[成語]:巧發(fā)奇中
[釋義]:形容善于發(fā)言而能夠適合人意拳昌,切合事實(shí)。
[出處]:《史記·孝武本紀(jì)》“少君資好方钠龙,善為巧發(fā)奇中炬藤。”
[成語]:千門萬戶
[釋義]:形容人家眾多碴里,也形容屋宇深廣沈矿。
[出處]:《史記·孝武本紀(jì)》“于是作建章宮,度為千門萬戶咬腋。前殿度高未央羹膳。”
? ? ? ? 《孝武本紀(jì)》的內(nèi)容其實(shí)是后人從《封禪書》里搬過來的根竿,幾乎通篇都是在說漢武帝的迷信方士和祈天封禪陵像。
? ? ? ? 歷代帝王幾乎沒有不陷于迷信長(zhǎng)生的彀中的,秦始皇派徐福入東海求仙寇壳,漢武帝寵幸方士煉丹醒颖,哪一件事不是消耗萬千財(cái)富、加重國(guó)家負(fù)擔(dān)和人民苦難的壳炎?可是他們毫不懷疑而且越發(fā)頻繁泞歉,到了近乎瘋狂的地步,把自己早年苦心經(jīng)營(yíng)才立起來王朝折騰得疲憊不堪匿辩。
? ? ? ? 漢武帝迷信主要與四位方士有關(guān)腰耙,我們一一分析:
(1)李少君
? ? ? ? 此人是以辟谷和預(yù)言聞名的,他“匿其年及所生長(zhǎng)铲球,常自謂七十挺庞,能使物,卻老睬辐。其游以方遍諸侯挠阁。無妻子宾肺。”本來很年輕卻要說自己已經(jīng)年近古稀侵俗,沒有家人周游了各地锨用,裝出一副鶴發(fā)童顏、世外高人的樣子隘谣。他聲稱自己在東海蓬萊島上見到過仙人安期生增拥,而且只有和仙人有緣才會(huì)相見。同時(shí)祭祀灶神可以馭使鬼神之力寻歧,有了這個(gè)基礎(chǔ)就可以用丹砂煉出黃金掌栅,而用這些黃金打造杯具器皿使用能夠延年益壽。
? ? ? ? 李少君初步給漢武帝描繪了追求長(zhǎng)生的途徑方法码泛,所以備受信任猾封。他病死以后,漢武帝一直堅(jiān)信他是羽化成仙了噪珊,可見求仙思想在這時(shí)就扎了根晌缘。
(2)少翁
? ? ? ? 這位兄臺(tái)應(yīng)該是耍皮影戲和變戲法的高手,他投其所好痢站,在夜里讓漢武帝看到已經(jīng)去世的心愛的妃子的影像磷箕,立馬得到很多賞賜。接著要求在宮里修建作法需要的高臺(tái)阵难,描形畫符岳枷、踏罡步斗,每天裝神弄鬼呜叫,時(shí)間長(zhǎng)了擔(dān)心糊弄不下去空繁,他就在一塊帛上寫了一些字,讓牛吞到肚里朱庆,自己裝作不知道家厌,說這頭牛的肚子里有怪異。把牛殺了查看椎工,發(fā)現(xiàn)有一塊帛上寫著字饭于,上面的話很奇怪,他自以為又能騙過漢武帝维蒙,繼續(xù)逍遙一段時(shí)間掰吕。但有人認(rèn)出布上的字跡是少翁的,嚴(yán)刑之下少翁承認(rèn)是假造的颅痊。于是皇帝勃然大怒殖熟,誅殺了少翁。
? ? ? ? 可以看出漢武帝還是有辨別真假的基本能力斑响,但他一廂情愿的認(rèn)為少翁事件只是個(gè)偶然菱属,人世間還是有真才實(shí)學(xué)的方士钳榨,也有所謂的仙人。
(3)欒大
? ? ? ? 這應(yīng)該是最受漢武帝信任的方士纽门,“拜大為五利將軍薛耻。居月余,得四金印赏陵,佩天士將軍饼齿,地士將軍、大通將軍蝙搔、天道將軍印缕溉。”“其以二千戶封地士將軍大為樂通侯吃型。賜列侯甲第证鸥,僮千人。乘輿斥車馬帷帳器物以充其家勤晚。又以衛(wèi)長(zhǎng)公主妻之敌土,赍金萬斤,更名其邑曰當(dāng)利公主运翼。天子親如五利之第。使者存問所給兴枯,連屬于道血淌。自大主將相以下,皆置酒其家财剖,獻(xiàn)遺之悠夯。”一個(gè)江湖騙子竟然封了侯躺坟,同時(shí)迎娶了名將衛(wèi)青的外甥女——衛(wèi)長(zhǎng)公主沦补,黃金珠寶、車馬仆人更是數(shù)不勝數(shù)了咪橙。欒大當(dāng)然是沒有所謂求仙之能的夕膀,最后的下場(chǎng)和上面那位少翁殊途同歸:“五利將軍使不敢入海,之泰山祠美侦。上使人微隨驗(yàn)产舞,實(shí)無所見。五利妄言見其師菠剩,其方盡易猫,多不讎。上乃誅五利具壮∽纪牵”
? ? ? ? 到了這個(gè)時(shí)候哈蝇,漢武帝已經(jīng)被耍弄了好幾回,但依然故我攘已,在民間不斷尋找著“真正的高人”炮赦。
(4)公孫卿
? ? ? ? 這是最為狡猾的方士,他更像個(gè)投機(jī)的政客贯被。他用鼎湖升天的黃帝來迎合好大喜功的漢武帝的興趣眼五,“漢主亦當(dāng)上封,上封則能仙登天矣彤灶。黃帝時(shí)萬諸侯看幼,而神靈之封居七千。天下名山八幌陕,而三在蠻夷诵姜,五在中國(guó)。中國(guó)華山搏熄、首山棚唆、太室、泰山心例、東萊宵凌,此五山黃帝之所常游,與神會(huì)止后。黃帝且戰(zhàn)且學(xué)仙瞎惫。患百姓非其道译株,乃斷斬非鬼神者瓜喇。百余歲然后得與神通。黃帝郊雍上帝歉糜,宿三月乘寒。鬼臾區(qū)號(hào)大鴻,死葬雍匪补,故鴻冢是也伞辛。其后黃帝接萬靈明廷。明廷者夯缺,甘泉也始锚。所謂寒門者,谷口也喳逛。黃帝采首山銅瞧捌,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡髯下迎黃帝姐呐。黃帝上騎殿怜,群臣后宮從上龍七十余人,龍乃上去曙砂。余小臣不得上头谜,乃悉持龍髯,龍髯拔鸠澈,墮黃帝之弓柱告。百姓仰望黃帝既上天,乃抱其弓與龍胡髯號(hào)笑陈,故后世因名其處曰鼎湖际度,其弓曰烏號(hào)『祝”有地點(diǎn)乖菱,有時(shí)間,把黃帝封禪升天時(shí)的景象說的有板有眼蓬网。后來幾乎成為武帝封禪事務(wù)的經(jīng)辦人窒所,還擔(dān)任了中大夫的要職。
? ? ? ? 但是假的始終是假的帆锋,紙里總會(huì)有包不住火的那一天吵取。公孫卿的行為也引起武帝的懷疑,結(jié)果這位公孫大師提前找到大將軍衛(wèi)青給自己美言锯厢,躲過一劫皮官,從此音訊全無。
? ? ? ? 求仙的苦澀和夢(mèng)幻般的長(zhǎng)生哲鸳,一次次愚弄和荒唐的開始,就是帝王宿命的終結(jié)盔憨。
? ? ? ? 人似蟻貪膻徙菠。擾擾幾時(shí)閑。生前無限恨郁岩,何處去求仙婿奔。