是什么力量在掌控自己的命運系宫？
一；遺傳基因的吸引力惭适。
遺傳基因的五行配比，決定了自己體能對天體五行的吸收能力楼镐。母親的生育時間癞志，決定了天體五行元素的強弱力度。
二框产；自身集聚的內(nèi)在力：
基因決定吸收能力凄杯，生育時間決定吸收的五行元素強度错洁。也就是說基因和時間決定了自己的內(nèi)在力。
三戒突；陰陽五行的調(diào)和力：
自身五行元素與天體五行元素生克制化的調(diào)解能力屯碴。
四；自身能量的抗擊力：
自身五行元素對天體五行元素刑克沖害不能化解時膊存，抗擊打能力的大小导而，決定命運的承受力。
以上四種集聚的人體基礎(chǔ)能量隔崎，真正對自己命運影響最大的就是后兩項今艺，也就是天體物質(zhì)運動能量與人體能量的調(diào)和力和抗擊力，是人體集聚吸收的五行元素的陰陽平衡和天體能量五行元素的生克制化爵卒，決定著自己的命運虚缎。那么用什么方法運算內(nèi)力和外力生克制化的結(jié)果呢？首選《易經(jīng)》钓株，也就是人們通常理解的“八卦”实牡。
在幾千年的民族歷史發(fā)展過程中，我們的祖先根據(jù)先天八卦的原理又演譯出了后天八卦轴合。發(fā)明了宇宙能量運動的計算公式——《易經(jīng)》创坞。而且現(xiàn)代科學(xué)逐步證實著這一科學(xué)現(xiàn)實。那么我們要講預(yù)測值桩，首先要從囊括天地萬物運動準則的天下第一書——《易經(jīng)》說起摆霉。
《易經(jīng)》是什么？易經(jīng)是八卦奔坟，是乾携栋、坎、艮咳秉、震婉支、巽、離澜建、坤向挖、兌八種卦象。
系辭說“《易》與天地準炕舵，故能彌綸天地之道何之。”意思就是說易經(jīng)是天地大道運動的準則咽筋。
《易經(jīng)》是中華文化的頂層設(shè)計溶推。
太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦蒜危、八卦生萬物虱痕。八卦就代表天地萬物。
乾卦為天辐赞、兌卦為澤部翘、離卦為火、震卦為雷响委、巽卦為風(fēng)新思、坎卦為水、艮卦為山晃酒、坤卦為地表牢。就把天地間的天地風(fēng)雷，山川河流都概括起來贝次。后天八卦又把萬事萬物與時空關(guān)系具體化了崔兴。如乾卦在天為天、在地為西北方蛔翅、在季節(jié)為秋末冬初敲茄、在五行為金、在人為老年男人山析、在人體為頭堰燎、在氣象為晴天。
例如兌卦在天為聲音笋轨，在地為西方秆剪、沼澤、在季節(jié)為秋季爵政、在五行為金仅讽、在人為少女，在人體為嘴巴钾挟、在氣象為雨澤等等洁灵。
每個掛象都與事物相對應(yīng)。其大無外掺出、其小無內(nèi)徽千。大到整個宇宙，小到人體細胞汤锨。八卦就是宇宙能量運動的代數(shù)式双抽。它囊括了宇宙星系間所有五行能量。包括生命以及宇宙物質(zhì)運動的信息資源闲礼。不管你需要什么信息牍汹？只要你代入“八卦”這個代數(shù)式琅翻，都能準確的解答出你想要的信息。也就是說柑贞；宇宙能量運動與人體能量的共振效應(yīng)在八卦演繹中顯現(xiàn)。
但是聂抢，演繹八卦永遠離不開陰陽五行钧嘶。八卦的演繹其實就是陰陽五行生克制化的演算。宇宙在運動琳疏，八卦就在運動有决，八卦在運動，陰陽五行就在運動空盼。有動就有變化书幕，動的過程就是變化的過程，你想要的信息就是變化的結(jié)果揽趾。卦變則五行變台汇，五行變則陰陽變。五行是組成萬物的能量元素篱瞎，陰陽是能量運動的兩面性苟呐。
“陰陽”在事物運動中是不可取代的。天地間任何物質(zhì)運動都是“陰陽”互動的結(jié)果俐筋。陰和陽是不可分割的兩個對立統(tǒng)一面牵素。明代畫家陳允升《幼學(xué)瓊林·夫婦》中就有：“孤陰則不生、獨陽則不長澄者，故天地配以陰陽”的解釋笆呆。
風(fēng)水古籍《雪心賦》和中醫(yī)巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有同樣的論述；“孤陰不生粱挡、獨陽不長赠幕、天道巡回、陰陽消長”抱怔。古代中醫(yī)學(xué)家認為：“陰陽互根劣坊、陽根于陰，陰根于陽屈留、孤陰不生局冰、獨陽不長、無陽則陰無以生灌危、無陰則陽無以化”康二。意思就是它們之間是互相依存、互相滋生勇蝙、互相交替沫勿、互相對立的不可分割的統(tǒng)一體，即矛盾又統(tǒng)一。是矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系产雹，也是矛盾的共性與個性的關(guān)系诫惭。它們的關(guān)系貫穿于一切事物運動的始終。
舉幾個人們?nèi)粘Ｉ钪谐３Ｒ姷降睦樱禾鞛殛柭凇⒌貫殛幭ν粒淮合臑殛枴⑶锒瑸殛幬僚校惶枮殛栐剐濉⒃铝翞殛帯τ谌藖碚f：男人為陽拷获、女人為陰篮撑；頭為陽，腳為陰匆瓜；前為陽赢笨、后為陰；左為陽驮吱、右為陰质欲。而且陰陽互動、陰陽交替才能使運動有活力糠馆。如人的兩條腿：左腿為陽嘶伟、右腿為陰。只有陰陽兩條腿互動又碌，人才能前進九昧。人嘴巴下顎為陽、上顎為陰毕匀。吃飯時上下顎互動才有結(jié)果铸鹰。挾飯的筷子，動的幅度大的為陽皂岔、幅度小的為陰蹋笼。只有陰陽互動，才能把飯吃在嘴里躁垛。這就是陰陽互動的原理剖毯。宇宙物質(zhì)運動永遠離不開陰陽互根。也就是說教馆，物質(zhì)運動的根本就是陰陽互動逊谋。
宋代哲學(xué)家周敦頤的《太極圖說》，更能說明陰陽在宇宙運動中不可代替的定律土铺。
【無極而太極胶滋。太極動而生陽板鬓，動極而靜，靜而生陰究恤，靜極復(fù)動俭令。一動一靜，互為其根部宿。分陰分陽唤蔗，兩儀立焉。陽變陰合窟赏，而生水火木金土。五氣順布箱季，四時行焉涯穷。五行一陰陽也，陰陽一太極也藏雏，太極本無極也拷况。
五行之生也，各一其性掘殴。無極之真赚瘦，二五之精，妙合而凝奏寨。乾道成男起意，坤道成女。二氣交感病瞳，化生萬物揽咕。萬物生生而變化無窮焉√撞耍】
唯人也得其秀而最靈亲善。形既生矣，神發(fā)知矣逗柴。五性感動而善惡分蛹头，萬事出矣。圣人定之以中正仁義而主靜戏溺，立人極焉渣蜗。
故圣人“與天地合其德，日月合其明旷祸，四時合其序袍睡，鬼神合其吉兇”，君子修之吉肋僧，小人悖之兇斑胜。故曰：“立天之道控淡，曰陰與陽。立地之道止潘，曰柔與剛掺炭。立人之道，曰仁與義凭戴〗ǎ”又曰：“原始反終，故知死生之說么夫≌咴”大哉易也，斯其至矣档痪！】????????????????????
這段話概括了太極生兩儀涉枫、兩儀生四象、四象生八卦腐螟、八卦生萬物愿汰，萬物因陰陽二氣的交感化生，才使得變化無窮乐纸，生生不息衬廷。這就是天地萬物運動不休的基本定律。
八卦的原理：就是“象汽绢、數(shù)吗跋、理、占”宁昭。
象：就是形象小腊，形象就是天地運動中人的肉眼能看見得現(xiàn)象。比如人們看見鮮花盛開的春天久窟，綠樹成蔭的夏天秩冈，滿山紅遍的秋天，山舞銀蛇的冬天斥扛。這就是天地之氣在運動中凝結(jié)成形的現(xiàn)象入问。
抬頭看見日月星辰，低頭看見山川河流稀颁，天地之間人與生物和睦相處芬失，這是自然現(xiàn)象。八卦有八種不同的卦象匾灶。八卦演繹成六十四卦有六十四種不同的卦象棱烂。佛家叫色象，也就是人的肉眼能看見的事物運動過程的現(xiàn)象阶女。
數(shù)：就是數(shù)字颊糜，數(shù)字是用來演算的哩治。一年有十二個月、二十四節(jié)氣衬鱼，一天十二個時辰业筏，一個月有三十天，一年有三百六十天鸟赫，這些數(shù)字把天地運動過程中五行元素生蒜胖、旺、休抛蚤、囚分解的一清二楚台谢。
理；就是在時間與空間運動變化中演繹八卦的規(guī)則岁经。第一規(guī)則是五行元素的生克制化朋沮；第二規(guī)則是五行元素的生旺休囚；第三規(guī)則是二十四節(jié)氣的陰陽變化蒿偎；第四規(guī)則是感應(yīng)信息的時空定理。
占：就是卜筮怀读，就是進行八卦的推理演算過程诉位。
前邊簡單的給大家講了八卦的產(chǎn)生以及大概的演繹原理。因為菜枷，不管哪門哪派苍糠，哪種預(yù)測方法，都是在八卦中派生出來的啤誊。八卦就是預(yù)測學(xué)的根岳瞭，你只有掌握八卦的基本原理和陰陽五行的運動規(guī)律。學(xué)什么方法都簡單多了蚊锹。
其實瞳筏；乾坤就在手掌中，你的手掌就是宇宙牡昆，就是八卦姚炕，就是九宮，就是人生丢烘。指頭一動柱宦，結(jié)果就有。你的成敗播瞳、未來掸刊、希望、理想都在你的指尖上赢乓。
歡迎大家關(guān)注本號忧侧，下一講《指尖撥動大乾坤》Ｊぁ！苍柏！
