March 24 , 2020
Chapter 081 of 365
關(guān)于“讀書”和“會(huì)讀書”的區(qū)別心铃，我的理解是模式的不同而已慷垮，前者為觀光式學(xué)習(xí)，后者為沉浸式學(xué)習(xí)，說的通俗一點(diǎn)否淤，前者叫做淺入，后者叫做深究棠隐。
從小到大叹括，對(duì)于學(xué)習(xí)大多一直按照“打卡”觀光式學(xué)習(xí)的方式去完成“任務(wù)”，但所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)在今天步入社會(huì)看來實(shí)用價(jià)值并不高且甚至遺忘宵荒。
而沉浸式學(xué)習(xí)則發(fā)揮的作用和意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于觀光式學(xué)習(xí)，是一種進(jìn)入心流狀態(tài)的深入理解净嘀，有一定的目的或興趣报咳。
關(guān)于讀書，樊登提出閱讀的兩大特性：主動(dòng)性和針對(duì)性挖藏，即對(duì)缺失知識(shí)的需求和待解決的具體問題暑刃。同時(shí)強(qiáng)調(diào)其主要觀點(diǎn)——不僅要會(huì)讀書，更要會(huì)講書膜眠。
會(huì)講書不代表把書中的文字通過嘴巴念出來這么簡(jiǎn)單岩臣，而是通過閱讀，把書中的精髓灌輸?shù)酱竽X成為自己的知識(shí)點(diǎn)宵膨，然后通過自己的判斷及思維將知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)架谎，拆分、組合這些觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為新的信息傳達(dá)給他人的過程辟躏。而這樣的過程自己也再不斷溫故而知新谷扣。因?yàn)橄Ｍ麄鬟_(dá)給他人的信息有用，也就無形中給予自己責(zé)任感而高度集中捎琐。
比起傳統(tǒng)的九年制義務(wù)教育会涎，持續(xù)學(xué)習(xí)的能力在當(dāng)今社會(huì)中尤為重要，持續(xù)學(xué)習(xí)不僅能夠擴(kuò)展知識(shí)面瑞凑，同時(shí)在不斷更新的社會(huì)中也能學(xué)習(xí)到更多的實(shí)用技能末秃，達(dá)到自我提升的效果。
持續(xù)的學(xué)習(xí)不是短時(shí)間內(nèi)就能有所成效的籽御，知識(shí)面的大小也需要通過時(shí)間×積累的方式不斷疊加练慕。在積累的過程當(dāng)中，多維度的攝入知識(shí)技掏，然后將碎片化的知識(shí)鏈接贺待，增加知識(shí)量的同時(shí)，啟發(fā)新的知識(shí)觀零截。
而在整個(gè)讀書的過程當(dāng)中麸塞，必須要注意重要的三個(gè)環(huán)節(jié)，即篩選涧衙、過濾和選擇哪工。首先我們必須篩選中書中對(duì)我們自身有用的知識(shí)點(diǎn)奥此，通過批判性思維我們需要過濾掉錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，選擇相對(duì)來說正確的觀點(diǎn)來提升我們自己雁比。
在沉浸式學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中稚虎，調(diào)動(dòng)我們大腦的邏輯思維能力，對(duì)于一個(gè)觀點(diǎn)提出論證偎捎，我們可以使用演繹法去論證蠢终，因?yàn)樗葰w納法更接近真理。
讀一本書之前我們首先要理清整本書的一個(gè)大致結(jié)構(gòu)茴她，這本書究竟講什么寻拂，目的是什么，我們有哪些問題丈牢，這些問題在書中是否能找到答案祭钉，這個(gè)答案是否有科學(xué)的論證，這個(gè)論證和整本書產(chǎn)生怎樣的邏輯己沛，得出怎樣的結(jié)論慌核。
而當(dāng)我們需要把這本書介紹給身邊的朋友的時(shí)候，語言能力就尤為重要申尼，在介紹的過程當(dāng)中垮卓，不僅僅要簡(jiǎn)潔，還需要以幽默的方式和具有說服力的言語去表達(dá)师幕，表達(dá)的過程當(dāng)中要時(shí)刻關(guān)注收聽者的情緒扒接，只有和收聽者產(chǎn)生同理心，才能更準(zhǔn)確的傳達(dá)们衙，收聽者也才能有效的攝入信息钾怔。
幾年前聽一個(gè)朋友說“讀書無用，會(huì)賺錢就可以蒙挑，所以將來不用管孩子會(huì)不會(huì)讀書宗侦，教會(huì)孩子賺錢就行了”這樣的話，今天想來忆蚀，這樣的觀念是對(duì)讀書最大的誤解矾利。
正如《論語·衛(wèi)靈公》中“君子謀道不謀食。耕也馋袜，餒在其中矣男旗。學(xué)也，祿在其中矣欣鳖。君子憂道不憂貧察皇。”
而一本好書，一定是建立在科學(xué)性和建設(shè)性的本質(zhì)上什荣。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)依據(jù)以及對(duì)自身提升有幫助的基礎(chǔ)之上才能算得上是一本好書矾缓。
讀一本書感覺自己是否吃得透，關(guān)鍵在于自己原本的知識(shí)量是否足夠稻爬，在這里樊登所說的是理解力的池子有多大嗜闻，說通俗一點(diǎn)，就是原本的知識(shí)面是否寬廣桅锄，只有知識(shí)面寬廣琉雳，才能讀得懂個(gè)別涉及專業(yè)的書籍。
增加理解力我們可以從7個(gè)方面來增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備量友瘤，即：經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)翠肘、心理學(xué)知識(shí)、國(guó)學(xué)知識(shí)商佑、管理學(xué)知識(shí)、邏輯學(xué)知識(shí)厢塘、哲學(xué)知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)茶没。
以上7個(gè)方面的知識(shí)，基本上都涉及市面上90%書籍所講的內(nèi)容（這里不包含小說）晚碾。
而本書的重點(diǎn)抓半，也就是如何科學(xué)有效地去讀一本書，樊登提出：首先快速的瀏覽全書格嘁，理解整本書所要解決的問題笛求；隔一段時(shí)間，在通過大腦里面所留下的印象去回顧書中的內(nèi)容糕簿，此時(shí)可以借助思維導(dǎo)圖探入；最后通過思維導(dǎo)圖整理成自己的話語和思想分享他人聽，這個(gè)過程可以增加記憶以及分享自己讀這本書的心得懂诗。
讀書的過程當(dāng)中還有一點(diǎn)是我們特別特別需要注意的蜂嗽，那就是中斷，讀書讀到一半殃恒，有時(shí)是自行中斷植旧，有時(shí)是外界打擾，中斷后再回過頭去讀書時(shí)离唐，會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有剛開始那么大的興趣病附，因此，很多人為什么讀不完一本書亥鬓。
我們可以帶著目的性的去閱讀完沪，也可以放松身心的去自由閱讀，無論用什么樣的閱讀方法嵌戈，我們都要知道我們所讀的這本書需要去解決一個(gè)什么問題丽焊，解決問題的方式是什么樣的较剃，這才能起到讀一本書最大的收獲。
通常我們可以看到這樣的一種讀書方式技健，就是邊讀邊做筆記写穴，等到整本書讀完，書上畫的五顏六色雌贱，過一段時(shí)間啊送，卻完全不知道書中所講的重點(diǎn)內(nèi)容是什么，也就是沒有內(nèi)化欣孤。
那么如何準(zhǔn)確的抓住書中的重點(diǎn)馋没，如何在讀書的過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)這些重點(diǎn)的出現(xiàn)，樊登提出八點(diǎn)：
①清晰界定：發(fā)現(xiàn)文中有清晰的界定的時(shí)候降传，即作者開始表達(dá)自己的觀點(diǎn)篷朵；
②問題的嚴(yán)重性：很多書在開始的第1章或第2章都會(huì)針對(duì)所解決的問題提出嚴(yán)重性的結(jié)果，引起讀者的重視和興趣婆排，實(shí)際上這個(gè)時(shí)候作者就在畫重點(diǎn)声旺；
③意外的解釋：所謂的意外的解釋，就是和我們?cè)镜恼J(rèn)知完全不同的觀點(diǎn)段只，這些觀點(diǎn)往往可以擴(kuò)充我們的知識(shí)量腮猖，增加我們的認(rèn)知邊界，自然就是重點(diǎn)赞枕；
④遞進(jìn)關(guān)系：當(dāng)我們讀書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)作者根據(jù)某一問題得出論證澈缺，并且層層遞進(jìn)去解釋這一論證，這通常就是知識(shí)點(diǎn)炕婶；
⑤轉(zhuǎn)折：無論是工具書還是小說姐赡，往往對(duì)于觀點(diǎn)和情節(jié)都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)折，此時(shí)作者通常都是在發(fā)表自己不同的理解柠掂，對(duì)大眾的認(rèn)知和自己的理解形成不同的觀點(diǎn)雏吭；
⑥側(cè)面彰顯：每本書都有它的中心問題，而很多寫作手法都會(huì)從側(cè)面的案例去論證這個(gè)中心問題陪踩，此時(shí)對(duì)書的中心作出了一個(gè)或者若干個(gè)提問和解決方式杖们；
⑦心靈沖擊：很多時(shí)候我們讀到書中的某一個(gè)章節(jié)甚至是某一句話的時(shí)候，都會(huì)感慨頗多肩狂，感動(dòng)摘完、憤怒、豁然開朗傻谁。這個(gè)時(shí)候我們就必須及時(shí)抓住我們內(nèi)心所想孝治，通過邏輯思維和整本書的中心思想聯(lián)系起來，對(duì)于理解本書的重點(diǎn)也就更加的容易；
⑧奇聞趣事：我們的知識(shí)量永遠(yuǎn)是有限的谈飒，當(dāng)我們從書中看到或聽到或聯(lián)想到一些奇聞趣事的時(shí)候岂座，我們通常可以把它給記錄下來杭措，這會(huì)成為很好的寫作素材费什，用于將來創(chuàng)作所用。
講書比讀書會(huì)更困難手素，因?yàn)橐v好一本書鸳址，首先就必須得把這本書給吃透，把知識(shí)內(nèi)化泉懦，將書中的文字轉(zhuǎn)換為自己的思想或觀念稿黍。
其次將書本中的內(nèi)容講述給他人聽時(shí)切記不要脫離原稿和不要摘抄，如果講述的東西脫離了書本的原稿的意思崩哩，那么講述給別人的就不是書中的中心思想巡球，遠(yuǎn)離了作者的觀念，同時(shí)不要摘抄邓嘹，人都是有惰性的酣栈，如果直接將書本中的東西原班不動(dòng)的講述給別人聽，其實(shí)自己是沒有消化的吴超。
那么我們?cè)谥v一本書的時(shí)候首先傳達(dá)給別人的是這本書的重點(diǎn)钉嘹，因?yàn)橐鹚说呐d趣鸯乃，然后再根據(jù)這個(gè)重點(diǎn)去陳述自己的觀點(diǎn)鲸阻，此時(shí)仍然可以借助思維導(dǎo)圖，因?yàn)樗季S導(dǎo)圖是一個(gè)很好理清結(jié)構(gòu)和邏輯觀念的工具缨睡。
那么在講一本書之前我們需要做哪些工作準(zhǔn)備：
①首先將我們做好的思維導(dǎo)圖提前復(fù)盤鸟悴，何為提前復(fù)盤？就是我們即將講述書中內(nèi)容給他人之前奖年，自己從頭到尾瀏覽一遍思維導(dǎo)圖细诸，這樣可以讓講述更加清晰。
②永遠(yuǎn)不要取悅你的收聽者陋守，而是將重心放在講這本書的重點(diǎn)之上震贵，抱著平和淡定以自己為核心的心態(tài)，才能不會(huì)被對(duì)方的情緒所影響分享的質(zhì)量水评。
③而在分享的過程當(dāng)中猩系，語言能力其實(shí)是可以在平時(shí)鍛煉出來的，我們可以通過看電影中的角色說話的抑揚(yáng)頓挫來做刻意練習(xí)中燥，模仿其語調(diào)寇甸。
④我們需要在日常生活當(dāng)中不斷的拓展認(rèn)知的邊界，這個(gè)在全文當(dāng)中已經(jīng)說到過，不斷拓展認(rèn)知邊界可以增加我們的知識(shí)量拿霉，這樣在分享的過程當(dāng)中我們才有儲(chǔ)存的知識(shí)分享給別人吟秩。
