然忍不啄韪住腿准？

我們對(duì)許多事情的決策判斷鐫刻在了天性里，而這些天性也常常讓我們陷入困境拾碌。以工業(yè)革命為標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代文明誕生不過數(shù)百年吐葱，互聯(lián)網(wǎng)更是短短幾十年街望，和漫長的進(jìn)化歷史相比宛如滄海一粟，對(duì)于我們的大腦而言弟跑，它們剛剛適應(yīng)了機(jī)械時(shí)代的思維模式灾前，就被匆匆推進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)世界。情緒大腦還來不及對(duì)此做出反應(yīng)孟辑，理性大腦的聲音又總是被情緒淹沒哎甲，前者的進(jìn)化年代早在幾十萬年之前，在那個(gè)時(shí)候還沒有網(wǎng)絡(luò)扑浸、電腦烧给、虛擬世界、虛擬貨幣這些東西喝噪，于是很多時(shí)候，我們就像生活在信息時(shí)代的原始人指么。VR眼鏡里的老虎和蛇都是假的酝惧，我們還是會(huì)條件反射地感到恐懼。每天都有那么多交通事故發(fā)生伯诬，但還是有人不遵守交通規(guī)則晚唇，要知道，從蒸汽汽車出現(xiàn)到現(xiàn)在盗似，時(shí)間也才不過過去兩百多年哩陕。

我們的大腦符合用進(jìn)廢退的原理，越經(jīng)常使用的區(qū)域會(huì)越來越強(qiáng)大赫舒。如果你總是情緒用事悍及，不假思索，那么這種思維習(xí)慣便會(huì)越來越強(qiáng)大接癌；如果你總是理性思考心赶，反省自己的判斷，能換立場(chǎng)去看問題缺猛，那么這樣的思維習(xí)慣逐漸也會(huì)越來越強(qiáng)大缨叫。習(xí)慣之所以難以改變，就是因?yàn)榱?xí)慣是自我鞏固的荔燎，越用越強(qiáng)耻姥，越強(qiáng)越用。要想從既有習(xí)慣中跳出來有咨，必然要依賴于外界的力量——關(guān)于心理機(jī)制的知識(shí)琐簇，比如閱讀這方面相關(guān)的書籍。清楚了大腦進(jìn)化的過程和認(rèn)知系統(tǒng)運(yùn)作的原理摔吏，讓我們用理性的聲音去說服內(nèi)心的原始人鸽嫂。

幾乎所有的決策都涉及理性大腦和感性大腦的博弈纵装。但為什么投降的一方常常是代表著我們更高認(rèn)知能力的理性大腦呢？從進(jìn)化角度來說据某，我們的情緒大腦早在遠(yuǎn)古就已經(jīng)存在并且為物種的生存繁衍做出了卓越的貢獻(xiàn)橡娄，盡管這一部分系統(tǒng)只能進(jìn)行很簡單的判斷和條件反射，但它們無疑把守了對(duì)物種的持續(xù)存在而言最為基本且重要的一些功能——食物癣籽、性挽唉、自然環(huán)境中的危險(xiǎn)、社會(huì)交互行為筷狼、道德感瓶籽，等等。它們的進(jìn)化年代要比理性大腦深遠(yuǎn)得多埂材，擁有強(qiáng)大的權(quán)力和力量塑顺。世界在最近的5百年中發(fā)生了迅速而巨大的變化，但這種變化相對(duì)于上百萬年的漫漫進(jìn)化路來說不值一提俏险。然而就在這一瞬間严拒，整個(gè)世界完全不一樣了，可情緒大腦還在掌管著我們的大腦竖独，引導(dǎo)著我們做出各種跟不上時(shí)代的決策裤唠。就好比一臺(tái)電腦，CPU是新的莹痢，主板卻是舊的种蘸，二者無法很好地兼容，于是CPU的性能就無法完美地展現(xiàn)竞膳。

在知道了理性大腦有被壓制的可能后航瞭，我們也可以換個(gè)角度來看問題。理智上顶猜，我們傾向于認(rèn)為看書是件“好”事情沧奴，游戲則常常是件“不好”的事情。但情感上长窄，我們認(rèn)為看書學(xué)習(xí)是痛苦的滔吠，玩游戲是開心的。而開心是一件好事情挠日，痛苦就是一件不好的事情疮绷。兩個(gè)模塊的聲音完全相反，如果實(shí)在說服不了情緒大腦嚣潜，那么自制就變成了自我逼迫冬骚。但如果你能矯正對(duì)游戲的錯(cuò)誤認(rèn)知，承認(rèn)對(duì)于游戲的熱愛其實(shí)是完全正常的，玩游戲是為了獲得群體認(rèn)同感和成就感只冻，對(duì)它們的追求早在幾十萬年以前就刻在了我們的基因上庇麦，那么你就完全無須自責(zé)，要知道喜德，你在和天性作對(duì)抗山橄，懸殊明了。

我們的理性大腦能夠認(rèn)識(shí)到虛擬世界中的成就往往并不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)世界中的成就（電子競(jìng)技除外）舍悯，但我們的原始大腦卻無法區(qū)分虛擬和現(xiàn)實(shí)航棱。這也是為什么我們總會(huì)經(jīng)受不住誘惑，

“每個(gè)人心中都一座肖申克萌衬∫迹”這句話出自電影《肖申克的救贖》，肖申克是一個(gè)監(jiān)獄的名字秕豫，我們心中的肖申克則是無形中將我們禁錮的東西朴艰。

（一）惰性

出于厭惡危險(xiǎn)和天然的惰性，很多時(shí)候我們一遇到問題第一反應(yīng)是尋找成功的前輩馁蒂、詢問身邊的朋友呵晚，讓有經(jīng)驗(yàn)的人替自己做決定。而事物的復(fù)雜多樣性和每個(gè)人的獨(dú)特性注定了一個(gè)人的成功很難在另一個(gè)人身上復(fù)制沫屡。同樣一件事的問題，張三用自己的處理方式或許可以解決撮珠，而李四把張三的方法完全照搬過來就可能完全行不通沮脖。原因在于每個(gè)人能力大小、對(duì)外部環(huán)境的適應(yīng)度都不一樣芯急，看似同樣的問題和處理方式勺届，每個(gè)人的切入口可能并不一樣，更何況所有的成功多少都具有偶然性娶耍，這又被叫作“知識(shí)經(jīng)驗(yàn)跨境轉(zhuǎn)移失敗”免姿。擺脫這樣的境地，就要求我們摒棄僥幸心理榕酒，事必躬親胚膊。親自參與和體驗(yàn)，從無到有地建立自己處理問題的方式想鹰，即使失敗也沒什么關(guān)系紊婉，別人能告訴你怎么做，但為什么需要自己去領(lǐng)悟辑舷。失敗中揭露的信息有時(shí)候甚至比成功事件中的信息多喻犁，并且失敗的糟糕記憶能讓我們更理性地評(píng)價(jià)自己的能力，反思與總結(jié)。我們需要負(fù)性事件來學(xué)習(xí)肢础，因?yàn)槲覀兤匠５臎Q策與判斷強(qiáng)烈地依賴于情緒系統(tǒng)的輸出还栓。結(jié)果永遠(yuǎn)不該被擺在第一位，從長遠(yuǎn)上看传轰，好的過程總體上會(huì)導(dǎo)致更好的結(jié)果剩盒。

（二）偏見

還有一樣?xùn)|西總是在給我們?cè)O(shè)置陷阱，讓我們深陷其中卻毫無知覺路召，完全規(guī)避它幾乎不太可能勃刨，它是我們?cè)谙硎艽竽X帶給我們無限福利的同時(shí)，必須要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)漏洞股淡。它就是“偏見”身隐，不同于我們一般意義上的歧視和不公正對(duì)待，這里所指的偏見是一種先驗(yàn)假定的結(jié)果唯灵。通常來說贾铝，理性主義者相信存在“先驗(yàn)知識(shí)”，這些知識(shí)是大腦在長期進(jìn)化演變中為我們篩選出來的有價(jià)值的信息埠帕。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)外部世界復(fù)雜紛亂的信息時(shí)垢揩，這些“先驗(yàn)知識(shí)”會(huì)幫我們從中迅速找出最靠譜的那一個(gè)，也就是最符合我們一般想象和邏輯框架的那個(gè)敛瓷，并自動(dòng)忽略掉其余會(huì)導(dǎo)致歧義的信息叁巨。這確實(shí)為我們成功生存到現(xiàn)在提供了巨大的幫助，但有時(shí)也難免讓我們走入思維的怪圈呐籽。比如一件事情明明呈現(xiàn)出多種信息（每樣都會(huì)導(dǎo)向不一樣的結(jié)果）锋勺，我們的大腦就會(huì)根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn)為我們挑出最符合常理的，并把事情往利于自己的方向解釋狡蝶。

如果太抽象的話庶橱，下面這個(gè)例子可以幫助理解這段話。眼睛有時(shí)候會(huì)欺騙我們贪惹，例如三維圖片明明有很多種解釋苏章，為什么絕大多數(shù)情況下我們的大腦會(huì)下意識(shí)地鎖定其中一種而不再延伸？大部分人都去過Ames Room奏瞬，它就是最出名的視覺陷阱案例之一枫绅。

第一眼看到這幅圖，你會(huì)不會(huì)以為這個(gè)房間里站著一個(gè)巨人與一個(gè)侏儒丝格？事實(shí)上他們根本就是同一個(gè)人撑瞧。由于我們的大腦假設(shè)屋子的框架和窗戶的框架是平行的，從而會(huì)將視覺上平行的窗戶看作是與我們相對(duì)平行放置的显蝌，而將視覺上扭曲（一頭寬一頭窄）的窗戶看作與我們相對(duì)垂直放置（近大遠(yuǎn)性に拧）订咸。由于“內(nèi)建”的假設(shè)，我們的大腦絲毫沒有想過過屋子的構(gòu)造有沒有其它的可能酬诀，這種假定的局限性恰恰是偏見的來源脏嚷。

下面這個(gè)例子會(huì)讓你更直觀地感受到先驗(yàn)假設(shè)在我們思維中留下的偏見。單純憑直覺推測(cè)瞒御，你覺得莉莉和丁丁兩個(gè)人中父叙，哪一個(gè)可能是護(hù)士？這個(gè)問題里只給出了很少的信息肴裙，可以有很多種答案趾唱，例如莉莉是，或丁丁是蜻懦，或兩人都是甜癞，或兩人都不是。但當(dāng)看到莉莉和丁丁這兩個(gè)名字時(shí)宛乃，你能保證自己不會(huì)不由自主地將它們自動(dòng)進(jìn)行性別分類嗎悠咱？在我們的先驗(yàn)假定中，莉莉是個(gè)女性化的名字征炼，護(hù)士也大多由女性擔(dān)任析既，所以莉莉更可能是護(hù)士。事實(shí)上谆奥，無論是“莉莉是個(gè)女性化的名字”還是“護(hù)士大多是女性”眼坏，都是偏見。一旦認(rèn)知有了偏見酸些，人們就會(huì)選擇有利于自己的立場(chǎng)空骚，并選擇性地關(guān)注有利于自己的信息。這也是為什么網(wǎng)絡(luò)暴力事件會(huì)屢見不鮮擂仍。

逃出我們的“肖申克”，要承認(rèn)認(rèn)知的局限熬甚，并學(xué)會(huì)從對(duì)立面去思考問題逢渔。并且，改變既有習(xí)慣依靠的不是自制力乡括，而是知識(shí)肃廓。因?yàn)閷W(xué)習(xí)與反思，是人類最強(qiáng)大的能力诲泌。

人的大腦是一個(gè)復(fù)雜而精妙的儀器盲赊，然而某種程度上，人的大腦也是一個(gè)愚蠢的器官敷扫。如果把大腦比作一個(gè)工具箱哀蘑，在工具箱里裝著許多解決問題需要用到的工具，要正確利用這些工具，唯一的途徑就是先去了解它們绘迁。我們的思維里有著各種各樣的缺陷和陷阱合溺，當(dāng)你手拿一把錘子時(shí)，所有東西看上去都會(huì)像釘子缀台。當(dāng)你腦中已經(jīng)有一套解決問題的思路棠赛，你再碰見新的問題就總會(huì)忍不住將問題往這種思路上靠，不管三七二十一先上黃金大錘再說膛腐，而不是具體問題具體分析睛约。

但毫無疑問，沒有錘子是萬萬不行的哲身，沒有誰會(huì)傻到徒手釘釘子辩涝，重點(diǎn)是選擇合適你的工具。任何工具都有其適用范疇和前提律罢，我們使用的時(shí)候不能將其泛化成萬能鑰匙膀值。然而，由于我們?cè)趯W(xué)習(xí)工具的時(shí)候投入了很多的時(shí)間误辑，理所當(dāng)然地會(huì)在情緒上面對(duì)工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情：既然投入了時(shí)間精力沧踏，當(dāng)然內(nèi)心希望能夠用上這些工具，所以就容易忘掉其適用前提巾钉。始終別忘記自己要解決的問題是什么翘狱，根據(jù)問題尋找工具。

我們的思維有很多很多的弱點(diǎn)砰苍，而正確的思維方式是一切高效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)潦匈。很多人可能并不習(xí)慣運(yùn)用工具，但它的好處赚导，是把抽象的茬缩、難以理解的概念轉(zhuǎn)化成容易學(xué)習(xí)、可以操作的方法吼旧，讓“提高思維能力”這個(gè)很玄乎的事情變得有跡可循凰锡。其中，批判性思維（Critical-Thinking）就是一個(gè)非常重要的工具圈暗，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有掂为。批判性思維在西方有著悠久的歷史，早在古希臘時(shí)代员串，亞里士多德就已經(jīng)對(duì)人類語言中的各種各樣的謬誤有了一定的認(rèn)識(shí)（例如勇哗，“我們無法討論不存在的東西，所以所有的事物都是真實(shí)的”）寸齐，并對(duì)辯論之中存在的各種各樣的邏輯謬誤進(jìn)行了歸類欲诺。

令人遺憾的是抄谐，在中國的文化里面，理性思維似乎是一直被抑制的瞧栗，中國的傳統(tǒng)文人大多是非理性思考者斯稳。所謂非理性思考，主要包括聯(lián)想迹恐、類比等形式挣惰，重視經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣。這些思維方式作為人類天生具有的思維方式殴边，一方面當(dāng)然有它的好處（比如來自親朋好友的生活經(jīng)驗(yàn)確實(shí)能幫你少走一些彎路）憎茂，然而另一方面，這樣的思維方式同樣也導(dǎo)致了各種各樣致命的謬誤锤岸。

思維固化并非只是程序員有可能面臨的問題竖幔，日常生活里我們同樣會(huì)遇到，并且思維固化的發(fā)生通常是無意識(shí)的是偷。我們總是傾向于在既有框架下去解決問題拳氢，并往往察覺不到框架的存在。就好比魚是最后一個(gè)看到水的蛋铆，在離開水之前馋评，它永遠(yuǎn)不會(huì)知道，給予它自由與安全感的水同時(shí)也將它死死封鎖著刺啦。舒適留特，有時(shí)候意味著停滯，有時(shí)候甚至是枷鎖玛瘸。當(dāng)思維進(jìn)入到一個(gè)舒適圈以后蜕青，趨利避害的本能（抑或稱之為惰性）會(huì)讓思考就此停止，我們便開始習(xí)慣性地因循以前的思路思考問題糊渊，難以創(chuàng)新右核，還會(huì)將簡單問題復(fù)雜化。

思維固化不僅體現(xiàn)在遇到問題需要做決策的時(shí)候渺绒，所有有關(guān)貼標(biāo)簽蒙兰、表述刻板印象的行為都是思維固化的表現(xiàn)∶⑴瘢刻板印象是一個(gè)心理學(xué)學(xué)術(shù)語，專指人類對(duì)于某些特定類型人采缚、事或物的一種概括的看法针炉，看法可能是來自于同一類型的人、事扳抽、物之中的某一個(gè)體給旁人的觀感篡帕。例如“四川人都愛吃辣”“程序員都很宅”以及“男性要以事業(yè)為重殖侵，而女性要以家庭為重”等都是常見的刻板印象，這些看似無傷大雅的偏見正對(duì)我們產(chǎn)生潛移默化的影響镰烧，多少人在看到女性被性侵的第一反應(yīng)是“女性著裝不宜暴露”拢军，而忽略了真正該關(guān)注的問題。

《鄭人買履》是大家耳熟能詳?shù)墓适抡睢｀嵢擞杏I履者茉唉，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之结执。已得履度陆，乃曰：“吾忘持度∠揍＃”反歸取之懂傀。及反，市罷蜡感，遂不得履蹬蚁。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度郑兴，無自信也犀斋。”寧可相信尺碼杈笔，也不愿意相信自己的腳闪水，這當(dāng)然是思維極端固化的表現(xiàn)。但反觀生活里蒙具，我們真的做到了不被經(jīng)驗(yàn)和“套路”困住球榆，不讓思維成為牢籠嗎？

在意識(shí)到思維有可能存在的枷鎖以后我們?cè)撛趺崔k禁筏？

首先要弄清楚思維固化的原因持钉。

視野的狹隘是思維固化最主要原因之一。一個(gè)程序員越是熟悉一門語言篱昔，越是容易為這門語言所累每强。因?yàn)檫@門語言的特性對(duì)他來說就是魚的水、木工的錘子州刽。一遇到問題空执，他們的腦子里首先就會(huì)閃出若干語言特性和既有方案。一定程度上穗椅，過去經(jīng)驗(yàn)的累積和嘗過的甜頭會(huì)使目光變得短淺辨绊，從而放棄對(duì)事物的深入探索。對(duì)程序員而言匹表，避免被一門語言束縛的最佳辦法就是“學(xué)習(xí)其他語言”门坷。對(duì)我們而言宣鄙，就是不斷更新知識(shí)庫、保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)默蚌，拓寬眼界冻晤。

此外，思考的淺嘗輒止也會(huì)導(dǎo)致思維的固化绸吸。C++中存在著無數(shù)的慣用法和技巧鼻弧，無數(shù)的理論書籍將它們鼓吹得精妙無比。而被稱為“C++之父”的比雅尼（Bjarne Stroustrup）在面對(duì)“學(xué)習(xí)和使用C++的第一原則分別是什么”時(shí)惯裕，卻做了如下回復(fù)：“關(guān)注基本概念和技術(shù)而非C++的語言細(xì)節(jié)温数，將設(shè)計(jì)理念直接映射為C++中的類和模板◎呤疲”比雅尼其實(shí)是在告誡程序員們撑刺，關(guān)注語言本身而非技巧，脫離模式去思考而非被模式限制握玛。不是程序員的我們?cè)撊绾卫斫膺@句話够傍？我們應(yīng)該將所謂的技巧和法則消除，去關(guān)注事物的內(nèi)部原理挠铲。掌握了原理才真正擁有了核心思想冕屯，可以創(chuàng)造新的法則，將認(rèn)識(shí)停留在事物的表層只是觸碰到了問題的肌理拂苹，真正的內(nèi)核還在遠(yuǎn)方安聘。

比如，隨著時(shí)代發(fā)展瓢棒，男女平等越來越受人們重視浴韭。在此之前的幾千年里，女性一直處于劣勢(shì)地位脯宿，不能接受教育念颈，在某些歷史時(shí)期甚至還不能出門。如今女性不僅可以接受教育连霉，也越來越多地活躍在各行各業(yè)里榴芳，表現(xiàn)毫不遜色于男性。很多人將這一現(xiàn)象歸因于思想觀念的突破跺撼，社會(huì)不再歧視女性窟感、給予了女性更為寬松的生存環(huán)境∏妇可原因真的只是觀念的突破嗎肌括？那為什么數(shù)千年間都沒有突破和改變呢？當(dāng)我們深入分析原因時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)女性地位的提高谍夭，從根本上講是由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，尤其在避孕和懷孕生產(chǎn)方面憨募。千百年來女性的社會(huì)責(zé)任就是生產(chǎn)和繁衍紧索。教育需要投入大量資源，可是女性面臨著懷孕生產(chǎn)的可能菜谣，并且過去生產(chǎn)的死亡率極高珠漂，這才是導(dǎo)致社會(huì)不愿意將教育和工作資源傾斜給女性的根本原因，女性自然而然就長期處于弱勢(shì)群體尾膊。如果不能看到這一點(diǎn)媳危，單純將男女平等的現(xiàn)狀視為觀念變化的產(chǎn)物，盡管也有思考冈敛，但只停留在了表層待笑，同樣意味著思維固化的開始。

清楚了問題的癥結(jié)抓谴，才能找到解決方法暮蹂，而思維固化的解決方法只有一個(gè)：批判性思維。

批判性思維可以指稱一種思維形態(tài)癌压，它被描述為是抓住問題要領(lǐng)仰泻、遵循邏輯規(guī)則、不斷質(zhì)疑和反省的一種思維方式滩届。反思一下我們過去接受的教育集侯，在無數(shù)次做題和考試中，我們基本只學(xué)會(huì)了“接受知識(shí)”帜消，這個(gè)前提也就是默認(rèn)所有知識(shí)是正確的棠枉，我們?cè)谶@個(gè)過程中主要扮演了信息接受者（Information Receiver）的角色。而我們的教育里基本上又沒有“邏輯思維券犁、深度閱讀”這方面的系統(tǒng)訓(xùn)練术健，所以說到思辨和說理，對(duì)于大多數(shù)人而言只能演變成吵架和哭天抹淚粘衬。

毫不夸張地說荞估，今天我們能獲得的信息，包括官方媒體稚新、微博勘伺、朋友圈，很多都是垃圾信息褂删。絕大多數(shù)人活在垃圾信息堆中而未發(fā)覺飞醉。學(xué)會(huì)運(yùn)用邏輯和理性去辨別什么信息是垃圾信息，發(fā)現(xiàn)這些信息里的“邏輯謬誤”（Logical Fallacy），不再不假思索地接受媒體缅帘、權(quán)威秤朗、他人帶給你的信息，這個(gè)過程其實(shí)已經(jīng)開啟了批判性思維榜配。

現(xiàn)在祠汇，從你的舒適圈跳出去。保持思考失暂，保持閱讀彼宠。

我們?cè)谏钪锌梢酝ㄟ^以下幾點(diǎn)培養(yǎng)自己的批判思維能力。

首先弟塞，不懈質(zhì)疑凭峡，不論對(duì)別人的觀點(diǎn)、還是自己的觀點(diǎn)决记，都要有質(zhì)疑的意識(shí)摧冀。要認(rèn)識(shí)和承認(rèn)自己的局限性，對(duì)復(fù)雜的問題有好奇心和耐心霉涨。但不是為了質(zhì)疑而質(zhì)疑按价，也不是陷入懷疑主義，什么都不相信了笙瑟。質(zhì)疑是為了更好地相信楼镐。

其次，聽取多元意見往枷，意識(shí)到很多問題是復(fù)雜的框产。以開放的心態(tài)，平等對(duì)待不同角度的觀點(diǎn)错洁。對(duì)別人的觀點(diǎn)感興趣秉宿，而不只是想著要怎么說服別人。不要覺得自己的觀點(diǎn)才是最優(yōu)越的屯碴，但這也絕不是一定要全盤接納別人的意見描睦。

最后，理性判斷导而。理性忱叭，就是不被感情操縱，能經(jīng)過深思熟慮今艺，有理有據(jù)韵丑，做出明智的判斷。在理性判斷的基礎(chǔ)上虚缎，做出決策撵彻、解決問題、采取行動(dòng)。這聽起來可能簡單陌僵，但當(dāng)我們面對(duì)復(fù)雜的問題和各種信息轴合，能迅速、敏銳地識(shí)別出是不是存在非黑即白的謬誤碗短，有效質(zhì)疑值桩，并找到解決方案，這一過程豪椿，是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的。

有多少條捷徑携栋，就有多少條謬誤搭盾。