不知道大家是否看過(guò)《心靈奇旅》這部動(dòng)畫(huà)電影，里面的導(dǎo)師對(duì)主角Joe說(shuō)：
所謂的“夢(mèng)想不是實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)纹腌，不是欲望霎终，而是做某件事情時(shí)的激情”。
這句話值得我們每個(gè)人三思升薯。
在影片中莱褒，Joe他認(rèn)為，只有夢(mèng)想才是值得的涎劈，否則就是平庸的生活保礼。
他開(kāi)始的人生，認(rèn)為生活中的所有東西都是夢(mèng)想的墊腳石责语，都是平凡到枯燥乏味的炮障，沒(méi)有任何意義的。這樣的人生觀導(dǎo)致其心理上認(rèn)為坤候，整個(gè)日常生活都成了他想要解脫的胁赢。其中，Joe作為導(dǎo)師要引導(dǎo)的另一個(gè)配角在開(kāi)始則是更甚：認(rèn)為人活著沒(méi)有意義白筹，甚至都是痛苦的智末。極端的人生觀導(dǎo)致其在心理上，所有不想要的東西徒河，在其內(nèi)心都是“怕”要得到的生活系馆，是“恐懼”的。這也就是我們心理學(xué)上常說(shuō)的恐懼和焦慮的來(lái)源顽照。
人類(lèi)的大腦就是這樣一種機(jī)制：1.想要的由蘑，表達(dá)為“夢(mèng)想”，這是我們想要追求的【所謂的幸福與快樂(lè)狀態(tài)】代兵；2.不想要的尼酿，這就是我們的現(xiàn)實(shí)“不想要的無(wú)奈”，表達(dá)為“恐懼”植影，這是我們想要逃離與解脫的裳擎。
Joe就是把音樂(lè)的夢(mèng)想過(guò)度地投射到“想要的結(jié)果”上，投射到實(shí)現(xiàn)他的自我欲望上思币。
夢(mèng)想本身沒(méi)錯(cuò)鹿响，但是把所有注意力與精力投射到獲得一個(gè)自我想要的“輝煌結(jié)果”時(shí)羡微，這個(gè)想要的結(jié)果，就成了他的“夢(mèng)魘惶我。
這就是“想要的欲望對(duì)真正夢(mèng)想的遮蔽”拷淘。
它源于自我欲望的“想要必然會(huì)產(chǎn)生恐懼的怕”，怕“被消滅感”指孤，它激發(fā)了人類(lèi)在叢林時(shí)代的危險(xiǎn)感启涯，這是基因?qū)γ恳粋€(gè)人的規(guī)定性，而這樣的感覺(jué)最大的問(wèn)題是恃轩，當(dāng)下的每一件事情结洼，都成了我們著急的，想要趕快做完的事情叉跛。
這就是著急之心松忍，我們的恐懼中心，我們怕的東西筷厘。
我們的所有負(fù)面情緒鸣峭，特別是強(qiáng)烈的焦慮感就來(lái)自于我們過(guò)高的欲望；
所有麻煩事酥艳，均源自于這個(gè)“著急之心”摊溶；
這個(gè)就是內(nèi)外環(huán)境作用下的“大現(xiàn)實(shí)”，是人生第一大關(guān)充石，我國(guó)古代老子說(shuō)的無(wú)為與克己利他的目標(biāo)正是它莫换。
這也正是我們每天所要反思、解決的第一大問(wèn)題——“大現(xiàn)實(shí)”骤铃。而它的目標(biāo)拉岁，正是解決一直以來(lái)在潛意識(shí)層面不自覺(jué)驅(qū)動(dòng)我們的恐懼之心，表達(dá)為我們?nèi)粘５牟蛔杂X(jué)焦慮感惰爬，不自覺(jué)地緊張喊暖，著急與煩躁。
越著急之人撕瞧，就越不斷地在“出擊”陵叽，不斷地在“行動(dòng)”，但是卻從來(lái)沒(méi)有耐心靜下來(lái)整頓內(nèi)心风范，整頓經(jīng)歷與知識(shí)咨跌，因?yàn)楫?dāng)他坐下來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這股焦慮感強(qiáng)烈的籠罩自己硼婿，然后我們就會(huì)繼續(xù)的趕快的讀書(shū)，趕快的做項(xiàng)目禽车，趕快的....
我們的所有問(wèn)題不是別的寇漫，正是這種“怕”：
想要的就一定會(huì)怕刊殉；欲望越大，你越怕州胳；
結(jié)果记焊，人就會(huì)變得越“愚蠢”。在相同資源的情況下栓撞，過(guò)多焦慮遍膜，情緒腦會(huì)占住你理智腦更多的血液和氧氣，使得理智腦充分思考的資源受到了挑戰(zhàn)瓤湘。
欲望所形成的現(xiàn)實(shí)對(duì)人最大的束縛就是焦慮感瓢颅，它使得我們因此不得不瘋狂地奔波，而這正是調(diào)動(dòng)前額葉資源最大的障礙弛说。
當(dāng)我們把夢(mèng)想定義為實(shí)現(xiàn)某個(gè)“想要的目標(biāo)”時(shí)挽懦，這個(gè)自我目標(biāo)就會(huì)成為我們的束縛，這種“想要”會(huì)形成一種恐懼驅(qū)動(dòng)力木人，使得我們的注意力都在結(jié)果上信柿，特別是，它所觸發(fā)的情緒擾亂醒第，跟我們?cè)趧?dòng)物叢林時(shí)代的“被消滅感”是一致的渔嚷。
這種負(fù)面情緒所形成的焦慮感，會(huì)無(wú)時(shí)不刻強(qiáng)烈地籠罩著我們稠曼，欲望越大圃伶，擾亂得越厲害。
正是這個(gè)東西在擾亂著我們蒲列，阻礙著我們的智慧窒朋。
人這一生只有迷戀和執(zhí)念于現(xiàn)實(shí)，獲得所謂的榮譽(yù)蝗岖、地位侥猩、金錢(qián)、美色等抵赢，結(jié)婚生子欺劳，延續(xù)基因，過(guò)上美好的生活铅鲤，成為別人眼中的人生贏家划提，這才是成功嗎？
這樣的「成功」邢享，真的是每個(gè)人都能夠接受的嗎鹏往？我們都要千篇一律去追求這些約定俗成嗎，不能有其他追求或者其他想法嗎骇塘？
為什么要在乎別人的眼光呢伊履，憑什么要讓別人定義你的人生韩容，憑什么要讓主流思想綁架你呢？活著是給自己看的唐瀑，為什么不能是自己想要的舒服的樣子呢群凶？
當(dāng)你可以保證自己的溫飽之后，又發(fā)現(xiàn)哪怕窮盡一輩子的努力哄辣，由于你的基因请梢，后天的環(huán)境，運(yùn)氣機(jī)遇等等一切力穗，你都不可能成為優(yōu)秀卓越的精英毅弧，那又怎么樣生活呢？
你可以去追求夢(mèng)想睛廊，但不要忘記享受生活形真，回歸生活本身。
有時(shí)候超全，沒(méi)有目標(biāo)不可怕咆霜，怕的是那些為了追逐一個(gè)目標(biāo)不停地奔跑，最后迷失了自己的人嘶朱。
沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想或許會(huì)有遺憾蛾坯，但能夠從自己當(dāng)下做的事情中，找到意義所在疏遏，找到自己的價(jià)值所在脉课，這何嘗不是另一種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)？
“生命的火花不是目標(biāo)财异，而是對(duì)生活的熱情倘零。”
活著就是感受當(dāng)下戳寸。
當(dāng)我們覺(jué)得活著沒(méi)有什么意義的時(shí)候呈驶，活著就是意義。
