? ? ? 在印度加爾各答有看得見的臨終關懷中心，在其它國家骡尽，也有很多年輕人在為他們看不見的臨終者們在家（工作）威恼，這些依然都是真實的。
? ? ? ? 講到浪子回頭的故事疆拘，紐約的一個男孩告訴我“在我家不是兒子離開我們蜕猫，而是父親離開我們”。---我想起一句“無條件的愛哎迄，孩子愛父母回右，遠比父母愛孩子要純要多”。
? ? ? 的確也有一些這樣的家長漱挚，雖然他們滿足孩子的物質需求翔烁，但實際上在孩子們的眼里，他們差不多完全缺席旨涝。
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? ? ? 在中國蹬屹，我們有一個名稱叫“留守兒童”。去年我參加幸福家種子師資活動白华，當時說是主要為留守兒童服務哩治，我還覺得說是局限的！結果培訓中衬鱼，老師說據調查业筏，即使城市里家庭中父母用心陪伴孩子的時間大約每天也就6分鐘，我當時很震驚鸟赫！仔細想想蒜胖，特蕾莎修女說的這段解釋了一種父母消别，而且還是不占少數的父母，孩子為什么那么孤單台谢？寻狂！
? ? ? 今天和一個朋友聊天她說家長老人都總是讓她吃吃吃很莫名奇妙，我說朋沮，可能因為他們那時候是物資稀缺的年代蛇券，餓過肚子，所以吃就是表達愛的方式樊拓。而現在我們基本衣食無憂了纠亚，所以精神上的滿足感就更重要了。
? ? 新的時代背景下筋夏，愛需要被賦予多余“吃飽穿暖”的表達蒂胞！
